Vi po tijelu sudite, Ja ne sudim nikomu.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Vi po tijelu sudite, Ja ne sudim nikomu.
A ako pak i sudim Ja, Sud je Moj istinski, jer nisam sam, nego Ja i Otac koji Me posla.
A i u Zakonu je vašemu napisano da je svjedočanstvo dvaju ljudi istinito.
Ja sam Onaj koji svjedoči o Sebi samome, i svjedoči o Meni Otac koji Me posla."
Govorahu Mu dakle: "Gdje je Otac Tvoj?" Odgovori Isus: "Niti Mene znate niti Oca Mojega; da Mene znadoste, i Oca biste Mojega znali."
A i u Zakonu je vašemu napisano da je svjedočanstvo dvaju ljudi istinito.
A i u zakonu vašemu stoji napisano da je svjedočanstvo dvojice ljudi istinito.
καὶ ἐν τῷ νόμῳ δὲ τῷ ὑμετέρῳ γέγραπται ὅτι δύο ἀνθρώπων ἡ μαρτυρία ἀληθής ἐστιν.
kai en tō nomō de tō humeterō gegraptai hoti duo anthrōpōn hē marturia alēthēs estin
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I u zakonu pak vašemu napisano je da dvaju ljudi svjedočanstvo istinito jest."
1. u zakonu pak vašemu Izvornik: ἐν τῷ νόμῳ δὲ τῷ ὑμετέρῳ [en tō nomō de tō humeterō] Gramatika: Imenica i posvojni pridjev u dativu jednine muškog roda s ponovljenim određenim članom (tzv. druga atributna pozicija: 'u zakonu, onome vašemu') uz česticu 'de' koja uvodi prijelaz i dodatni argument. Značenje: Naglašavanjem 'vašemu' Isus se obraća farizejima koristeći autoritet koji oni sami priznaju kao apsolutno mjerilo (Mojsijev Zakon), pokazujući da čak i prema njihovim vlastitim pravnim standardima Njegovo svjedočanstvo stoji.
2. napisano je Izvornik: γέγραπται [gegraptai] Gramatika: Glagol u perfektu pasiva, 3. lice jednine. Perfekt u grčkom označava radnju koja se dogodila u prošlosti, ali njezino stanje i pravni učinak trajno vrijede u sadašnjosti ('stoji napisano'). Značenje: Standardna biblijska formula za navođenje Svetoga pisma koja ističe trajnu i nepromjenjivu valjanost zapisane Božje riječi.
3. dvaju ljudi svjedočanstvo Izvornik: δύο ἀνθρώπων ἡ μαρτυρία [duo anthrōpōn hē marturia] Gramatika: Genitiv množine 'dvaju ljudi' stavljen je na prvo mjesto ispred imenice u nominativu 'svjedočanstvo' s određenim članom radi snažnog isticanja broja svjedoka. Značenje: Aluzija na starozavjetno pravno načelo (Pnz 19,15) prema kojemu se nijedna stvar na sudu ne može utvrditi na temelju jednog svjedoka, nego na iskazu dvojice ili trojice.
4. istinito Izvornik: ἀληθής [alēthēs] Gramatika: Pridjev u nominativu jednine ženskog roda u službi imenskog predikata. Značenje: U pravnom kontekstu označava iskaz koji je vjerodostojan, pravno valjan i obvezujući na sudu, ali u Ivanovu evanđelju istodobno nosi dublji smisao božanske istine.
Ovaj stih (Iv 8,17) nalazi se u kontekstu Isusove obrane vlastitog identiteta pred farizejima. Budući da su Njegovi protivnici smatrali Njegovo svjedočanstvo o samome sebi nevažećim, Isus se vješto poziva na pravni princip iz njihovog zakona (Pnz 19,15) koji zahtijeva izjavu barem dvoje ljudi kako bi se tvrdnja smatrala sudski valjanom. Teološki gledano, Isus koristi ovaj argument kako bi ukazao na dublju stvarnost: On nije sam u svom svjedočenju. Dvojica svjedoka o kojima govori su On sam i Otac nebeski koji Ga je poslao (što pojašnjava u sljedećem stihu, Iv 8,18). Time Isus ne samo da ispunjava stroge pravne zahtjeve Zakona, već i naglašava svoje božansko porijeklo i neraskidivo jedinstvo s Ocem, čineći Njegovo svjedočanstvo apsolutno istinitim.