I još mnogo više ih povjerova zbog Riječi Njegove,
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I još mnogo više ih povjerova zbog Riječi Njegove,
a ženi govorahu: "Više ne vjerujemo zbog tvoga govora, jer sami smo čuli i znamo da je Ovaj uistinu Spasitelj svijeta."
A poslije ta dva dana iziđe odande u Galileju.
Jer sam Isus posvjedoči da prorok u vlastitoj domovini nema časti.
Kada dakle dođe u Galileju, primiše Ga Galilejci, vidjevši sve što učini u Jeruzalemu na blagdanu; jer i sami bijahu došli na blagdan.
A poslije ta dva dana iziđe odande u Galileju.
A poslije dva dana iziđe odande, i otide u Galileju:
Μετὰ δὲ τὰς δύο ἡμέρας ἐξῆλθεν ἐκεῖθεν καὶ ἀπῆλθεν εἰς τὴν Γαλιλαίαν.
Meta de tas duo hēmeras exēlthen ekeithen kai apēlthen eis tēn Galilaian
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Poslije pak ta dva dana iziđe odande u tu Galileju."
1. Poslije pak ta dva dana Izvornik: Μετὰ δὲ τὰς δύο ἡμέρας [Meta de tas duo hēmeras] Gramatika: Prijedlog s akuzativom množine i određenim članom, uz prijelaznu česticu koja u grčkom stoji na drugom mjestu. Član ovdje ima ulogu upućivanja unatrag ('ta dva dana'), navezujući se izravno na spomenuti boravak u prethodnim stihovima. Značenje: Dovršetkom dvodnevnog boravka u Samariji zaokružuje se neočekivana žetva među tuđincima, nakon koje se pripovijest vraća na prvotno zacrtani put prema sjeveru.
2. iziđe Izvornik: ἐξῆλθεν [exēlthen] Gramatika: Glagol u aoristu aktivnom, indikativ, 3. lice jednine: izriče cjelovitu, jednokratnu i dovršenu radnju u prošlosti. Složenica s prijedlogom za izlazak ('iz-ići') naglašava napuštanje dotadašnjeg prostora. Značenje: Označava odlučan prelazak iz jedne etape djelovanja u drugu; Isus ne ostaje trajno ondje gdje je primljen s oduševljenjem, nego nastavlja svoje poslanje.
3. odande Izvornik: ἐκεῖθεν [ekeithen] Gramatika: Mjesni prilog tvoren nastavkom koji označava kretanje od nekog mjesta ('od onoga mjesta'). Značenje: Upućuje na samarijski grad Sihar, prostor u kojem je Isus upravo prepoznat kao Spasitelj svijeta, što će stajati u oštroj suprotnosti s dočekom u vlastitom zavičaju.
4. u tu Galileju Izvornik: εἰς τὴν Γαλιλαίαν [eis tēn Galilaian] Gramatika: Prijedlog koji s akuzativom jednine ženskog roda označava kretanje prema cilju i ulazak u nj. Određeni član stoji uz poznato zemljopisno ime pokrajine. Značenje: Galileja je u Ivanovu evanđelju prostor Isusova zavičaja u širem smislu, ali i područje površne vjere koja traži znamenja i čudesa, za razliku od Samarijanaca koji su povjerovali samoj riječi. Imena: - Galileja [Γαλιλαία (heb. גָּלִיל Galil) / Galilaia] (pokrajina) Znači: okrug, krug, područje Tvorba: Grčki oblik potječe od hebrejske imenice 'galil' (od korijena 'galal' - kotrljati, okruživati), a izvorno je stajao u izrazu 'Gelil ha-gojim' (Okrug naroda / pogana) zbog miješanog stanovništva koje je ondje živjelo.
Ovaj stih (Ivan 4,43) služi kao važan zemljopisni i teološki prijelaz unutar Ivanovog evanđelja. On premošćuje izvanrednu epizodu u Samariji, gdje su autsajderi odmah prepoznali Isusa kao 'Spasitelja svijeta', i njegov povratak u poznato okruženje Galileje. Spomenuta 'dva dana' svjedoče o vremenu milosti darovanom Samarijancima, naglašavajući da Isusovo poslanje nadilazi tradicionalne etničke i religijske granice.
Teološka težina ovog kratkog izvještaja leži u Isusovoj poslušnosti Očevoj volji nasuprot ljudskoj udobnosti. Umjesto da ostane u Samariji gdje je doživio slavu i bio masovno prihvaćen, Isus namjerno 'izlazi odande' i kreće prema Galileji, znajući da ga u zavičaju čeka površnija vjera i manjak istinske časti. Njegov put je diktiran božanskim rasporedom, a ne traženjem ljudskog odobravanja.