A iz onoga grada mnogi od Samarijanaca povjerovaše u Njega zbog riječi žene koja je svjedočila: "Reče mi sve što učinih."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
A iz onoga grada mnogi od Samarijanaca povjerovaše u Njega zbog riječi žene koja je svjedočila: "Reče mi sve što učinih."
Kad dakle dođoše k Njemu Samarijanci, moljahu Ga da ostane kod njih; i ostade ondje dva dana.
I još mnogo više ih povjerova zbog Riječi Njegove,
a ženi govorahu: "Više ne vjerujemo zbog tvoga govora, jer sami smo čuli i znamo da je Ovaj uistinu Spasitelj svijeta."
A poslije ta dva dana iziđe odande u Galileju.
I još mnogo više ih povjerova zbog Riječi Njegove,
I mnogo ih više vjerova za njegovu besjedu.
καὶ πολλῷ πλείους ἐπίστευσαν διὰ τὸν λόγον αὐτοῦ,
kai pollō pleious episteusan dia ton logon autou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I mnogo više povjerovaše zbog te riječi njegove,"
1. mnogo više Izvornik: πολλῷ πλείους [pollō pleious] Gramatika: Spoj dativa jednine srednjeg roda (koji ovdje služi kao dativ mjere ili razlike: 'za mnogo') i komparativa pridjeva u nominativu množine muškog roda ('brojniji, veći broj'). Komparativ ovdje stoji samostalno u službi subjekta rečenice. Značenje: Naglašava golem porast broja vjernika u Samariji tijekom Isusova dvodnevnog boravka. Dok je svjedočanstvo žene privuklo prve slušatelje, izravan susret s Isusom pokreće mnoštvo koje daleko nadmašuje početnu skupinu.
2. povjerovaše Izvornik: ἐπίστευσαν [episteusan] Gramatika: Glagol u aoristu, aktivu, indikativu, 3. lice množine. Aorist na ovom mjestu ima ulazni (ingresivni) karakter: označava trenutak ulaska u vjeru, odnosno čvrstu odluku i prijelomni čin prihvaćanja. Značenje: U Ivanovoj teologiji vjerovati ne znači samo intelektualno prihvatiti neku istinu, nego osobno prionuti uz Isusa. Ovdje označava prijelaz Samarijanaca iz puke znatiželje u istinsko zajedništvo s Njim.
3. zbog te riječi Izvornik: διὰ τὸν λόγον [dia ton logon] Gramatika: Prijedlog s akuzativom jednine muškog roda uz određeni član. Dok ovaj prijedlog s genitivom označava sredstvo ('po, kroz'), s akuzativom izriče izravan uzrok ili temelj ('zbog, radi'). Značenje: Isusova vlastita riječ postaje temelj i uzrok vjere, nasuprot prijašnjem govoru žene. U Ivanovu evanđelju Isusova riječ nosi božansku snagu i autoritet samoga Utjelovljenog Logosa te sama po sebi rađa vjeru u slušateljima.
4. njegove Izvornik: αὐτοῦ [autou] Gramatika: Osobna zamjenica u genitivu jednine muškog roda u posvojnoj službi. Stoji na samom kraju rečenice, čime dobiva poseban naglasak u odnosu na svjedočanstvo žene iz prethodnih i sljedećih stihova. Značenje: Ističe da je izvor vjere sam Isus. Posredničko svjedočanstvo drugih ljudi služi kao putokaz, ali konačna i zrela vjera uvijek počiva na osobnom slušanju Njegove riječi.
Ovaj stih (Ivan 4,41) predstavlja vrhunac narativa o Isusovom susretu sa Samarijancima. Dok je prva skupina ljudi povjerovala na temelju svjedočanstva žene s bunara, ovaj stih ističe da je izravno slušanje Isusa rezultiralo daleko masovnijim i dubljim obraćenjem. Prijelaz s posredovane vjere (vjerovanja zbog tuđeg iskustva) na osobnu, neposrednu vjeru utemeljenu na vlastitom iskustvu susreta ključan je za razumijevanje duhovnog rasta.
Teološki gledano, stih snažno podcrtava moć i apsolutni autoritet Isusove riječi ('logos'). Njegova riječ ne zahtijeva dodatne vanjske dokaze niti ljudska posredništva; ona je živa i djelotvorna te sama po sebi ima snagu probuditi i utvrditi vjeru. Slušanje izravne Kristove riječi donosi istinsku preobrazbu i spasenje, što Samarijanci u idućem stihu i sami potvrđuju priznajući Ga Spasiteljem svijeta.