Rekoše Mu dakle farizeji: "Ti o Sebi svjedočiš; svjedočanstvo Tvoje nije istinito."
Rekoše Mu dakle farizeji: "Ti o Sebi svjedočiš; svjedočanstvo Tvoje nije istinito."
Odgovori Isus i reče im: "Čak i ako Ja svjedočim o Sebi, istinito je svjedočanstvo Moje, jer znam odakle dođoh i kamo odlazim; vi pak ne znate odakle dolazim ili kamo odlazim.
Vi po tijelu sudite, Ja ne sudim nikomu.
A ako pak i sudim Ja, Sud je Moj istinski, jer nisam sam, nego Ja i Otac koji Me posla.
A i u Zakonu je vašemu napisano da je svjedočanstvo dvaju ljudi istinito.
Vi po tijelu sudite, Ja ne sudim nikomu.
Vi sudite po tijelu, ja ne sudim nikome.
ὑμεῖς κατὰ τὴν σάρκα κρίνετε, ἐγὼ οὐ κρίνω οὐδένα.
humeis kata tēn sarka krinete egō ou krinō oudena
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Vi po tom tijelu sudite, ja ne sudim nikoga."
1. Vi po tom tijelu Izvornik: ὑμεῖς κατὰ τὴν σάρκα [humeis kata tēn sarka] Gramatika: Naglašena osobna zamjenica u nominativu množine, prijedlog koji s akuzativom označava mjerilo ili normu, te imenica ženskog roda u akuzativu jednine s određenim članom. Značenje: Tijelo ovdje označava površnu, zemaljsku i čisto ljudsku stvarnost odvojenu od Duha Božjega. Farizeji prosuđuju Isusa samo prema onome što vide izvana – po njegovu galilejskom podrijetlu i izvanjskom izgledu – zatvoreni za nebesku zbilju.
2. sudite Izvornik: κρίνετε [krinete] Gramatika: Glagol u prezentu aktivnom indikativa, 2. lice množine. Prezent izražava njihovo trajno držanje i naviku prosuđivanja. Značenje: Glagol obuhvaća prosuđivanje, razlučivanje i donošenje osuđujuće presude. Iako sebe smatraju čuvarima Zakona, njihovo je suđenje iskrivljeno jer počiva na ograničenim ljudskim mjerilima.
3. ja ne sudim nikoga Izvornik: ἐγὼ οὐ κρίνω οὐδένα [egō ou krinō oudena] Gramatika: Naglašena osobna zamjenica u nominativu jednine bez veznika (asindeton), praćena dvostrukom negacijom u grčkom (niječna čestica uz glagol u prezentu aktivnom i niječna zamjenica u akuzativu jednine). U grčkom jeziku dvostruka negacija ne poništava, nego snažno pojačava nijekanje, a izostanak veznika čini kontrast između 'vi' i 'ja' maksimalno oštrim. Značenje: Isus ne sudi na način na koji sude farizeji – površno i s namjerom osude. Cilj njegova zemaljskog poslanja nije osuditi svijet, nego donijeti spasenje i svjetlo, premda samo njegovo prisustvo neizbježno dovodi ljude do odluke.
Ovaj stih (Ivan 8,15) predstavlja oštar kontrast između ljudskih i božanskih mjerila prosuđivanja. Isus se obraća farizejima kritizirajući njihov pristup ocjenjivanju njega i drugih isključivo kroz prizmu 'tijela' – oslanjajući se na izvanjske, svjetovne i ograničene ljudske kriterije, lišene duhovnog vida i božanske objave. Njihov sud je u svojoj osnovi manjkav jer počiva na ljudskim predrasudama i pojavnostima.
S druge strane, Isus kategorički odbacuje sudjelovanje u takvom obliku suđenja. Izjava 'ja ne sudim nikoga' naglašava da svrha njegovog prvog dolaska u svijet nije izricanje presude, nego donošenje svjetla i spasenja. Iako Isus posjeduje božanski autoritet suda (kako sam pojašnjava u nastavku teksta), njegov je sud istinit, duhovan te u potpunosti protivan njihovom grešnom, ljudskom osuđivanju.