A ako pak i sudim Ja, Sud je Moj istinski, jer nisam sam, nego Ja i Otac koji Me posla.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A ako pak i sudim Ja, Sud je Moj istinski, jer nisam sam, nego Ja i Otac koji Me posla.
A i u Zakonu je vašemu napisano da je svjedočanstvo dvaju ljudi istinito.
Ja sam Onaj koji svjedoči o Sebi samome, i svjedoči o Meni Otac koji Me posla."
Govorahu Mu dakle: "Gdje je Otac Tvoj?" Odgovori Isus: "Niti Mene znate niti Oca Mojega; da Mene znadoste, i Oca biste Mojega znali."
Ove riječi izgovori u riznici poučavajući u Hramu, i nitko Ga ne uhvati, jer još ne bijaše došao čas Njegov.
Ja sam Onaj koji svjedoči o Sebi samome, i svjedoči o Meni Otac koji Me posla."
Ja sam koji svjedočim sam za sebe, i svjedoči za mene otac koji me posla.
ἐγώ εἰμι ὁ μαρτυρῶν περὶ ἐμαυτοῦ, καὶ μαρτυρεῖ περὶ ἐμοῦ ὁ πέμψας με πατήρ.
egō eimi ho marturōn peri emautou kai marturei peri emou ho pempsas me patēr
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ja jesam koji svjedoči o sebi samome, i svjedoči o meni koji posla me Otac."
1. Ja jesam Izvornik: ἐγώ εἰμι [egō eimi] Gramatika: Osobna zamjenica u nominativu jednine uz glagol 'biti' u prezentu indikativa, 1. lice jednine. Budući da glagol već sadrži lice, zamjenica 'Ja' je gramatički suvišna i služi za snažno naglašavanje subjekta. Značenje: Uz ulogu predstavljanja sebe kao prvog svjedoka, izraz u Ivanovu evanđelju nosi odjek božanskog imena iz Staroga zavjeta (Izl 3,14), čime Isus ukazuje na svoj božanski identitet.
2. koji svjedoči Izvornik: ὁ μαρτυρῶν [ho marturōn] Gramatika: Particip prezenta aktiva u nominativu jednine muškog roda s određenim članom (supstantivirani particip). Označava trajnu radnju ili trajno svojstvo osobe ('Onaj koji svjedoči'). Značenje: Svjedočenje nije tek povremeni Isusov čin, nego Njegovo trajno poslanje i uloga u objavljivanju istine svijetu.
3. o sebi samome Izvornik: περὶ ἐμαυτοῦ [peri emautou] Gramatika: Prijedlog s povratnom zamjenicom 1. lica jednine u genitivu muškog roda, što označava predmet svjedočenja. Značenje: Isus može valjano svjedočiti sam o Sebi jer jedini u potpunosti poznaje svoje podrijetlo i božansku narav.
4. koji posla me Otac Izvornik: ὁ πέμψας με πατήρ [ho pempsas me patēr] Gramatika: Određeni član i particip aorista aktiva u nominativu jednine muškog roda ('onaj koji posla') obuhvaćaju zamjenicu i imenicu 'Otac'. Aorist označava dovršen, povijesni čin slanja Sina u svijet. Značenje: Otac nastupa kao drugi svjedok tražen po Zakonu; Njegovo poslanje Sina i djela koja Sin čini po Očevoj volji trajno potvrđuju Isusove riječi.
Ovaj stih (Ivan 8:18) donosi snažan teološki odgovor na farizejsko osporavanje Isusovog svjedočanstva. Kako bi ispunio židovski zakon o valjanosti svjedočenja, Isus predstavlja sebe i Boga Oca kao dvojicu nepobitnih, božanskih svjedoka koji zajednički potvrđuju Njegov identitet, podrijetlo i misiju.
Dublja poruka teksta nadilazi pravnu raspravu. Kroz aluziju na božansko Ime ('Ja sam') i objavu svog odnosa s Ocem pošiljateljem, Isus poručuje da Njegov autoritet ne proizlazi iz ljudskog odobravanja. Njegova istina utemeljena je u Njegovoj vlastitoj božanskoj naravi i u neraskidivom jedinstvu s Ocem, čime ljudska mjerila dokazivanja postaju suvišna.