Odgovori onaj i reče: "Tko je, Gospodine, da povjerujem u Njega?"
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Odgovori onaj i reče: "Tko je, Gospodine, da povjerujem u Njega?"
Reče mu Isus: "I vidio si Ga, i onaj koji govori s tobom, taj jest."
A on reče: "Vjerujem, Gospodine", i pokloni Mu se.
I reče Isus: "Za Sud Ja u ovaj svijet dođoh, da oni koji ne vide vide, a oni koji vide slijepi postanu."
Čuše ovo oni od farizeja koji bijahu s Njime i rekoše Mu: "Zar smo i mi slijepi?"
A on reče: "Vjerujem, Gospodine", i pokloni Mu se.
A on reče: vjerujem, Gospode! I pokloni mu se.
ὁ δὲ ἔφη· πιστεύω, κύριε, καὶ προσεκύνησεν αὐτῷ.
ho de ephē pisteuō kurie kai prosekunēsen autō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"(On) a govoraše: Vjerujem, Gospodine, i pokloni se njemu."
1. (On) a govoraše Izvornik: ὁ δὲ ἔφη [ho de ephē] Gramatika: Određeni član u nominativu jednine muškog roda ovdje ima funkciju osobne zamjenice ('on'), uz česticu za promjenu govornika u dijalogu i glagol u imperfektu (koji kod ovog glagola funkcionalno stoji kao aorist za uvođenje odgovora). Značenje: Označava trenutačni, izravni odaziv ozdravljenog čovjeka na Isusovu objavu, bez daljnjeg propitivanja.
2. Vjerujem Izvornik: πιστεύω [pisteuō] Gramatika: Glagol u prezentu indikativa aktiva, 1. lice jednine. Prezent ovdje izražava neposrednu odluku i trajno stanje unutarnjeg prihvaćanja i povjerenja. Značenje: Svečana ispovijest vjere kojom završava duhovni put bivšeg slijepca: dok je postupno spoznavao Isusa kao 'čovjeka zvanog Isus', zatim 'proroka' i 'od Boga', sada dolazi do potpune vjere u Sina Čovječjega.
3. Gospodine Izvornik: κύριε [kurie] Gramatika: Imenica u vokativu jednine muškog roda. Ista riječ u 36. stihu mogla je značiti uljudno oslovljavanje ('gospodine'), ali ovdje, nakon Isusove samoobjave, dobiva punu teološku težinu. Značenje: Prijelaz s običnog poštovanja na priznavanje božanskog gospodstva: u Ivanovu evanđelju naslov 'Gospodin' u ustima vjernika označava prepoznavanje Božje prisutnosti u Isusu.
4. i pokloni se njemu Izvornik: καὶ προσεκύνησεν αὐτῷ [kai prosekunēsen autō] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa aktiva, 3. lice jednine, s osobnom zamjenicom u dativu jednine. Označava dovršeni vanjski čin padanja ničice pred nekim u znak najdubljeg štovanja. Značenje: Ispovijest usnama potvrđuje se liturgijskim činom klanjanja (proskineza) koji u židovskom kontekstu pripada jedino Bogu, čime ozdravljeni slijepac prepoznaje u Isusu božansko dostojanstvo.
Ovaj stih (Ivan 9,38) predstavlja klimaks izvještaja o ozdravljenju slijepca od rođenja, prikazujući trenutak kada tjelesno iscjeljenje prelazi u potpuno duhovno prosvjetljenje. Slijepčevo razumijevanje Isusa razvijalo se od prepoznavanja 'čovjeka' (r. 11), preko 'proroka' (r. 17), do konačnog priznavanja Isusa kao božanskog 'Gospodina'.
Njegov odgovor sastoji se od dva neodvojiva dijela: usmene ispovijesti 'Vjerujem, Gospodine' i fizičkog čina klanjanja (adoracije). Time evanđelist pokazuje pravu prirodu biblijske vjere – ona nije samo stvar uma ili izgovorenih riječi, već uključuje potpunu osobnu predanost, podložnost i obožavanje Isusa Krista kao Boga.