vidjevši ga gdje leži i spoznavši da je već dugo vremena u tom stanju, Isus mu govori: "Želiš li ozdraviti?"
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
vidjevši ga gdje leži i spoznavši da je već dugo vremena u tom stanju, Isus mu govori: "Želiš li ozdraviti?"
Odgovori Mu bolesnik: "Gospodine, nemam čovjeka da me baci u kupalište kad se uzburka voda; a dok ja dolazim, drugi silazi prije mene."
Govori mu Isus: "Ustani, podigni prostirku svoju i hodaj."
I odmah čovjek ozdravi, podiže prostirku svoju i hodaše. A u onaj dan bijaše subota.
Govorahu dakle Židovi izliječenomu: "Subota je, nije ti dopušteno podići prostirku svoju."
Govori mu Isus: "Ustani, podigni prostirku svoju i hodaj."
Reče mu Isus: ustani, uzmi odar svoj i hodi.
λέγει αὐτῷ ὁ Ἰησοῦς· ἔγειρε, ἆρον τὸν κράβαττόν σου καὶ περιπάτει.
legei autō ho Iēsous egeire aron ton krabatton sou kai peripatei
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Govori mu taj Isus: ustani, podigni taj ležaj svoj i hodaj."
1. Govori Izvornik: λέγει [legei] Gramatika: Prezent indikativa aktivnog, 3. lice jednine; riječ je o pripovjednom (historijskom) prezentu kojim evanđelist prošli događaj prikazuje živo, kao da se odvija pred očima čitatelja. Značenje: Isus ne ulazi u raspravu o bolesnikovim izgovorima ni o vodi kupališta, nego izgovara stvaralačku riječ koja trenutačno mijenja stvarnost.
2. ustani Izvornik: ἔγειρε [egeire] Gramatika: Prezent imperativa aktivnog, 2. lice jednine, koji zapovijeda buđenje i dizanje iz ležećeg položaja. Značenje: U Ivanovu evanđelju i ranokršćanskoj predaji ovaj je glagol ujedno i glagol uskrsnuća, pa Isusova zapovijed bolesniku postaje znak njegove božanske vlasti da budi mrtve i daruje novi život.
3. podigni taj ležaj svoj Izvornik: ἆρον τὸν κράβαττόν σου [aron ton krabatton sou] Gramatika: Glagol je u prvom aoristu imperativa aktivnog, 2. lice jednine, čime se zapovijeda trenutačna, jednokratna i odlučna radnja podizanja, dok imenica u akuzativu jednine muškog roda označava siromašnu prostirku ili slamnjaču. Značenje: Ono što je trideset i osam godina nosilo nemoćnog čovjeka sada čovjek nosi u svojim rukama kao vidljiv dokaz potpunog i trajnog ozdravljenja.
4. i hodaj Izvornik: καὶ περιπάτει [kai peripatei] Gramatika: Prezent imperativa aktivnog, 2. lice jednine; za razliku od prethodnog aorista 'podigni' (jednokratni čin), ovaj prezent zapovijeda trajnu, kontinuiranu radnju hodanja koja se nastavlja u budućnosti. Značenje: Razlika u glagolskom vidu pokazuje da ozdravljenje nije samo trenutni događaj ustajanja, nego početak novog, trajnog hoda u slobodi i zdravlju koje je darovao Krist. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשׁוּעַ) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (Yeshua), skraćenog oblika od Jehošua (Yehoshua), koje je složeno od teofornog elementa 'Jeho-' (Jahve) i glagolskog korijena 'jaša' (spasiti, izbaviti).
Ovaj stih iz Evanđelja po Ivanu (5:8) prikazuje trenutak dramatičnog i potpunog iscjeljenja uzrokovanog isključivo autoritetom Isusove riječi. Kroz pažljiv izbor gramatičkih oblika – od trenutne i odlučne akcije uzimanja ležaja (aorist) do trajnog procesa hodanja (prezent) – tekst naglašava da Isusovo spasenje nije samo trenutno olakšanje, već trajna i korjenita promjena cjelokupnog ljudskog stanja.
Teološki gledano, Isusova zapovijed ruši granice ljudske nemoći, ali i stroge religijske okvire poput zabrane nošenja tereta subotom. Paradoks bolesnika koji odjednom nosi svoj sirotinjski ležaj služi kao snažno javno svjedočanstvo Kristove božanske moći koja u potpunosti oslobađa, obnavlja i poziva osobu na novi životni hod u pobjedi.