Znamo da grešnike Bog ne sluša, nego ako je tko bogobojazan i Volju Njegovu čini, ovoga sluša.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Znamo da grešnike Bog ne sluša, nego ako je tko bogobojazan i Volju Njegovu čini, ovoga sluša.
Od vijeka se nije čulo da tko otvori oči slijepu rođenu.
Da ovaj nije od Boga, ne bi mogao činiti ništa."
Odgovoriše i rekoše mu: "U grijesima si ti sav rođen, i ti učiš nas?" I izbaciše ga van.
Ču Isus da ga izbaciše van, i našavši ga, reče: "Vjeruješ li ti u Sina Čovječjega?"
Da ovaj nije od Boga, ne bi mogao činiti ništa."
Kad on ne bi bio od Boga ne bi mogao ništa činiti.
εἰ μὴ ἦν οὗτος παρὰ θεοῦ, οὐκ ἠδύνατο ποιεῖν οὐδέν.¶
ei mē ēn houtos para theou ouk ēdunato poiein ouden
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ako ne bijaše ovaj od Boga, ne mogaše činiti ništa."
1. Ako ne bijaše Izvornik: εἰ μὴ ἦν [ei mē ēn] Gramatika: Veznik pogodbe s niječnom česticom i glagolom 'biti' u imperfektu aktiva indikativa, 3. lice jednine. Tvori irealnu pogodbenu rečenicu za sadašnjost, pri čemu govornik pretpostavlja suprotno od stvarnosti: on jest od Boga, ali što kad ne bi bio? Značenje: Ozdravljeni slijepac izvodi jednostavan, ali neoboriv logički zaključak iz vlastitog iskustva: čudo koje mu se dogodilo dokazuje da je pretpostavka farizeja kako Isus nije od Boga posve neodrživa.
2. ovaj Izvornik: οὗτος [houtos] Gramatika: Pokazna zamjenica u nominativu jednine muškog roda, u službi subjekta. Značenje: Slijepac preuzima izraz kojim su farizeji prethodno s prezirom govorili o Isusu ('ovaj čovjek') i okreće ga u svjedočanstvo Njegova božanskog poslanja.
3. od Boga Izvornik: παρὰ θεοῦ [para theou] Gramatika: Prijedlog s imenicom bez člana u genitivu jednine muškog roda. Prijedlog 'para' s genitivom označava izravno podrijetlo, izlaženje iz nečije blizine i poslanje od strane osobe. Značenje: U Ivanovu evanđelju ovaj izraz ima duboko kristološko značenje: Isus nije samo Božji opunomoćenik poput proroka, nego Onaj koji dolazi iz same Božje prisutnosti i dijeli Njegov bitak.
4. ne mogaše činiti ništa Izvornik: οὐκ ἠδύνατο ποιεῖν οὐδέν [ouk ēdunato poiein ouden] Gramatika: Glagol u imperfektu pasiva/medija (deponentni) indikativa, 3. lice jednine, s prezentom infinitiva aktiva te niječnom zamjenicom u akuzativu jednine srednjeg roda. Dvostruka negacija u grčkom jeziku (ouk ... ouden) ne poništava se, nego snažno pojačava nijekanje ('baš ništa'). Značenje: Riječima neukog prosjaka evanđelist izriče duboku teološku istinu koju je sâm Isus ranije objavio (usp. Iv 5,19.30): Sin ne čini ništa sam od sebe, nego je svako Njegovo djelo u potpunosti ukorijenjeno u Očevoj moći i djelovanju.
Ovaj stih (Ivan 9,33) predstavlja vrhunac logičke i teološke obrane koju ozdravljeni slijepac iznosi pred farizejima. Njegov se argument temelji na čvrstom načelu židovske misli: nadnaravna djela potječu isključivo od Boga te ne mogu biti izvedena bez Njegove prisutnosti i autoriteta. Činjenica da Isus ima moć činiti takva nevjerojatna čuda, poput otvaranja očiju slijepcu od rođenja, izravan je dokaz Njegovog božanskog poslanja.
Korištenje dvostruke negacije u grčkom izvorniku gramatički snažno naglašava nemogućnost odvajanja Isusovih djela od Njegovog identiteta. Dok religijske vođe zbog duhovne sljepoće odbacuju Isusa, ovaj jednostavan čovjek prepoznaje jasnu istinu i logiku: Isusova nevjerojatna moć djelovanja stoji kao neoborivi dokaz da je On zaista 'od Boga'.