A prije blagdana Pashe, znajući Isus da je došao Njegov čas da prijeđe s ovoga svijeta k Ocu, ljubivši Svoje koji su u svijetu, do kraja ih uzljubi.
I dok je bila večera, kad je đavao već bio bacio u srce da Ga izruči Juda Šimuna Iškariotskoga,
znajući da Mu je Otac sve dao u ruke i da je od Boga izašao te k Bogu odlazi,
A prije blagdana Pashe, znajući Isus da je došao Njegov čas da prijeđe s ovoga svijeta k Ocu, ljubivši Svoje koji su u svijetu, do kraja ih uzljubi.
A pred praznik pashe znajući Isus da mu dođe čas da prijeđe iz ovoga svijeta k ocu, kako je ljubio svoje koji bijahu na svijetu, do kraja ih ljubi.
Πρὸ δὲ τῆς ἑορτῆς τοῦ πάσχα εἰδὼς ὁ Ἰησοῦς ὅτι ἦλθεν αὐτοῦ ἡ ὥρα ἵνα μεταβῇ ἐκ τοῦ κόσμου τούτου πρὸς τὸν πατέρα, ἀγαπήσας τοὺς ἰδίους τοὺς ἐν τῷ κόσμῳ εἰς τέλος ἠγάπησεν αὐτούς.
Pro de tēs he'ortēs tou pascha eidōs ho Iēsous hoti ēlthen autou hē hōra ina metabēa ek tou kosmou toutou pros ton patera agapēsas tous idious tous en tō kosmō eis telos ēgapēsen autous
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Prije pak te svetkovine te Pashe znajući taj Isus da dođe njega taj čas da prijeđe iz tog svijeta ovog prema tom Ocu, ljubivši te vlastite te u tom svijetu do svršetka uzljubi njih."
1. Prije pak te svetkovine te Pashe Izvornik: Πρὸ δὲ τῆς ἑορτῆς τοῦ πάσχα [Pro de tēs heortēs tou pascha] Gramatika: Prijedlog s genitivom vremena (Πρὸ τῆς ἑορτῆς), uz vezničku česticu δέ koja označava prijelaz na novu veliku cjelinu evanđelja; imenica πάσχα je nepromjenjiva posuđenica u genitivu pobližeg određenja. Značenje: Smješta cijeli oproštajni govor i pranje nogu neposredno uoči Pashe, čime Isusova djela i smrt dobivaju značenje novog i konačnog pashalnog izlaska.
2. znajući Izvornik: εἰδώς [eidōs] Gramatika: Particip perfekta aktivnog u nominativu jednine muškog roda od glagola οἶδα; perfekt s prezentskim značenjem izražava trajno, potpuno i unutarnje posjedovanje znanja koje prethodi radnji i prati je. Značenje: Naglašava Isusovu božansku suverenost i svijest: On u muku ne ulazi kao žrtva okolnosti, nego s potpunim uvidom u Očev naum.
3. dođe njega taj čas Izvornik: ἦλθεν αὐτοῦ ἡ ὥρα [ēlthen autou hē hōra] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa aktivnog (ἦλθεν) označava konačni nastup događaja; zamjenica αὐτοῦ u genitivu pripadnosti stoji istaknuto ispred člana i imenice ἡ ὥρα. Značenje: U Ivanovu evanđelju 'čas' koji dotad još nije bio došao sada napokon nastupa: to je čas Isusova uzvišenja kroz križ, uskrsnuće i povratak Ocu.
4. da prijeđe Izvornik: ἵνα μεταβῇ [hina metabē] Gramatika: Veznik ἵνα s konjunktivom aorista aktivnog u 3. licu jednine; aorist promatra prijelaz iz ovoga svijeta k Ocu kao jedinstven, cjelovit događaj, a ἵνα objašnjava sadržaj samog 'časa'. Značenje: Glagol μεταβαίνω (prijeći) tumači Isusovu smrt kao duhovnu Pashu (hebr. Pesah – prijelaz): izlazak iz prolaznog poretka ovoga svijeta u Očevu slavu.
5. ljubivši te vlastite Izvornik: ἀγαπήσας τοὺς ἰδίους [agapēsas tous idious] Gramatika: Particip aorista aktivnog (ἀγαπήσας) sažima svu dosadašnju Isusovu ljubav prema učenicima prije glavnog glagola; posvojni pridjev τοὺς ἰδίους u akuzativu množine s članom poimeničeno označava 'svoje vlastite'. Značenje: Nasuprot 'svojima' koji ga u prologu evanđelja nisu primili (Iv 1,11), učenici su sada novi 'njegovi vlastiti', zajednica povezana s Njim ljubavlju usred svijeta.
6. do svršetka uzljubi njih Izvornik: εἰς τέλος ἠγάπησεν αὐτούς [eis telos ēgapēsen autous] Gramatika: Prijedložni izraz εἰς τέλος spaja se s glavnim glagolom u aoristu indikativa aktivnog (ἠγάπησεν), koji cijeli vrhunac Isusove službe i muke obuhvaća kao jedan konačni čin ljubavi. Značenje: Izraz εἰς τέλος nosi dvostruku puninu smisla: vremenski znači 'do samoga kraja života', a kvalitativno 'do krajnje punine, savršeno i do vrhunca' (usp. 'Svršeno je' na križu u Iv 19,30). Imena: - Pasha [πάσχα (aram. פַּסְחָא Pasḥā, heb. פֶּסַח Pesaḥ) / pascha] (ostalo) Znači: prolazak mimo, pošteda, prijelaz Tvorba: Grčka transkripcija aramejskog oblika hebrejske imenice Pesaḥ, izvedene iz glagolskog korijena psḥ koji znači 'preskočiti', 'zaobići' ili 'poštedjeti' (Izl 12,13.27).
- Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ Yēšûaʿ / יְהוֹשׁוּעַ Yəhôšûaʿ) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), složenog od teofornog elementa Jah (Jahve) i glagolskog korijena jāšaʿ (spasiti, izbaviti).
Ovaj stih iz Ivanovog evanđelja (Iv 13,1) predstavlja veličanstveni teološki uvod u Knjigu slave (Izvještaj o muci, smrti i uskrsnuću). On jasno postavlja okvir za sve što slijedi: Isus nije bespomoćna žrtva političkih spletki ili nesretnih okolnosti, već suvereni Sin Božji koji u potpunoj svijesti o svom 'času' i nadolazećem prelasku (pashalnom prijelazu) k Ocu dragovoljno korača prema svojoj muci.
Središnji naglasak stiha je na Isusovoj neizmjernoj i savršenoj ljubavi (agape). Njegova ljubav prema 'svojima' u ovom palom svijetu ne blijedi pred patnjom, već dostiže svoj apsolutni vrhunac ('eis telos') u činu potpunog samopredanja i pranja nogu učenicima, što služi kao slika nadolazeće žrtve na križu. Ovaj stih nas uči da je srž Isusovog spasonosnog djela Njegova neiscrpna, do-krajnja ljubav prema onima koji su Njegovi.