Početna ›

Ivan 8,26 — Evanđelje po Ivanu

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Rekoh vam dakle da ćete umrijeti u grijesima svojim; ako naime ne povjerujete da Ja jesam, umrijet ćete u grijesima svojim."

Govorahu Mu dakle: "Tko si Ti?" Reče im Isus: "Od početka ono što vam i govorim.

Mnogo imam o vama govoriti i suditi; ali Onaj koji Me posla istinit je, i Ja što čuh od Njega, to govorim u svijet."

Ne spoznaše da im govoraše o Ocu.

Reče im dakle Isus: "Kada uzdignete Sina Čovječjega, tada ćete spoznati da Ja jesam i da od Sebe samoga ne činim ništa, nego kako Me pouči Otac, ovo govorim.

Biblija

Mnogo imam o vama govoriti i suditi; ali Onaj koji Me posla istinit je, i Ja što čuh od Njega, to govorim u svijet."

Daničić-Karadžić

Mnogo imam za vas govoriti i suditi; ali onaj koji me posla istinit je, i ja ono govorim svijetu što čuh od njega.

Original

πολλὰ ἔχω περὶ ὑμῶν λαλεῖν καὶ κρίνειν· ἀλλ᾽ ὁ πέμψας με ἀληθής ἐστιν, κἀγὼ ἃ ἤκουσα παρ᾽ αὐτοῦ, ταῦτα λαλῶ εἰς τὸν κόσμον.

Izgovor

polla echō peri humōn lalein kai krinein all᾽ ho pempsas me alēthēs estin kagō ha ēkousa par᾽ autou tauta lalō eis ton kosmon

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Mnogo imam o vama govoriti i suditi; ali onaj poslavši me istinit jest, i-ja što čuh od njega, to govorim u taj svijet."

Analiza

1. Mnogo imam o vama govoriti i suditi Izvornik: πολλὰ ἔχω περὶ ὑμῶν λαλεῖν καὶ κρίνειν [polla echō peri humōn lalein kai krinein] Gramatika: Pridjev u akuzativu množine srednjeg roda (πολλά) stoji na samom početku rečenice radi snažnog naglaska. Glagol 'imati' (ἔχω) u prezentu praćen dvama prezentnim infinitivima (λαλεῖν, κρίνειν) izražava trajnu mogućnost, dužnost i raspoloživ materijal za govor i prosudbu. Značenje: Isus daje do znanja da ne oskudijeva argumentima ni uvidom u stanje svojih sugovornika. Njegova riječ ujedno razotkriva i prosuđuje njihovu nevjeru, no on se ne zadržava na pojedinačnim optužbama nego prelazi na temelj svog poslanja.

2. ali onaj poslavši me Izvornik: ἀλλ᾽ ὁ πέμψας με [all᾽ ho pempsas me] Gramatika: Snažni suprotni veznik (ἀλλά) uvodi preokret u misli, dok određeni član uz particip aorista aktivnog u nominativu jednine (ὁ πέμψας) tvori poimeničeni izraz 'Onaj koji je poslao'. Aorist ovdje označava povijesni i konačni čin Očeva slanja Sina. Značenje: Tipičan ivanovski kristološki naslov za Boga Oca. Isus svoj autoritet i svoj sud ne temelji na vlastitoj neovisnoj procjeni, nego ih u potpunosti veže uz Onoga koji stoji iza njegova dolaska.

3. istinit jest Izvornik: ἀληθής ἐστιν [alēthēs estin] Gramatika: Imenski predikat koji čine pridjev u nominativu jednine muškog roda i prezent glagola 'biti' u trećem licu jednine. Prezent ovdje izriče bezvremensku, trajnu narav subjekta. Značenje: Pridjev ἀληθής označava onoga koji je istinit, vjerodostojan i pouzdan u svome biću i svjedočanstvu. Budući da je Posiljatelj sam po sebi istinit, svaka riječ i svaki sud koji od Njega potječu nose pečat apsolutne istine.

4. i-ja što čuh od njega Izvornik: κἀγὼ ἃ ἤκουσα παρ᾽ αὐτοῦ [kagō ha ēkousa par᾽ autou] Gramatika: Oblik κἀγώ nastao je krazom (stapanjem) veznika καί i naglašene osobne zamjenice ἐγώ. Glagol u aoristu indikativa aktivnog (ἤκουσα) označava dovršenu, cjelovitu radnju slušanja u vječnosti kod Oca, dok prijedlog παρά s genitivom (παρ᾽ αὐτοῦ) ističe izravno podrijetlo, neposredno iz same Očeve blizine. Značenje: Isus je savršeni posrednik božanske objave jer ne prenosi znanje iz druge ruke, nego ono što je izravno primio u intimnom zajedništvu s Ocem. Njegovo slušanje Oca temelj je njegove poslušnosti i neupitnog autoriteta.

5. to govorim u taj svijet Izvornik: ταῦτα λαλῶ εἰς τὸν κόσμον [tauta lalō eis ton kosmon] Gramatika: Pokazna zamjenica u akuzativu množine srednjeg roda (ταῦτα) izravno i isključivo upućuje na prethodnu odnosnu zamjenicu 'što' (ἅ). Prezent glagola (λαλῶ) označava trajno i javno naviještanje, a prijedlog εἰς s akuzativom ('u svijet') umjesto običnog dativa izražava prodor i širenje riječi u prostor svijeta. Značenje: Između onoga što je Isus čuo od Oca i onoga što govori nema nikakva odmaka, dodavanja ni umanjivanja. Objava nije zadržana za uski krug sugovornika, nego se javno upućuje čitavom čovječanstvu (κόσμος) kojemu je spasenje namijenjeno.

Zaključak

Ovaj stih iz Evanđelja po Ivanu (Iv 8,26) snažno afirmira Isusov božanski autoritet i njegovo savršeno jedinstvo s Bogom Ocem. Isus jasno daje do znanja da, iako bi mogao mnogo toga izreći i prosuditi o svojim protivnicima, Njegov primarni fokus ostaje vjernost misiji koju mu je Otac povjerio: objaviti Božju istinu.

Glavna teološka poruka je apsolutna ovisnost i poslušnost Sina prema Ocu, te nepogrešiva istinitost Njegovog svjedočanstva. Isus djeluje kao savršeni posrednik i objava Boga, donoseći nepatvorenu nebesku istinu u pali svijet ('kosmos') s ciljem da ljude suoči s Bogom i pozove ih na vjeru.