Ivan 4,1 — Evanđelje po Ivanu

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Kad dakle spozna taj Isus da čuše ti farizeji da Isus više učenike čini i krsti nego Ivan,"

1. Kad dakle Izvornik: Ὡς οὖν [Hōs oun] Gramatika: Spoj vremenske čestice koja uvodi zavisnu rečenicu i zaključnog veznika. Veznik οὖν uspostavlja logičku i pripovjednu vezu s prethodnim poglavljem o Ivanovu i Isusovu djelovanju u Judeji. Značenje: Označava prijelomni trenutak u kojem dotadašnji rast Isusova djelovanja dovodi do strateške odluke o promjeni mjesta službe.

2. spozna Izvornik: ἔγνω [egnō] Gramatika: Glagol u aoristu, aktiv, indikativ, 3. lice jednine. Aorist ovdje ima ingresivnu nijansu i označava trenutak dolaženja do spoznaje ('dozna', 'postade svjestan'). Značenje: U Ivanovu evanđelju Isusova spoznaja rijetko ovisi samo o ljudskim glasinama; ona odražava Njegovo suvereno poznavanje okolnosti i ljudskih namjera prije nego što one prerastu u otvoreni sukob.

3. čuše Izvornik: ἤκουσαν [ēkousan] Gramatika: Glagol u aoristu, aktiv, indikativ, 3. lice množine. Označava zaokruženu činjenicu da je vijest stigla do farizeja, dok sljedeći veznik ὅτι uvodi sadržaj te vijesti. Značenje: Pokazuje da je uspjeh Isusova djelovanja u Judeji postao javna stvar koja je privukla pozornost vjerskih autoriteta u Jeruzalemu.

4. više učenike Izvornik: πλείονας μαθητὰς [pleionas mathētas] Gramatika: Komparativ pridjeva i imenica u akuzativu množine muškog roda, kao izravni objekt glagola 'čini'. Značenje: Potvrđuje ispunjenje riječi samoga Ivana Krstitelja iz prethodnog poglavlja ('On mora rasti, a ja se umanjivati'), no u očima farizeja taj brojčani rast predstavlja prijetnju.

5. čini i krsti Izvornik: ποιεῖ καὶ βαπτίζει [poiei kai baptizei] Gramatika: Dva glagola u prezentu, aktiv, indikativ, 3. lice jednine. Prezent u izričnoj rečenici nakon glagola u prošlom vremenu čuva izvorni oblik glasine kakva je kružila ('Isus čini i krsti'). Značenje: Izraz 'činiti učenike' naglašava aktivno okupljanje i formiranje zajednice oko Isusa, dok krštenje predstavlja vanjski znak tog pristupanja. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ) / Iēsous (heb. Ješua / Jehošua)] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), sastavljenog od skraćenog oblika Božjeg imena Jahve (Jeho-) i glagolskog korijena jaša (spasiti).

- farizeji [Φαρισαῖοι (aram. פְּרִישַׁיָּא / heb. פְּרוּשִׁים) / Pharisaioi (aram. perišaja / heb. perušim)] (narod) Znači: odvojeni Tvorba: Naziv židovske vjerske skupine izveden iz aramejskog i hebrejskog korijena prš (odvojiti, razlučiti), što se odnosi na njihovo strogo odvajanje od obredne nečistoće i puka koji ne poznaje Zakon.

- Ivan [Ἰωάννης (heb. יוֹחָנָן) / Iōannēs (heb. Johanan)] (osoba) Znači: Jahve je milostiv Tvorba: Grčki oblik hebrejskog imena Johanan, tvorenog od skraćenog oblika Božjeg imena Jahve (Jo-) i glagola hanan (iskazati milost, smilovati se).

Ovaj stih iz Ivanovog evanđelja (Iv 4,1) predstavlja ključnu tranziciju u ranom razdoblju Isusovog javnog djelovanja. Isusova misija je postala izuzetno uspješna, do te mjere da je brojčano i po utjecaju nadmašila pokret Ivana Krstitelja. Međutim, taj je uspjeh neizbježno privukao pozornost farizeja, što je signaliziralo potencijalno rani i neželjeni sukob s vrhovnim vjerskim vlastima u Judeji.

Spoznaja o tim glasinama (ἔγνω) pokreće Isusovu stratešku odluku da se povuče iz Judeje i krene prema Galileji. Time evanđelist pokazuje da Isus suvereno vlada vremenom i okolnostima Svoje misije; On ne bježi iz straha, već namjerno izbjegava preuranjenu krizu jer Njegov 'čas' muke i proslave još nije došao. Ovaj naizgled usputni geografski premještaj postavit će pozornicu za jedan od najdubljih teoloških razgovora u evanđelju - nadolazeći susret sa Samarijankom na Jakovljevom zdencu.