Jer Otac ljubi Sina i pokazuje Mu sve što Sam čini, a pokazat će Mu i veća djela od ovih da se vi čudite.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Jer Otac ljubi Sina i pokazuje Mu sve što Sam čini, a pokazat će Mu i veća djela od ovih da se vi čudite.
Jer kao što Otac podiže mrtve i oživljuje, tako i Sin oživljuje koje hoće.
Ta ni Otac ne sudi nikomu, nego je sav Sud dao Sinu,
da svi časte Sina kao što časte Oca. Tko ne časti Sina, ne časti ni Oca koji Ga je poslao.
Zaista, zaista, kažem vam: tko sluša Riječ Moju i vjeruje Onomu koji Me posla, ima život vječni i ne dolazi na Sud, nego je prešao iz smrti u život.
Ta ni Otac ne sudi nikomu, nego je sav Sud dao Sinu,
Jer otac ne sudi nikome, nego sav sud dade sinu,
οὐδὲ γὰρ ὁ πατὴρ κρίνει οὐδένα, ἀλλὰ τὴν κρίσιν πᾶσαν δέδωκεν τῷ υἱῷ,
oude gar ho patēr krinei oudena alla tēn krisin pasan dedōken tō huiō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Niti jer taj Otac sudi nikoga, nego taj sud sav dao je tomu Sinu,"
1. Niti jer ... nikoga Izvornik: οὐδὲ γὰρ ... οὐδένα [oude gar ... oudena] Gramatika: Složeni niječni veznik praćen uzročnim veznikom i niječnom zamjenicom u akuzativu jednine. U grčkom jeziku dvostruka negacija ne poništava, nego snažno pojačava nijekanje. Značenje: Objašnjava zašto Sin oživljuje koga hoće: Otac ne vrši izravno suđenje nad ljudima, čime se dodatno naglašava isključiva uloga Sina kao izvršitelja Božjeg suda.
2. sudi Izvornik: κρίνει [krinei] Gramatika: Glagol u prezentu, aktiv, indikativ, 3. lice jednine. Označava trajnu ili opću istinu o načinu Božjeg djelovanja. Značenje: Temeljno značenje je 'razlučivati', 'odvajati' i 'donositi pravorijek'. U ovom kontekstu sud je neodvojiv od darivanja života jer način na koji čovjek reagira na Sina određuje njegovu vječnu sudbinu.
3. nego taj sud sav Izvornik: ἀλλὰ τὴν κρίσιν πᾶσαν [alla tēn krisin pasan] Gramatika: Snažni suprotni veznik uvodi izravni objekt u akuzativu jednine ženskog roda s određenim članom i pridjevom 'sav' u predikativnom položaju (iza imenice). Značenje: Predikativni položaj pridjeva 'sav' naglašava cjelovitost: sud u svoj svojoj punini, bez ikakva ostatka, povjeren je Sinu.
4. dao je Izvornik: δέδωκεν [dedōken] Gramatika: Glagol u perfektu, aktiv, indikativ, 3. lice jednine. Perfekt označava radnju koja je izvršena u prošlosti, ali čije stanje i pravne posljedice trajno vrijede u sadašnjosti. Značenje: Očevo predavanje suda Sinu nije privremena mjera, nego trajna i neopoziva ovlast koju Sin posjeduje.
5. tomu Sinu Izvornik: τῷ υἱῷ [tō huiō] Gramatika: Imenica u dativu jednine muškog roda s određenim članom. Dativ neizravnog objekta označava primatelja predane vlasti. Značenje: Ističe Sina kao jedinog opunomoćenog suca pred kojim će se očitovati istina o svakom čovjeku.
Ovaj stih (iz Evanđelja po Ivanu 5:22) predstavlja jedan od najsnažnijih kristoloških iskaza u Novom zavjetu, prenoseći isključivo božanski prerogativ suđenja s Boga Oca na Isusa Krista, Sina. Isus time objavljuje da se eshatološka sudbina svakog pojedinca, kao i sadašnje duhovno vrednovanje, temelji isključivo na odnosu čovjeka prema Njemu.
Teološka težina stiha, koja je posebno pojačana gramatičkom upotrebom perfekta ('dao je'), ukazuje na trajnu i neopozivu prirodu Kristovog sudskog autoriteta. Otac svjesno ustupa ulogu Suca kako bi Sin primio istu čast od svih stvorenja (kako se navodi u neposrednom nastavku teksta), čime se nedvosmisleno potvrđuje njihovo apsolutno jedinstvo i Kristovo puno božanstvo.