Početna ›

Ivan 6,38 — Evanđelje po Ivanu

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Nego rekoh vam da Me i vidjeste, a ne vjerujete.

Sve što Mi daje Otac doći će k Meni, i onoga koji dolazi k Meni nipošto neću izbaciti van,

jer sam sišao s Neba ne da činim Volju Svoju, nego Volju Onoga koji Me posla.

A ovo je Volja Onoga koji Me posla: da sve što Mi je dao — ne izgubim ništa od toga, nego da to uskrisim u posljednji dan.

Jer ovo je Volja Oca Mojega: da svaki koji gleda Sina i vjeruje u Njega ima život vječni, i Ja ću ga uskrisiti u posljednji dan."

Biblija

jer sam sišao s Neba ne da činim Volju Svoju, nego Volju Onoga koji Me posla.

Daničić-Karadžić

Jer siđoh s neba ne da činim volju svoju, nego volju oca koji me posla.

Original

ὅτι καταβέβηκα ἀπὸ τοῦ οὐρανοῦ οὐχ ἵνα ποιῶ τὸ θέλημα τὸ ἐμὸν ἀλλὰ τὸ θέλημα τοῦ πέμψαντός με.

Izgovor

hoti katabebēka apo tou ouranou ouch ina poiō to thelēma to emon alla to thelēma tou pempsantos me

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"jer sam sišao s tog neba ne da činim tu volju onu moju nego tu volju onoga poslavšega me."

Analiza

1. jer Izvornik: ὅτι [hoti] Gramatika: Uzročni veznik koji uvodi obrazloženje za prethodnu tvrdnju. Značenje: Povezuje sigurnost vjernikova prihvaćanja s dubokim teološkim temeljem: Isus ne može odbaciti one koji Mu dolaze jer je Njegova volja savršeno usklađena s Očevom.

2. sam sišao Izvornik: καταβέβηκα [katabebēka] Gramatika: Glagol u perfektu, aktiv, indikativ, 1. lice jednine. Perfekt označava radnju koja se dogodila u prošlosti, ali čije stanje i posljedice trajno ostaju u sadašnjosti. Značenje: Isusov silazak s neba (utjelovljenje) nije samo prolazni trenutak u prošlosti, nego trajna stvarnost Njegove prisutnosti među ljudima kao nebeskog poslanika.

3. da činim Izvornik: ἵνα ποιῶ [ina poiō] Gramatika: Namjerni veznik uz glagol u prezentu konjunktiva, aktiv, 1. lice jednine. Prezent konjunktiva ovdje izražava trajnu svrhu i kontinuirano djelovanje, a ne samo pojedinačni čin. Značenje: Cjelokupni smisao i neprestana praksa Isusova zemaljskog života jest trajno i postojano izvršavanje Božjeg nauma.

4. tu volju onu moju Izvornik: τὸ θέλημα τὸ ἐμὸν [to thelēma to emon] Gramatika: Imenica u akuzativu jednine srednjeg roda s ponovljenim određenim članom ispred posvojne zamjenice. Ovakva konstrukcija s dvostrukim članom snažno naglašava posvojni pridjev. Značenje: Isus ne kaže da je Njegova volja suprotna Očevoj, nego isključuje bilo kakvu neovisnu, izdvojenu volju koja bi djelovala samostalno izvan zajedništva s Ocem.

5. onoga poslavšega me Izvornik: τοῦ πέμψαντός με [tou pempsantos me] Gramatika: Član i glagolski pridjev (particip) aorista aktiva u genitivu jednine muškog roda, s osobnom zamjenicom u akuzativu. Član pretvara particip u imenicu ('Poslali', 'Pošiljatelj'), a aorist ukazuje na povijesni čin slanja. Značenje: Čest naziv za Boga Oca u ovom evanđelju koji Oca definira kroz čin slanja Sina u svijet, čime se potvrđuje božanski autoritet Isusove misije.

Zaključak

Ovaj stih (Ivan 6:38) nalazi se u samom središtu Isusovog govora o "Kruhu života" i duboko rasvjetljava otajstvo Njegovog utjelovljenja i poslanja. Njegov silazak na svijet nije bio neovisan, samovoljan čin, već savršeno ispunjenje Očevog nauma ljubavi prema čovječanstvu. Upotrebom perfekta u riječi "sišao sam", tekst nam ukazuje na nepromjenjivu stvarnost Njegovog božanskog identiteta koji je sada neprestano prisutan i djelatan u svijetu. Stih izuzetno snažno naglašava Isusovu apsolutnu poslušnost Ocu. Njegovo potpuno podčinjavanje vlastite ljudske volje volji Onoga koji Ga je poslao temelj je na kojem počiva sigurnost našeg spasenja. Budući da je Očeva volja da nitko tko dolazi Kristu ne bude izgubljen, a Krist tu volju vrši savršeno i bez iznimke, vjernici imaju neoborivo jamstvo vječnog života utemeljeno na savršenom skladu unutar Presvetog Trojstva.