Govori im Isus: "Moja je hrana da vršim Volju Onoga koji Me posla i da dovršim djelo Njegovo.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Govori im Isus: "Moja je hrana da vršim Volju Onoga koji Me posla i da dovršim djelo Njegovo.
Ne govorite li vi da su još četiri mjeseca pa dolazi žetva? Gle, govorim vam: podignite oči svoje i promotrite polja, jer već su bijela za žetvu.
Tko žanje, prima plaću i skuplja plod za život vječni, da se zajedno raduju i koji sije i koji žanje.
Jer u tom je istinita riječ: 'Drugi je koji sije, a drugi koji žanje.'
Ja vas poslah žeti ono oko čega se vi ne trudiste; drugi su se trudili, a vi ste u trud njihov ušli."
Tko žanje, prima plaću i skuplja plod za život vječni, da se zajedno raduju i koji sije i koji žanje.
I koji žnje prima platu, i sabira rod za život vječni, da se raduju zajedno i koji sije i koji žnje;
καὶ ὁ θερίζων μισθὸν λαμβάνει καὶ συνάγει καρπὸν εἰς ζωὴν αἰώνιον, ἵνα καὶ ὁ σπείρων ὁμοῦ χαίρῃ καὶ ὁ θερίζων.
kai ho therizōn misthon lambanei kai sunagei karpon eis zōēn aiōnion ina kai ho speirōn homou chairē kai ho therizōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Taj žanjući plaću prima i skuplja plod u život vječni, da taj sijući zajedno raduje se i taj žanjući."
1. Taj žanjući plaću prima Izvornik: ὁ θερίζων μισθὸν λαμβάνει [ho therizōn misthon lambanei] Gramatika: Poimeničeni particip prezenta aktivnog 'ho therizōn' (onaj koji žanje, žetelac) vrši radnju u prezentu ('lambanei' - prima), što označava proces koji je već u tijeku. Značenje: Duhovni radnik u Božjoj žetvi ne čeka tek daleku budućnost, nego već u samom činu privođenja ljudi vjeri prima duhovnu nagradu i blagoslov.
2. skuplja plod u život vječni Izvornik: συνάγει καρπὸν εἰς ζωὴν αἰώνιον [sunagei karpon eis zōēn aiōnion] Gramatika: Glagol 'sunagei' (skuplja u žitnicu) je u prezentu aktivnom, a prijedlog 'eis' s akuzativom ('u život vječni') označava krajnje odredište i svrhu tog skupljanja. Značenje: Za razliku od zemaljskog žita koje služi za prolazni život, plod evanđeoske žetve su spašeni ljudi koji se sabiru u neprolazno zajedništvo s Bogom.
3. da taj sijući zajedno raduje se i taj žanjući Izvornik: ἵνα ὁ σπείρων ὁμοῦ χαίρῃ καὶ ὁ θερίζων [ina ho speirōn homou chairē kai ho therizōn] Gramatika: Veznik namjere ili posljedice 'ina' uvodi konjunktiv prezenta aktivnog 'chairē' (neka se trajno raduje) u jednini koji se slaže s prvim subjektom ('onaj koji sije'), dok je drugi subjekt ('i onaj koji žanje') dodan na kraju, povezan prilogom 'homou' (zajedno, u isto vrijeme). Značenje: Ispunjava se eshatološko proročanstvo (usp. Am 9,13) u kojem nestaje vremenski razmak između sjetve i žetve: sijač (Isus i raniji proroci) i žeteoci (učenici) raduju se istodobno zbog spasenja duša.
Ovaj stih (Ivan 4,36) predivno oslikava dinamiku duhovnog rada i suradnje u Božjem kraljevstvu. Isus koristi poljoprivrednu metaforu sjetve i žetve kako bi objasnio da rad na spasenju ljudskih duša često zahtijeva trud više različitih ljudi kroz vrijeme. Netko sije – priprema srca i naviješta istinu, dok netko drugi žanje – vodi ljude do konačne odluke i zrele vjere.
Glavna poruka leži u potpunom ukidanju podjela i suparništva među Božjim radnicima. Konačni cilj obiju radnji je isti: skupljanje duhovnog ploda za vječni život. Zato se na kraju i sijač i žetelac raduju zajedno. Njihova radost ne proizlazi iz osobne slave, već iz zajedničkog sudjelovanja u Božjem naumu, naglašavajući da je svačiji trud neophodan i da nitko ne može prisvojiti isključivu zaslugu za duhovni rast i obraćenje.