Duh je onaj koji oživljuje, tijelo ne koristi ništa; Riječi koje sam vam Ja govorio duh su i život su.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Duh je onaj koji oživljuje, tijelo ne koristi ništa; Riječi koje sam vam Ja govorio duh su i život su.
Ali ima među vama nekih koji ne vjeruju." Jer znaše od početka Isus koji su oni što ne vjeruju i tko je onaj koji će Ga predati.
I govoraše: "Zbog ovoga sam vam rekao da nitko ne može doći k Meni ako mu nije dano od Oca."
Od tada mnogi od Njegovih učenika otiđoše natrag i više ne hodahu s Njim.
Reče dakle Isus Dvanaestorici: "Zar i vi hoćete otići?"
I govoraše: "Zbog ovoga sam vam rekao da nitko ne može doći k Meni ako mu nije dano od Oca."
I reče: zato vam rekoh da niko ne može doći k meni ako mu ne bude dano od oca mojega.
καὶ ἔλεγεν· διὰ τοῦτο εἴρηκα ὑμῖν ὅτι οὐδεὶς δύναται ἐλθεῖν πρός με ἐὰν μὴ ᾖ δεδομένον αὐτῷ ἐκ τοῦ πατρός μου.
kai elegen dia touto eirēka humin hoti oudeis dunatai elthein pros me ean mē ē dedomenon autō ek tou patros mou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I govoraše: Zbog ovoga rekao sam vama da nitko može doći k meni ako ne bude dano njemu od Oca."
1. govoraše Izvornik: ἔλεγεν [elegen] Gramatika: Glagol u imperfektu aktivnom, 3. lice jednine. Imperfekt u pripovijedanju označava trajnu, opetovanu ili svečanu radnju koja uvodi važan naglasak u govoru. Značenje: Označava nastavak i produbljivanje Isusova poučavanja kojim On tumači dublji duhovni razlog nevjere dijela svojih slušatelja.
2. Zbog ovoga Izvornik: διὰ τοῦτο [dia touto] Gramatika: Prijedlog s akuzativom pokazne zamjenice srednjeg roda jednine, što izražava uzrok ili temelj ('radi ovoga', 'zbog toga'). Značenje: Upućuje na prethodnu tvrdnju o onima koji ne vjeruju i o Judinoj izdaji, ali ujedno priprema slušatelje na temeljnu istinu o Božjoj suverenosti koja slijedi.
3. rekao sam Izvornik: εἴρηκα [eirēka] Gramatika: Glagol u perfektu aktivnom, 1. lice jednine. Perfekt označava radnju izrečenu u prošlosti čija valjanost i autoritet trajno ostaju na snazi u sadašnjosti. Značenje: Isus podsjeća na svoju raniju izreku (usp. Iv 6,44), potvrđujući da Njegova riječ stoji kao nepromjenjiv duhovni zakon.
4. nitko može doći Izvornik: οὐδεὶς δύναται ἐλθεῖν [oudeis dunatai elthein] Gramatika: Odrična zamjenica u nominativu uz prezent glagola 'moći' i aoristni infinitiv 'doći'. Prezent izražava trajno stanje nemogućnosti, a aorist sam čin dolaska. Značenje: U Ivanovu evanđelju 'doći k Isusu' istoznačnica je za vjerovati u Njega; ovime se ističe potpuna ljudska nemoć da vlastitim snagama bez Božjeg zahvata pristupi Spasitelju.
5. bude dano Izvornik: ᾖ δεδομένον [ē dedomenon] Gramatika: Perifrastična konstrukcija sastavljena od prezenta konjunktiva glagola 'biti' i participa perfekta pasivnog u nominativu srednjeg roda jednine. Snažno naglašava trajno stanje koje je rezultat Božjeg dara. Značenje: Vjera i zajedništvo s Kristom nisu ljudsko postignuće, nego čisti milosni dar koji čovjek prima odozgo.
6. od Oca Izvornik: ἐκ τοῦ πατρός [ek tou patros] Gramatika: Prijedlog s genitivom jednine i određenim članom. Prijedlog 'ek' (iz, od) označava izravno izvorište i podrijetlo. Značenje: Otac je krajnji izvor svakog duhovnog buđenja i spasenja; samo ono što izlazi iz Njegove volje i milosti privodi čovjeka Sinu.
Ovaj stih (Ivan 6:65) predstavlja jedan od najsnažnijih biblijskih iskaza o ljudskoj duhovnoj nemoći i Božjoj apsolutnoj suverenosti u djelu spasenja. Isus nedvosmisleno naučava da, prepušten samome sebi, niti jedan čovjek nema inherentnu sposobnost niti volju doći k Njemu vjerom, što svjedoči o dubini ljudske pale naravi.
Stoga, čin dolaska Kristu ne ovisi prvenstveno o inicijalnoj slobodnoj volji ili ljudskoj odluci, već o prethodnom, suverenom i milosrdnom djelovanju Boga Oca. Bog je taj koji pojedincu daje sposobnost, obnavlja um i srce te mu omogućuje da dođe Kristu. Zbog toga je spasenje u potpunosti božanski dar od početka do kraja.