Tada rekoše kraljeve sluge kralju: "Što god izabere moj gospodar kralj, evo tvojih slugu."
Tada rekoše kraljeve sluge kralju: "Što god izabere moj gospodar kralj, evo tvojih slugu."
Tako iziđe kralj pješice i sav njegov dom, a kralj ostavi deset inoča da čuvaju kuću.
Iziđe kralj i sav narod pješice za njim, te stadoše kod posljednje kuće.
Svi su njegovi sluge prolazili uza nj, a svi Kerećani, svi Pelećani i svi Gićani, šest stotina ljudi koji dođoše za njim iz Gata, prolazili su pred kraljem.
Kralj reče Itaju Gićaninu: "Zašto i ti ideš s nama? Vrati se i ostani s kraljem, jer ti si tuđinac, a usto i prognanik iz svojega mjesta.
Iziđe kralj i sav narod pješice za njim, te stadoše kod posljednje kuće.
I kada otide car i sav narod pješice, ustaviše se na jednom mjestu podaleko.
וַיֵּצֵא הַמֶּלֶךְ וְכָל הָעָם בְּרַגְלָיו וַיַּעַמְדוּ בֵּית הַמֶּרְחָֽק
va/i.ye.Tze' ha./Me.lekh ve./khol ha./'Am be./rag.La/v va/i.ya.'am.Du beit ha./mer.Chak
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I izađe kralj i sav narod u nogama njegovim, i stadoše kod kuće daljine."
1. I izađe Izvornik: וַיֵּצֵא [vayetse'] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, imperfekt s waw-konsekutivnim, 3. lice jednine muškog roda. Korijen je יָצָא (yatsa'). Značenje: Označava dinamičnu radnju izlaska iz grada. U ovom kontekstu predstavlja dramatičan trenutak kada kralj napušta sigurnost svoje palače bježeći pred pobunom.
2. u nogama njegovim Izvornik: בְּרַגְלָיו [beraglayv] Gramatika: Prijedlog בְּ (be, u/pri) vezan za imenicu רֶגֶל (regel, noga) u množini, sa sufiksom 3. lica jednine. Značenje: Ovo je uobičajeni hebrejski idiom koji znači 'u njegovoj pratnji' ili 'za njim'. Duboko naglašava bliskost, odanost i spremnost naroda da pješice dijeli sudbinu s izgnanim kraljem.
3. i stadoše Izvornik: וַיַּעַמְדוּ [vaya'amdu] Gramatika: Glagol u Qal konjugaciji, imperfekt s waw-konsekutivnim, 3. lice množine. Korijen je עָמַד ('amad, stajati). Značenje: Ukazuje na trenutno zaustavljanje kretanja. Značenjski označava pauzu na rubu grada, trenutak pregrupiranja i smotre vjernih pristaša prije konačnog odlaska u nepoznato.
4. kuće daljine Izvornik: בֵּית הַמֶּרְחָֽק [beyt hamerchak] Gramatika: Imenička sintagma u konstruktnom stanju (smikhut). Sastoji se od riječi בַּיִת (bayit, kuća) i određene imenice מֶרְחָק (merchak, daljina). Značenje: Služi kao oznaka lokacije koja doslovno znači 'udaljena kuća'. Predstavlja posljednju građevinu i fizičku granicu između sigurnosti Jeruzalema i opasnosti judejske pustinje. Imena: - Bet-Merhak [בֵּית הַמֶּרְחָֽק / beyt hamerchak] (ostalo) Znači: Kuća daljine Tvorba: Ime se sastoji od riječi 'bayit' (kuća) i 'merchak' (daljina, udaljenost). Iako se u nekim prijevodima tretira kao opisna fraza (udaljena kuća), vrlo se često prepoznaje kao toponim posljednje kuće na rubu grada.
Ovaj stih iz 2. Samuelove knjige (15:17) slikovito opisuje dramatičan početak Davidovog egzila uslijed Abšalomove pobune. Kralj, umjesto da bude u središtu moći, sada je bjegunac, no upotreba idioma "u njegovim nogama" snažno ističe dirljivu vjernost i odanost puka koji ga usprkos opasnosti odlučuje slijediti u stopu.
Zaustavljanje kod mjesta zvanog Bet-Merhak ("Kuća daljine") nosi duboku simboliku granice. To je posljednja točka obitavališta i civilizacije prije prijelaza preko potoka Kidrona u neizvjesnost pustinje. Taj kratki predah predstavlja fizičku i psihološku liniju razdvajanja između kraljevog starog, sigurnog života i njegovog privremenog pada, mjesta gdje David vrši posljednju smotru svojih sljedbenika prije suočavanja s nevoljom.