Abšalom posla po Ahitofela Gilonjanina, Davidova savjetnika, iz njegova grada Gilona, dok je prinosio žrtve. Urota bijaše snažna, a narod se uz Abšaloma sve više množio.
Abšalom posla po Ahitofela Gilonjanina, Davidova savjetnika, iz njegova grada Gilona, dok je prinosio žrtve. Urota bijaše snažna, a narod se uz Abšaloma sve više množio.
I dođe glasnik k Davidu i reče: "Srce Izraelaca pošlo je za Abšalomom."
David reče svim svojim slugama koji bijahu s njim u Jeruzalemu: "Ustanite i bježimo, jer nam neće biti izbavljenja od Abšaloma. Požurite krenuti, da ne pohita i stigne nas, sruči na nas zlo i udari grad oštricom mača."
Tada rekoše kraljeve sluge kralju: "Što god izabere moj gospodar kralj, evo tvojih slugu."
Tako iziđe kralj pješice i sav njegov dom, a kralj ostavi deset inoča da čuvaju kuću.
David reče svim svojim slugama koji bijahu s njim u Jeruzalemu: "Ustanite i bježimo, jer nam neće biti izbavljenja od Abšaloma. Požurite krenuti, da ne pohita i stigne nas, sruči na nas zlo i udari grad oštricom mača."
A David reče svijem slugama svojim koje bijahu s njim u Jerusalimu: ustajte, da bježimo; inače nećemo uteći od Avesaloma; brže pohitajte, da ne pohita on i ne stigne nas i obori na nas zlo, i grada ne okrene pod mač.
וַיֹּאמֶר דָּוִד לְכָל עֲבָדָיו אֲשֶׁר אִתּוֹ בִירוּשָׁלִַם קוּמוּ וְנִבְרָחָה כִּי לֹא תִֽהְיֶה לָּנוּ פְלֵיטָה מִפְּנֵי אַבְשָׁלוֹם מַהֲרוּ לָלֶכֶת פֶּן יְמַהֵר וְהִשִּׂגָנוּ וְהִדִּיחַ עָלֵינוּ אֶת הָרָעָה וְהִכָּה הָעִיר לְפִי חָֽרֶב
va/i.Yo.mer Da.vid le./khol 'a.va.Da/v 'a.Sher- 'i.T/o vi./ru.sha.Lim Ku.mu ve./niv.Ra.chah ki lo'- tih.yeh- La./nu fe.lei.Tah mi./pe.Nei 'av.sha.Lom ma.ha.Ru la./Le.khet pen- ye.ma.Her ve./hi.si.Ga./nu ve./hi.Di.ach 'a.Lei./nu 'et- ha./ra.'Ah ve./hi.Kah ha./'Ir le./fi- Cha.rev
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I reče David svim slugama svojim koji [su] s njim u Jeruzalemu: Ustanite i bježimo, jer neće biti nama izbavljenja od lica Abšaloma, požurite ići da ne požuri i stigne nas i sruči na nas zlo i udari grad ustima mača."
1. i bježimo Izvornik: וְנִבְרָחָה [venivracha] Gramatika: Glagol u qal imperfektu, prvo lice množine s kohortativnim nastavkom 'he'. Kohortativ ovdje izražava snažnu volju, namjeru ili međusobni poticaj. Značenje: Ukazuje na hitnost i ozbiljnost situacije, gdje sam kralj potiče na trenutni bijeg. Otkriva potpunu promjenu okolnosti, gdje slavni vladar mora pobjeći iz vlastite prijestolnice.
2. izbavljenja Izvornik: פְלֵיטָה [feleyta] Gramatika: Imenica ženskog roda u jednini. Znači izbavljenje, preživljavanje ili grupu preživjelih (Ostatak). Značenje: Riječ se u Bibliji često koristi za onaj mali ostatak ljudi koji preživi veliku katastrofu ili Božji sud. Ovdje naglašava Davidovu svijest da ostanak u gradu znači sigurnu smrt za sve njih.
3. od lica Izvornik: מִפְּנֵי [mipeney] Gramatika: Složeni prijedlog tvoren od 'min' (od) i 'panim' (lice) u konstruktnom stanju (status constructus). Značenje: Hebrejski idiom za bježanje od nečije prisutnosti, gnjeva ili prijetnje. Lice sina koje je nekad donosilo radost, sada je okrenuto protiv oca donoseći smrtonosnu opasnost.
4. sruči Izvornik: וְהִדִּיחַ [vehidiycha] Gramatika: Glagol u hifil perfektu trećeg lica jednine s waws konsekutivnim koji ga pretvara u buduće značenje. Hifil je kauzativna (uzročna) vrsta glagola. Značenje: Izražava nasilnu radnju guranja, odbacivanja ili navlačenja razorne propasti na nekoga. Oslikava brutalnost i nemilosrdnost s kojom se očekivalo da će Abšalom napasti vlastitog oca.
5. ustima Izvornik: לְפִי [lefiy] Gramatika: Prijedlog 'le' vezan uz imenicu 'peh' (usta) u konstruktnom stanju, doslovno tvoreći 'po ustima' ili 'prema ustima'. Značenje: Ovo je hebraizam (ustima mača) koji oslikava mač kao personificiranu, proždrljivu zvijer. David želi poštedjeti nevine ljude od strahovitog i proždrljivog pokolja u bitci za grad. Imena:
- David [דָּוִד / david] (osoba) Znači: ljubljeni ili miljenik Tvorba: Ime je najvjerojatnije izvedeno iz hebrejskog korijena 'dod' (דּוֹד) koji znači 'ljubiti', 'voljeti' ili 'stric'.
- Jeruzalem [יְרוּשָׁלִַם / yerushalaim] (grad) Znači: osnutak Šalema ili grad mira Tvorba: Ime je vjerojatno sastavljeno od sumersko-semitskog korijena 'yara' (osnovati, postaviti temelj) i imena zapadnosemitskog božanstva 'Shalem' (bog večernje zvijezde), koje je kasnije povezano s hebrejskom riječi 'shalom' (mir).
- Abšalom [אַבְשָׁלוֹם / 'avshalom] (osoba) Znači: otac (je) mir ili moj otac je mir Tvorba: Složeno hebrejsko ime tvoreno od elemenata 'av' (otac) i 'shalom' (mir).
Ovaj stih (2. Samuelova 15,14) dramatično prikazuje prijelomni trenutak Davidovog bijega iz Jeruzalema zbog pobune njegovog sina Abšaloma. Kralj se našao u nezamislivoj situaciji izdaje od vlastite krvi. Umjesto da brani utvrđeni grad, David se odlučuje na ponižavajući bijeg kako bi zaštitio Sveti grad od potpunog uništenja i bitke koja bi ga razorila "ustima mača", pokazujući time duboku brigu za svoj narod.
Jezična i teološka napetost u stihu je izuzetna te obiluje ironijom. Čovjek čije ime znači "otac mira" (Abšalom) donosi rat, dok kralj nad "gradom mira" (Jeruzalem) mora iz njega bježati. Riječi koje označavaju hitnost, bijeg i propast naglašavaju potpunu nemoć pred ovim obratom, koji je slavnog kralja i ratnika u jednom trenutku pretvorio u bjegunca.