Reče Isus: "Učinite da ljudi polegnu." Bijaše pak mnogo trave na tome mjestu. Polegoše dakle muževi, brojem oko pet tisuća.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Reče Isus: "Učinite da ljudi polegnu." Bijaše pak mnogo trave na tome mjestu. Polegoše dakle muževi, brojem oko pet tisuća.
Uze dakle kruhove Isus i, zahvalivši, razdijeli onima koji su polegli, jednako i od ribica koliko htjahu.
Kada se pak nasitiše, govori Svojim učenicima: "Skupite preostale ulomke da ništa ne propadne."
Sakupiše dakle i napuniše dvanaest košara ulomaka od pet ječmenih kruhova koji preostadoše iza onih koji su blagovali.
Ljudi dakle, vidjevši znak koji učini, govorahu: "Ovaj je uistinu Prorok koji dolazi na svijet."
Kada se pak nasitiše, govori Svojim učenicima: "Skupite preostale ulomke da ništa ne propadne."
I kad se nasitiše, reče učenicima svojijem: skupite komade što pretekoše da ništa ne propadne.
ὡς δὲ ἐνεπλήσθησαν λέγει τοῖς μαθηταῖς αὐτοῦ· συναγάγετε τὰ περισσεύσαντα κλάσματα ἵνα μή τι ἀπόληται.
hōs de eneplēsthēsan legei tois mathētais autou sunagagete ta perisseusanta klasmata ina mē ti apolētai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Kada pak bijahu napunjeni govori tim učenicima njegovim: skupite te preostale ulomke da ne nešto propadne."
1. bijahu napunjeni Izvornik: ἐνεπλήσθησαν [eneplēsthēsan] Gramatika: Glagol u aoristu pasivnom, 3. lice množine, od složenog glagola koji znači 'posve napuniti do vrha'. Pasiv naglašava da su ljudi primili sitost od drugoga, a aorist da je ta sitost potpuno postignuta. Značenje: Početno Filipovo i Andrijino pitanje o tome kako nahraniti toliko mnoštvo dobiva potpuni odgovor: ljudi nisu dobili tek po zalogaj, nego su do kraja nasićeni. Time se ispunjava starozavjetno obećanje da će Bog nasititi svoj narod u pustinji.
2. skupite Izvornik: συναγάγετε [sunagagete] Gramatika: Zapovjedni način aorista aktivnog u 2. licu množine, složen od prijedloga 'zajedno' i glagola 'voditi/nositi'. Aorist zapovijeda konkretno i cjelovito izvršenje radnje. Značenje: Glagol znači sabrati na jedno mjesto ono što je raspršeno. U ranokršćanskom jeziku ovaj je glagol postao tehnički izraz za okupljanje Crkve i sabiranje euharistijskih darova u jedno.
3. te preostale ulomke Izvornik: τὰ περισσεύσαντα κλάσματα [ta perisseusanta klasmata] Gramatika: Imenica u akuzativu množine srednjeg roda (od glagola 'lomiti') s određenim članom i atributnim participom aorista aktivnog koji označava ono što je 'preteklo u obilju'. Particip u aoristu gleda na višak koji se pokazao kao gotova činjenica nakon jela. Značenje: Riječ označava odlomljene komade kruha, a ne mrvice sa zemlje. Činjenica da nakon nasićenja pet tisuća ljudi ostaje višak svjedoči o neiscrpnosti Božjeg dara koji uvijek nadilazi ljudsku potrebu.
4. da ne nešto propadne Izvornik: ἵνα μή τι ἀπόληται [ina mē ti apolētai] Gramatika: Namjerna veznik s niječnom česticom, neodređenom zamjenicom u nominativu srednjeg roda i glagolom u konjunktivu aorista medija, 3. lice jednine. Izražava svrhu sakupljanja ulomaka. Značenje: Glagol 'propasti' ili 'izgubiti se' u Ivanovu evanđelju redovito nosi duboku teološku težinu (usp. Iv 3,16; 6,39: 'da ne izgubim ništa od onoga što mi je dao'). Briga za ulomke kruha slika je Isusove brige da nijedan dar Očev, i nijedan vjernik, ne bude izgubljen.
Ovaj stih (Iv 6,12) savršeno sažima ravnotežu između teologije božanskog izobilja i ljudske odgovornosti. S jedne strane, Isus hrani mnoštvo neizmjernom darežljivošću koja daleko nadmašuje osnovne ljudske potrebe. S druge strane, on zahtijeva iznimnu brigu i poštovanje prema darovanom, pokazujući da čudo i Božje izobilje nikada ne opravdavaju rasipnost.
U širem duhovnom i euharistijskom smislu, 'ulomci' koji ne smiju propasti simboliziraju neprocjenjivu vrijednost svake kapi Božje milosti. Svaki djelić te milosti, baš kao i svaka ljudska duša koju Krist okuplja, ima neizmjernu vrijednost i mora biti sačuvan od 'propasti'. Poruka je jasna: Božji darovi su obilati, ali sveti, te od vjernika zahtijevaju poštovanje, zahvalnost i brižno čuvanje.