Početna ›

2. Samuelova 15,30 — Druga knjiga o Samuelu

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Gledajte, ja ću se zadržavati u ravnicama pustinje sve dok od vas ne stigne riječ da me obavijesti."

Tada Sadok i Ebjatar vratiše Kovčeg Božji u Jeruzalem i ostadoše ondje.

A David se uspinjao usponom Maslinske gore, uspinjao se i plakao; glava mu bijaše pokrivena te hodaše bos. I sav narod koji bijaše s njim pokri svoju glavu, te se uspinjahu neprestano plačući.

Davidu javiše: "Ahitofel je među urotnicima s Abšalomom." A David reče: "Osujeti, molim, Ahitofelov savjet, Jahve!"

David stiže do vrha, ondje gdje se klanjaše Bogu, i gle, ususret mu dođe Hušaj Arčanin, razderane haljine i sa zemljom na glavi.

Biblija

A David se uspinjao usponom Maslinske gore, uspinjao se i plakao; glava mu bijaše pokrivena te hodaše bos. I sav narod koji bijaše s njim pokri svoju glavu, te se uspinjahu neprestano plačući.

Daničić-Karadžić

A David iđaše uz goru Maslinsku, i idući plakaše, i pokrivene glave i bos iđaše; tako i sav narod, koji bješe s njim, svaki pokrivene glave iđaše, i idući plakaše.

Original

וְדָוִד עֹלֶה בְמַעֲלֵה הַזֵּיתִים עֹלֶה וּבוֹכֶה וְרֹאשׁ לוֹ חָפוּי וְהוּא הֹלֵךְ יָחֵף וְכָל הָעָם אֲשֶׁר אִתּוֹ חָפוּ אִישׁ רֹאשׁוֹ וְעָלוּ עָלֹה וּבָכֹֽה

Izgovor

ve./da.Vid 'o.Leh ve./ma.'a.Leh ha./zei.Tim 'o.Leh u./vo.Kheh ve./Rosh l/o cha.Fui ve./Hu' ho.Lekh ya.Chef ve./khol ha./'Am 'a.Sher- 'i.T/o cha.Fu 'ish ro.Sh/o ve./'a.Lu 'a.Loh u./va.Khoh

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I David uzlazi na uspon maslina uzlazi i plače i glava njemu pokrivena i on ide bos i sav narod koji s njim pokriše čovjek glavu njegovu i uzlaziše uzlazeći i plačući"

Analiza

1. uzlazi Izvornik: עֹלֶה ['ole] Gramatika: Aktivni particip, muški rod, jednina od korijena 'alah (עָלָה) - ići gore, uzlaziti. Korištenje participa u nizu umjesto perfekta ili imperfekta izražava trajno, kontinuirano odvijanje radnje u prošlosti. Značenje: Prikazuje spori, mukotrpni Davidov odlazak iz Jeruzalema. Fizički uspon na goru prati njegov duhovni i emocionalni teret, simbolizirajući teško putovanje kroz kušnju.

2. pokrivena Izvornik: חָפוּי [chafuy] Gramatika: Pasivni particip, muški rod, jednina od korijena chafah (חָפָה) - prekriti, zastrti. U funkciji pridjeva opisuje stanje Davidove glave. Značenje: Pokrivanje glave bio je izraz krajnje žalosti, srama ili poniženja u drevnom Bliskom istoku. David ovime javno pokazuje svoju duboku tugu i poniznost pred Bogom zbog Absalomove pobune.

3. bos Izvornik: יָחֵף [yachef] Gramatika: Pridjev koji znači 'bos' (nepobuven). U biblijskom hebrejskom relativno se rijetko pojavljuje, isključivo u kontekstu žalovanja ili svetosti. Značenje: Hodanje bosih nogu bilo je znak poniženja, oplakivanja (slično zarobljenicima) ili pokajanja. David se tako odriče kraljevskog dostojanstva, prihvaćajući Božju osudu i vlastitu patnju.

4. čovjek Izvornik: אִישׁ ['iysh] Gramatika: Imenica, muški rod, jednina. U ovoj rečeničnoj konstrukciji, u sprezi s glagolom u množini i sufiksom koji slijedi, funkcionira distributivno sa značenjem 'svaki (pojedini) čovjek'. Značenje: Fraza naglašava individualno i duboko osobno sudjelovanje svakog pratitelja u Davidovoj boli. Njegova tuga prestaje biti samo kraljevska i postaje zajednička tragedija cijelog naroda koji mu je ostao vjeran.

5. uzlazeći i plačući Izvornik: עָלֹה וּבָכֹה ['alo uvakho] Gramatika: Dva infinitiva apsolutna ('alo od 'alah, i vakho od bakhah) spojena veznikom 'waw'. Ova gramatička struktura pojačava i produljuje glagol koji im prethodi. Značenje: Ova figura ekstremno naglašava radnju - narod nije samo hodao i plakao, već je njihov uspon bio jedno neprekidno, intenzivno jecanje. Prizor stvara snažan ritam tuge i plača koji ne jenjava. Imena:

- David [דָּוִד / David] (osoba) Znači: Ljubljeni, dragi Tvorba: Izvedeno iz semitskog korijena d-w-d (dod), što znači 'ljubav' ili 'ljubljeni'. Ime označava onoga tko je dragocjen i voljen od Boga i ljudi.

- Maslinska gora (Uspon maslina) [מַעֲלֵה הַזֵּיתִים / Ma'ale hazeytiym] (planina) Znači: Uspon maslina Tvorba: Sintagma (status constructus) sastoji se od riječi 'ma'ale' (uspon, obronak - od korijena 'alah: uzlaziti) i 'zayit' (maslina) u množini. Označava padinu poznate Maslinske gore istočno od Jeruzalema.

Zaključak

Ovaj stih iz 2. Samuelove (15:30) predstavlja jedan od najemotivnijih i najpotresnijih prizora u Starom zavjetu, prikazujući vrhunac Davidove patnje tijekom pobune njegovog sina Absaloma. Napuštajući Jeruzalem, grad svoje slave, David dragovoljno skida sa sebe sve kraljevske atribute: hodi bos, pokrivene glave i u suzama uspinje se Maslinskom gorom. Njegovo je držanje slika potpunog poniženja, ali i dubokog pokajanja, jer on u ovoj obiteljskoj tragediji i pobuni prepoznaje posljedice vlastitog grijeha s Bat-Šebom, kako mu je i bilo prorečeno. Odanost naroda koji ga u plaču oponaša naglašava težinu trenutka.

U širem biblijsko-teološkom kontekstu, ovaj prizor snažno anticipira Novi zavjet i uspostavlja tipološku poveznicu s Isusom Kristom. Tisuću godina kasnije, odbačeni Kralj, Isus, istom će tom Maslinskom gorom u tjeskobi i suzama ići prema Getsemaniju, potpuno se predajući Očevoj volji pred svoju osudu i raspeće. Davidovo plačno napuštanje Jeruzalema tako postaje proročka slika Mesijine patnje na putu križa.