Upitaše ga: "Tko je čovjek koji ti reče: 'Podigni i hodaj'?"
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Upitaše ga: "Tko je čovjek koji ti reče: 'Podigni i hodaj'?"
A izliječeni ne znavaše tko je, jer se Isus izmaknu budući da na tom mjestu bijaše mnoštvo.
Poslije ovoga nađe ga Isus u Hramu i reče mu: "Evo, ozdravio si; više ne griješi da ti se ne dogodi štogod gore."
Otiđe čovjek i javi Židovima da je Isus Onaj koji ga učini zdravim.
I zbog toga Židovi progonjahu Isusa, jer je to činio subotom.
Poslije ovoga nađe ga Isus u Hramu i reče mu: "Evo, ozdravio si; više ne griješi da ti se ne dogodi štogod gore."
A potom ga nađe Isus u crkvi i reče mu: eto si zdrav, više ne griješi, da ti ne bude gore.
μετὰ ταῦτα εὑρίσκει αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς ἐν τῷ ἱερῷ καὶ εἶπεν αὐτῷ· ἴδε ὑγιὴς γέγονας· μηκέτι ἁμάρτανε ἵνα μὴ χεῖρόν σοί τι γένηται.
meta tauta heuriskei auton ho Iēsous en tō hi'erō kai eipen autō ide hugiēs gegonas mēketi hamartane ina mē cheiron soi ti genētai
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Poslije ovih [stvari] nalazi njega [taj] Isus u tom Hramu i reče njemu: Evo zdrav si postao; više ne griješi da ne gore tebi štogod postane."
1. nalazi Izvornik: εὑρίσκει [heuriskei] Gramatika: Glagol u prezentu indikativa aktivnog, 3. lice jednine. Riječ je o povijesnom prezentu kojim evanđelist pripovijedanu prošlu radnju predočava kao neposrednu i živu pred očima čitatelja. Značenje: Inicijativa ponovno pripada isključivo Isusu: kao što ga je prvi put pronašao među bolesnicima, sada ga pronalazi u Hramu kako bi tjelesno ozdravljenje priveo duhovnom cilju.
2. u tom Hramu Izvornik: ἐν τῷ ἱερῷ [en tō hierō] Gramatika: Prijedlog s određenim članom i poimeničenim pridjevom u dativu jednine srednjeg roda koji označava cijeli sveti hramski prostor s trijemovima i dvorištima, za razliku od uže riječi za samu hramsku zgradu. Značenje: Ulazak u hramsko područje nakon trideset i osam godina bolesti pokazuje da je čovjek ponovno uključen u bogoslužnu zajednicu iz koje je zbog nemoći bio isključen.
3. zdrav si postao Izvornik: ὑγιὴς γέγονας [hugiēs gegonas] Gramatika: Predikatni pridjev u nominativu jednine muškog roda i glagol u perfektu indikativa aktivnog, 2. lice jednine. Perfekt označava prošlu radnju čiji učinci trajno ostaju u sadašnjosti. Značenje: Isus podsjeća čovjeka da njegovo zdravlje nije prolazni događaj nego novo, trajno stanje u kojem sada živi i koje pred njega stavlja novu odgovornost.
4. više ne griješi Izvornik: μηκέτι ἁμάρτανε [mēketi hamartane] Gramatika: Niječna priložna čestica i glagol u prezentu imperativa aktivnog, 2. lice jednine. Zabrana u prezentu sa složenicom 'više ne' traži prekid dotadašnjeg trajnog stanja ili navike. Značenje: Isus poziva ozdravljenika na potpuni prekid s prijašnjim grešnim načinom života, ukazujući da tjelesno iscjeljenje mora biti praćeno unutarnjim obraćenjem.
5. da ne gore tebi štogod postane Izvornik: ἵνα μὴ χεῖρόν σοί τι γένηται [ina mē cheiron soi ti genētai] Gramatika: Namjerno-posljedični veznik s negacijom, komparativ pridjeva u nominativu jednine srednjeg roda, neodređena zamjenica i glagol u aoristu konjunktiva medija (3. lice jednine) koji izražava realnu opomenu. Značenje: 'Nešto gore' od trideset i osam godina oduzetosti jest konačna duhovna propast i Božji sud, čime Isus otkriva da je grijeh pogubniji od svake tjelesne bolesti. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשֻׁעַ) / Iēsous (heb. Ješua / Jehošua)] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), složenog od skraćenog oblika Božjeg imena Jahve (Jeho-) i glagolskog korijena jaša ('spasiti', 'izbaviti').
- Hram [ἱερόν / hieron] (ostalo) Znači: svetište, posvećeno mjesto Tvorba: Poimeničeni oblik srednjeg roda grčkog pridjeva hieros ('svet', 'božanski', 'posvećen Bogu'), kojim se u Novom zavjetu označava cjelokupni kompleks jeruzalemskoga Hrama.
Ovaj stih (Ivan 5:14) predstavlja ključan teološki trenutak nakon Isusovog čuda iscjeljenja oduzetog čovjeka uz banju. Isus namjerno pronalazi izliječenog u hramu, čime pokazuje da Njegova misija ne završava samo na tjelesnom ozdravljenju, već cilja na potpuno iscjeljenje osobe – uključujući čovjekovo duhovno stanje i njegov odnos s Bogom.
Zapovijed 'više ne griješi' ukazuje na moguću povezanost između prijašnjeg čovjekovog načina života i njegove bolesti, ali primarno poziva na radikalnu životnu transformaciju nakon primljene milosti ozdravljenja. Upozorenjem 'da ti se nešto gore ne dogodi', Isus podsjeća na razornu ozbiljnost grijeha. Ističe se da je konačna duhovna propast, odvojenost od Boga i vječni sud, daleko teža i tragičnija stvarnost od bilo kakve višedesetljetne fizičke patnje koju je taj čovjek iskusio.