Kao što Me posla živi Otac i Ja živim po Ocu, tako i onaj koji Mene blaguje živjet će po Meni.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Kao što Me posla živi Otac i Ja živim po Ocu, tako i onaj koji Mene blaguje živjet će po Meni.
Ovo je kruh koji je s Neba sišao, ne kao što jedoše očevi i umriješe; tko blaguje ovaj kruh, živjet će uvijeke."
Ovo reče u sinagogi poučavajući u Kafarnaumu.
Mnogi dakle od Njegovih učenika, čuvši to, rekoše: "Tvrd je ovaj govor; tko ga može slušati?"
A Isus, znajući u Sebi da Njegovi učenici mrmljaju o tome, reče im: "Ovo vas sablažnjava?
Ovo reče u sinagogi poučavajući u Kafarnaumu.
Ovo reče u zbornici kad učaše u Kapernaumu.
Ταῦτα εἶπεν ἐν συναγωγῇ διδάσκων ἐν Καφαρναούμ.
Tauta eipen en sunagōgēa didaskōn en Kapharnaoum
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ova reče u sinagogi poučavajući u Kafarnaumu."
1. Ova reče Izvornik: Ταῦτα εἶπεν [Tauta eipen] Gramatika: Pokazna zamjenica u akuzativu množine srednjeg roda uz glagol u drugom aoristu aktivnom, 3. lice jednine. Množina zamjenice obuhvaća sve prethodno izrečene misli, a aorist zaokružuje govor kao cjelinu. Značenje: Služi kao svečani zaključak čitavog govora o Kruhu života, sažimajući Isusove riječi kao cjelovitu objavu.
2. u sinagogi Izvornik: ἐν συναγωγῇ [en synagōgē] Gramatika: Prijedlog mjesta s dativom jednine ženskog roda, u izvorniku bez određenog člana. Odsutnost člana ovdje stavlja naglasak na javni, bogoslužni karakter okupljanja (doslovno: 'na sinagogalnom skupu'), a ne samo na zgradu. Značenje: Riječ izvorno znači 'okupljanje' ili 'skupština'. Pokazuje da je Isus ovu središnju objavu o sebi izrekao javno, u srcu židovskog liturgijskog i učiteljskog života.
3. poučavajući Izvornik: διδάσκων [didaskōn] Gramatika: Particip prezenta aktivnog u nominativu jednine muškog roda. Kao priložni particip načina i vremena, opisuje trajnu radnju unutar koje su izgovorene ove riječi. Značenje: Ističe Isusov autoritet učitelja koji tumači Pisma i Božju volju, čime njegov govor dobiva težinu službenog nauka. Imena: - Kafarnaum [Καφαρναούμ (heb. כְּפַר נַחוּם) / Kapharnaoum] (grad) Znači: Nahumovo selo (ili: Selo utjehe) Tvorba: Grčka je transliteracija hebrejskog naziva Kephar Nahum, složenog od imenice 'kafar' (selo) i osobnog imena 'Nahum' (koje znači 'utješen' ili 'utjeha').
Ovaj redak (Ivan 6,59) služi kao ključni povijesni i geografski okvir za jedan od najvažnijih Isusovih govora u Ivanovom evanđelju - Govor o kruhu života. Smještanjem Isusovih radikalnih tvrdnji (o jedenju Njegovog tijela i pijenju Njegove krvi) izravno u sinagogu u Kafarnaumu, evanđelist ističe javnu, službenu i autoritativnu prirodu Njegovog učenja. Isus svoje objave ne iznosi u tajnosti, nego ih postavlja u samo središte židovskog religijskog života, hrabro se suočavajući s tradicijom. Osim toga, stih pojačava teološku napetost onoga što slijedi. Iako se nalaze na svetom mjestu (sinagoga) u gradu prepunom Njegovih čuda (Kafarnaum), upravo će tu mnogi učenici ostati sablažnjeni i zauvijek Ga napustiti. Ovo dramatično sučeljavanje vječne duhovne istine i konkretnog povijesnog okruženja naglašava duboku stvarnost Utjelovljenja – Riječ je doista postala tijelom i poučavala usred ljudske svakodnevice.