Napisano je u Prorocima: 'I bit će svi poučeni od Boga.' Svaki koji je čuo od Oca i naučio, dolazi k Meni;
Napisano je u Prorocima: 'I bit će svi poučeni od Boga.' Svaki koji je čuo od Oca i naučio, dolazi k Meni;
ne da je tko vidio Oca, osim Onaj koji je od Boga; On je vidio Oca.
Amen, amen, govorim vam: tko vjeruje, ima život vječni.
Ja sam kruh života.
Očevi vaši jedoše u pustinji manu i umriješe;
Amen, amen, govorim vam: tko vjeruje, ima život vječni.
Zaista, zaista vam kažem: koji vjeruje mene ima život vječni.
Ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν· ὁ πιστεύων εἰς ἐμέ ἔχει ζωὴν αἰώνιον.
Amēn amēn legō humin ho pisteuōn eis eme echei zōēn aiōnion
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Amen, amen kažem vama: koji vjeruje ima život vječni."
1. Amen, amen Izvornik: Ἀμὴν ἀμὴν [Amēn amēn] Gramatika: Dvostruki usklični oblik preuzet iz hebrejskog korijena koji znači 'čvrsto', 'pouzdano', 'istinito'. U Ivanovu evanđelju Isus redovito koristi ovo udvostručenje na početku rečenice. Značenje: Dok se u židovstvu 'amen' izgovarao na kraju kao potvrda tuđih riječi, Isus ga stavlja na početak i udvostručuje kako bi vlastitim božanskim autoritetom zajamčio apsolutnu istinitost onoga što slijedi.
2. koji vjeruje Izvornik: ὁ πιστεύων [ho pisteuōn] Gramatika: Poimeničeni particip prezenta aktivnog u nominativu jednine muškog roda. Prezent ovdje ne označava trenutni ili prošli čin, nego trajni stav i neprekidno stanje osobe ('vjernik', 'onaj koji trajno vjeruje'). Značenje: Vjera u Ivanovu evanđelju nije jednokratna odluka, nego živi, trajni odnos povjerenja i zajedništva s Isusom.
3. ima Izvornik: ἔχει [echei] Gramatika: Glagol u prezentu indikativa aktivnog, treće lice jednine. Izražava stvarno, sadašnje posjedovanje, a ne tek buduće obećanje. Značenje: Ključna točka Ivanove eshatologije: spasenje i božanski život nisu odgođeni samo za posljednji dan, nego postaju sadašnja stvarnost vjernika u trenutku vjere.
4. život vječni Izvornik: ζωὴν αἰώνιον [zōēn aiōnion] Gramatika: Imenica i pridjev u akuzativu jednine ženskog roda kao izravni objekt, bez određenog člana. Odsutnost člana naglašava samu kvalitetu i narav tog života. Značenje: Grčka riječ 'zōē' ovdje ne označava puki biološki život ('bios'), nego božanski, neprolazni život budućega vijeka koji izvire iz zajedništva s Ocem i Sinom.
Ovaj stih (Ivan 6,47) sažima samu srž kršćanske poruke spasenja, prenoseći duboku teološku istinu o neposrednosti božanskog dara. Uporabom prezenta u grčkom izvorniku kod riječi 'vjeruje' i 'ima', Isus namjerno pomiče fokus sa spasenja kao isključivo eshatološke nade rezervirane za život poslije smrti, na neposrednu, sadašnju stvarnost koju vjernik posjeduje samim činom žive, kontinuirane vjere.
Dvostruki 'amen' na početku služi kao pečat božanskog autoriteta, pružajući apsolutnu sigurnost u istinitost ovog Kristovog obećanja. Njegova konačna poruka jasan je poziv na trajno pouzdanje i odnos s Njim, čime osoba već na zemlji prelazi u potpuno novu kvalitetu postojanja – ostvarujući vječni život ovdje i sada.