Tada bi javljeno Joabu: "Gle, kralj plače i tuguje za Abšalomom."
Tada bi javljeno Joabu: "Gle, kralj plače i tuguje za Abšalomom."
I spasenje se onoga dana pretvori u žalovanje za sav narod, jer je narod onoga dana čuo kako se govori: "Kralj se rastužio zbog svojega sina."
I toga se dana narod kradom uvuče u grad, kao što se kradom šulja narod posramljen u svojem bijegu iz bitke.
A kralj pokri lice svoje te povika snažnim glasom: "Sine moj Abšalome, Abšalome, sine moj, sine moj!"
I spasenje se onoga dana pretvori u žalovanje za sav narod, jer je narod onoga dana čuo kako se govori: "Kralj se rastužio zbog svojega sina."
I pobjeda onoga dana pretvori se u žalost svemu narodu, jer narod ču u onaj dan gdje govore: žali car sina svojega.
וַתְּהִי הַתְּשֻׁעָה בַּיּוֹם הַהוּא לְאֵבֶל לְכָל הָעָם כִּֽי שָׁמַע הָעָם בַּיּוֹם הַהוּא לֵאמֹר נֶעֱצַב הַמֶּלֶךְ עַל בְּנֽוֹ
va./te.Hi ha./te.shu.'Ah ba/i.Yom ha./Hu' le./'E.vel le./khol ha./'Am ki- sha.Ma' ha./'Am ba/i.Yom ha./Hu' le./Mor ne.'e.Tzav ha./Me.lekh 'al- be.N/o
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I bi spasenje u dan onaj u žalovanje za sav narod, jer čuo je narod u dan onaj za reći: rastužio se kralj nad sinom svojim."
1. i bi Izvornik: וַתְּהִי [vatehiy] Gramatika: Glagol iz korijena היה (haya - biti), ovdje u Qal imperfektu 3. lica jednine ženskog roda. Prefiks 'vav-konsekutivni' mijenja vrijeme u narativnu prošlost, tipično za biblijsko pripovijedanje. Značenje: Označava iznenadnu promjenu stanja i atmosfere u narativu. Ukazuje na to kako se povijesna pobjeda u trenutku pretvorila u svoju suprotnost zbog kraljeve reakcije.
2. spasenje Izvornik: הַתְּשֻׁעָה [hateshu'a] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini, s određenim članom (ha). Potječe od korijena ישע (yasha - spasiti, izbaviti). Značenje: U vojnom kontekstu označava vojnu pobjedu Davidovih snaga nad Abšalomovom pobunom. Teološki, riječ nosi težinu Božjeg izbavljenja, koje je u ovom trenutku paradoksalno zasjenjeno ljudskom tragedijom.
3. u žalovanje Izvornik: לְאֵבֶל [le'evel] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini koja označava duboku tugu i obredno oplakivanje, s prefiksom prijedloga ל (le - u, za). Značenje: Opisuje potpuni preokret sreće i raspoloženja. Ono što je trebalo biti trijumfalno slavlje pobjedničke vojske postalo je nalik na sprovodnu povorku.
4. za reći (govoreći) Izvornik: לֵאמֹר [le'mor] Gramatika: Infinitiv konstrukt korijena אמר (amar - reći) uz prijedlog ל (le). Ovo je standardni biblijski hebrejski idiom koji služi za uvođenje upravnog govora ili širenja vijesti. Značenje: Prikazuje kako se vijest šapatom širila među trupama poput zaraze. Umjesto pokliča pobjede, vojnici su jedni drugima prenosili vijest o kraljevoj boli.
5. rastužio se Izvornik: נֶעֱצַב [ne'etsav] Gramatika: Glagol iz korijena עצב (atsav - boljeti, rastužiti). Ovdje je u Nifal perfektu 3. lica muškog roda jednine, što izražava trpno ili povratno stanje duboke povrijeđenosti i boli. Značenje: Opisuje Davidovu onesposobljavajuću, duboku roditeljsku patnju zbog gubitka sina. Njegova privatna tuga kao oca ovdje u potpunosti gasi njegovu javnu ulogu pobjedničkog kralja.
Ovaj stih (2. Samuelova 19:2, odnosno 19:3 u hebrejskoj Bibliji) majstorski prikazuje duboku napetost između javne dužnosti i privatne, osobne tragedije. Davidova vojska upravo je izvojevala presudnu pobjedu, obranila prijestolje i spasila kraljevstvo od Abšalomove pobune, što tekst naziva 'spasenjem' (tešu'a). Pa ipak, umjesto očekivanog trijumfalnog slavlja, pobjednici ulaze u grad u tišini i sramoti, osjećajući krivnju.
Preokret se događa isključivo zbog Davidove roditeljske boli za sinom pobunjenikom, koja je zasjenila sve državničke i vojne interese. Tekst snažno naglašava tragične posljedice Davidove obiteljske disfunkcije, pokazujući kako se njegove osobne suze i gubitak prelijevaju na cijeli narod, pretvarajući nacionalni spas u nacionalno oplakivanje.