Mnogo imam o vama govoriti i suditi; ali Onaj koji Me posla istinit je, i Ja što čuh od Njega, to govorim u svijet."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Mnogo imam o vama govoriti i suditi; ali Onaj koji Me posla istinit je, i Ja što čuh od Njega, to govorim u svijet."
Ne spoznaše da im govoraše o Ocu.
Reče im dakle Isus: "Kada uzdignete Sina Čovječjega, tada ćete spoznati da Ja jesam i da od Sebe samoga ne činim ništa, nego kako Me pouči Otac, ovo govorim.
I Onaj koji Me posla sa Mnom je; nije Me ostavio samoga, jer Ja svagda činim ono što je Njemu ugodno."
Dok On ovo govoraše, mnogi povjerovaše u Njega.
Reče im dakle Isus: "Kada uzdignete Sina Čovječjega, tada ćete spoznati da Ja jesam i da od Sebe samoga ne činim ništa, nego kako Me pouči Otac, ovo govorim.
A Isus im reče: kad podignete sina čovječijega, onda ćete doznati da sam ja, i da ništa sam od sebe ne činim; nego kako me nauči otac moj onako govorim.
εἶπεν οὖν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· ὅταν ὑψώσητε τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου, τότε γνώσεσθε ὅτι ἐγώ εἰμι, καὶ ἀπ᾽ ἐμαυτοῦ ποιῶ οὐδέν, ἀλλὰ καθὼς ἐδίδαξέν με ὁ πατὴρ μου, ταῦτα λαλῶ.
eipen oun autois ho Iēsous hotan hupsōsēte ton huion tou anthrōpou tote gnōsesthe hoti egō eimi kai ap᾽ emautou poiō ouden alla kathōs edidaxen me ho patēr mou tauta lalō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Reče dakle njima [taj] Isus: Kada uzdignete [tog] Sina [tog] čovjeka, tada spoznat ćete da ja jesam, i od sebe samoga činim ništa, nego kako pouči me [taj] Otac ovo govorim."
1. Reče dakle Izvornik: εἶπεν οὖν [eipen oun] Gramatika: Glagol je u aoristu aktivnom, 3. lice jednine, čime se označava zaokružena, uvodna govorna radnja. Veznik οὖν je zaključna čestica koja povezuje ovu izjavu s prethodnim nerazumijevanjem sugovornika. Značenje: Isus ne odustaje unatoč duhovnoj sljepoći svojih slušatelja, već njihovo nerazumijevanje koristi kao povod za još dublju objavu o svojem identitetu i poslanju.
2. Kada uzdignete Izvornik: ὅταν ὑψώσητε [hotan hupsōsēte] Gramatika: Vremenski veznik s glagolom u aoristu konjunktiva aktivnog, 2. lice množine. Ova konstrukcija označava buduću, jednokratnu radnju čiji je trenutak neodređen, ali je njezino ostvarenje posve izvjesno, a protivnici su izravni vršitelji. Značenje: U Ivanovu evanđelju glagol 'uzdići' nosi dvostruki smisao: fizičko podizanje na križ koje će izvršiti njegovi protivnici, ali ujedno i Božje uzvišenje u slavu kroz muku i uskrsnuće.
3. Sina čovjeka Izvornik: τὸν υἱὸν τοῦ ἀνθρώπου [ton huion tou anthrōpou] Gramatika: Imenica u akuzativu jednine kao izravni objekt, praćena imenicom u genitivu jednine; obje imenice imaju određeni član. Ovakav dvostruki određeni član čini izraz čvrstim naslovom. Značenje: Mesijanski naslov preuzet iz Knjige proroka Daniela koji označava nebeskog poslanika kojemu pripada vječna vlast, a koji u Isusovu govoru biva proslavljen upravo kroz poniženje križa.
4. tada spoznat ćete Izvornik: τότε γνώσεσθε [tote gnōsesthe] Gramatika: Vremenski prilog praćen glagolom u futuru medija (deponentni oblik), 2. lice množine. Služi kao glavni dio rečenice koji izriče izravnu posljedicu prethodno navedenog uvjeta. Značenje: Tek će događaj križa i uskrsnuća razotkriti punu istinu o Isusu; za jedne će to biti spoznaja koja vodi k vjeri i spasenju, a za druge suočavanje s vlastitim grijehom odbacivanja.
5. da ja jesam Izvornik: ὅτι ἐγώ εἰμι [hoti egō eimi] Gramatika: Izrični veznik uvodi naglašenu osobnu zamjenicu u nominativu jednine i glagol 'biti' u prezentu indikativa aktivnog, 1. lice jednine, bez imenskog predikata. Značenje: Apsolutna upotreba izraza 'Ja jesam' izravno odjekuje starozavjetnim Božjim imenom i samoobjavom (Izl 3,14; Iz 43,10), čime Isus na križu očituje svoje božansko dostojanstvo.
6. od sebe samoga činim ništa Izvornik: ἀπ᾽ ἐμαυτοῦ ποιῶ οὐδέν [ap᾽ emautou poiō ouden] Gramatika: Prijedlog s povratnom zamjenicom u genitivu jednine označava izvor ili podrijetlo djelovanja. Glagol u prezentu indikativa aktivnog izražava trajno načelo, a niječna zamjenica u akuzativu jednine stoji na kraju radi snažnog isticanja. Značenje: Isusovo božansko 'Ja jesam' ne znači neovisnost od Oca, nego savršeno jedinstvo volje i djelovanja u kojem Sin nikada ne nastupa samovoljno.
7. kako pouči me Otac ovo govorim Izvornik: καθὼς ἐδίδαξέν με ὁ πατὴρ ταῦτα λαλῶ [kathōs edidaxen me ho patēr tauta lalō] Gramatika: Glagol 'poučiti' je u aoristu indikativa aktivnog i sažima cjelokupnu Očevu objavu Sinu kao temeljnu stvarnost, dok je glagol 'govoriti' u prezentu i označava Isusovo trajno naviještanje u svijetu. Značenje: Isusova riječ u vremenu izravan je odraz njegove vječne povezanosti s Ocem; čovječanstvu ne donosi ljudsko mudrovanje, nego čistu Božju istinu. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik kasnohebrejskog i aramejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), složenog od skraćenog oblika Božjeg imena Jahve i glagolskog korijena jaša (spasiti, izbaviti).
Ovaj stih (Ivan 8,28) predstavlja jedan od najdubljih kristoloških sažetaka u Novom zavjetu. Isus jasno povezuje trenutak svoje najveće zemaljske muke – raspeće (uzdignuće na križ) – s trenutkom objave svog istinskog, božanskog identiteta ('Ja jesam'). Paradoksalno, upravo kroz čin potpunog poniženja i žrtve za čovječanstvo, Njegova božanska narav i slava postaju najočitije onima koji imaju oči vjere.
Nadalje, tekst savršeno ilustrira odnos između Oca i Sina. Isus ne djeluje niti govori samovoljno kao neovisni učitelj, već u potpunom i neraskidivom jedinstvu s Bogom Ocem. Njegovo poslanje, riječi i djela su savršeno, neiskrivljeno prenošenje Očeve volje na zemlju, čime Isus potvrđuje da je Njegov križ ujedno i najveća objava Božje ljubavi i istine.