A kad se Isus uspravi i ne vidje nikoga osim žene, reče joj: "Ženo, gdje su oni tvoji tužitelji? Zar te nitko nije osudio?"
A kad se Isus uspravi i ne vidje nikoga osim žene, reče joj: "Ženo, gdje su oni tvoji tužitelji? Zar te nitko nije osudio?"
A ona reče: "Nitko, Gospodine." Isus joj reče: "Ni Ja te ne osuđujem. Idi i odsada više ne griješi."
Ponovno im dakle progovori Isus govoreći: "Ja sam svjetlost svijeta. Onaj koji slijedi Mene nipošto neće hoditi u tmini, nego će imati svjetlost života."
Rekoše Mu dakle farizeji: "Ti o Sebi svjedočiš; svjedočanstvo Tvoje nije istinito."
Odgovori Isus i reče im: "Čak i ako Ja svjedočim o Sebi, istinito je svjedočanstvo Moje, jer znam odakle dođoh i kamo odlazim; vi pak ne znate odakle dolazim ili kamo odlazim.
Ponovno im dakle progovori Isus govoreći: "Ja sam svjetlost svijeta. Onaj koji slijedi Mene nipošto neće hoditi u tmini, nego će imati svjetlost života."
Isus im pak opet reče: ja sam vidjelo svijetu: ko ide za mnom neće hoditi po tami, nego će imati vidjelo života.
Πάλιν οὖν αὐτοῖς ἐλάλησεν ὁ Ἰησοῦς λέγων· ἐγώ εἰμι τὸ φῶς τοῦ κόσμου. ὁ ἀκολουθῶν ἐμοὶ οὐ μὴ περιπατήσῃ ἐν τῇ σκοτίᾳ ἀλλ᾽ ἕξει τὸ φῶς τῆς ζωῆς.¶
Palin oun autois elalēsen ho Iēsous legōn egō eimi to phōs tou kosmou ho akolouthōn emoi ou mē peripatēsē en tēa skotia all᾽ hexei to phōs tēs zōēs
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ponovno dakle njima progovori taj Isus govoreći: Ja jesam ta svjetlost toga svijeta. Onaj koji slijedi mene nipošto ne hodi u toj tmini nego imat će tu svjetlost toga života."
1. Ponovno dakle njima progovori Izvornik: Πάλιν οὖν αὐτοῖς ἐλάλησεν [Palin oun autois elalēsen] Gramatika: Veznik 'oun' (dakle, stoga) označava nastavak izlaganja, dok je glagol u aoristu aktivnom, 3. lice jednine, čime se uvodi nova, cjelovita svečana izjava. Značenje: Ovaj uvod nadovezuje Isusov govor na prethodna zbivanja u Hramu za vrijeme Blagdana sjenica, kada su se u predvorju palili golemi svijećnjaci kao spomen na stup ognjeni u pustinji.
2. Ja jesam Izvornik: ἐγώ εἰμι [egō eimi] Gramatika: Naglašena osobna zamjenica u nominativu jednine uz glagol biti u prezentu indikativa aktivnog, 1. lice jednine; u grčkom je zamjenica nepotrebna uz glagol pa njezino navođenje stvara snažan naglasak. Značenje: Druga od velikih Ivanovih objava s formulom 'Ja jesam', kojom Isus preuzima starozavjetno božansko ime (Izl 3,14) i objavljuje svoj vječni božanski identitet.
3. ta svjetlost toga svijeta Izvornik: τὸ φῶς τοῦ κόσμου [to phōs tou kosmou] Gramatika: Imenica srednjeg roda u nominativu jednine s određenim članom koji ističe jedinstvenost, praćena imenicom u genitivu jednine koja označava podrijetlo ili područje djelovanja. Značenje: Određeni član naglašava da Isus nije tek jedno od mnogih svjetala, nego jedina istinska svjetlost za čitavo čovječanstvo i stvoreni poredak (kozmos), nasuprot prolaznim obrednim svjetlima Hrama.
4. Onaj koji slijedi mene Izvornik: ὁ ἀκολουθῶν ἐμοὶ [ho akolouthōn emoi] Gramatika: Poimeničeni particip prezenta aktivnog u nominativu jednine muškog roda, praćen osobnom zamjenicom u dativu jednine; prezent participa izražava trajnu, neprekidnu radnju. Značenje: Slijediti Isusa nije jednokratna odluka, nego trajni životni stav i vjernost učenika koji neprestano ide za svojim Učiteljem, poput Izraelaca koji su u pustinji slijedili stup oblaka i ognja.
5. nipošto ne hodi Izvornik: οὐ μὴ περιπατήσῃ [ou mē peripatēsē] Gramatika: Dvostruka negacija 'ou mē' uz glagol u konjunktivu aorista aktivnog, 3. lice jednine; u novozavjetnom grčkom to je najsnažniji mogući oblik nijekanja neke buduće mogućnosti. Značenje: Glagol 'hoditi' u biblijskom izričaju označava cjelokupan način života i moralnog ponašanja; dvostruka negacija daje apsolutno jamstvo da Isusov sljedbenik nikada neće ostati u duhovnom mraku i neznanju.
6. imat će tu svjetlost toga života Izvornik: ἕξει τὸ φῶς τῆς ζωῆς [hexei to phōs tēs zōēs] Gramatika: Glagol u futuru indikativa aktivnog, 3. lice jednine, s izravnim objektom u akuzativu i imenicom u genitivu jednine ženskog roda. Značenje: Genitiv 'života' ovdje je istodobno genitiv izvora i svrhe: to je svjetlost koja izvire iz samoga božanskog, vječnog života ('zōē') i ujedno čovjeka privodi punini toga života, za razliku od pukog biološkog postojanja. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשֻׁעַ) / Iēsous (heb. Ješua / Jehošua)] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), složenog od skraćenog oblika Božjeg imena Jahve (Jeho-) i glagolskog korijena 'jaša' (spasiti, izbaviti).
Ovaj stih iz Ivanovog evanđelja (Iv 8,12) predstavlja jednu od najdubljih Isusovih tvrdnji o vlastitom identitetu. Proglašavajući se "svjetlom svijeta", Isus prisvaja božanske atribute i istovremeno nudi spasenje cjelokupnom čovječanstvu koje se nalazi u duhovnom sljepilu i grijehu.
Obećanje koje slijedi uvjetovano je trajnim učeništvom – svakodnevnim slijeđenjem Isusa. Onima koji se odluče za taj kontinuirani hod u vjeri, Isus daje najčvršće moguće jamstvo, naglašeno dvostrukom grčkom negacijom, da nikada neće lutati u tami besmisla i odvojenosti od Boga, već će posjedovati istinski, vječni život.