U međuvremenu moljahu Ga učenici govoreći: "Rabi, jedi!"
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
U međuvremenu moljahu Ga učenici govoreći: "Rabi, jedi!"
A On im reče: "Ja imam hranu za jelo za koju vi ne znate."
Govorahu dakle učenici jedni drugima: "Zar Mu netko donese jesti?"
Govori im Isus: "Moja je hrana da vršim Volju Onoga koji Me posla i da dovršim djelo Njegovo.
Ne govorite li vi da su još četiri mjeseca pa dolazi žetva? Gle, govorim vam: podignite oči svoje i promotrite polja, jer već su bijela za žetvu.
Govorahu dakle učenici jedni drugima: "Zar Mu netko donese jesti?"
Tada učenici govorahu među sobom: već ako mu ko donese da jede?
ἔλεγον οὖν οἱ μαθηταὶ πρὸς ἀλλήλους· μή τις ἤνεγκεν αὐτῷ φαγεῖν;
elegon oun hoi mathētai pros allēlous mē tis ēnegken autō phagein
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Govorahu dakle ti učenici prema jedni drugima: Zar netko donese Njemu jesti?"
1. Govorahu dakle Izvornik: ἔλεγον οὖν [elegon oun] Gramatika: Glagol je u imperfektu aktivnom, 3. lice množine, praćen zaključnim veznikom 'oun' (dakle, stoga). Imperfekt ovdje opisuje radnju u trajanju i međusobno došaptavanje ili ponavljano zapitkivanje učenika. Značenje: Učenici reagiraju na Isusovu prethodnu izjavu o hrani koju oni ne poznaju. Njihovo međusobno propitkivanje pokazuje zbunjenost i oklijevanje da izravno pitaju Učitelja što je time mislio.
2. prema jedni drugima Izvornik: πρὸς ἀλλήλους [pros allēlous] Gramatika: Prijedlog 'pros' s akuzativom uzajamno-povratne zamjenice 'allēlous' (jedni druge) označava izravnu usmjerenost govora i dijalog unutar zatvorene skupine. Značenje: Tipičan motiv u Ivanovu evanđelju gdje učenici raspravljaju međusobno u nedoumici, ostajući na površinskoj, tvarnoj razini razumijevanja Isusovih riječi.
3. Zar netko Izvornik: μή τις [mē tis] Gramatika: Upitna čestica 'mē' u pitanjima u grčkom jeziku redovito implicira očekivanje niječnog odgovora ('Zar je moguće da...?', 'Valjda nije...?'), uz neodređenu zamjenicu 'tis' (netko). Značenje: Učenici smatraju malo vjerojatnim da mu je netko u neprijateljski nastrojenoj Samariji donio hranu, ali zbog svoga doslovnog shvaćanja ne vide drugo objašnjenje za Njegovu sitost.
4. donese Njemu jesti Izvornik: ἤνεγκεν αὐτῷ φαγεῖν [ēnegken autō phagein] Gramatika: Glagol 'ēnegken' je u aoristu aktivnom koji označava konkretnu, dovršenu radnju u prošlosti, dok je 'phagein' aoristni infinitiv koji ovdje izražava svrhu (da jede). Značenje: Poput Samarijanke koja je ranije mislila na običnu vodu iz zdenca, i učenici ovdje misle isključivo na tjelesnu hranu, ne shvaćajući da Isus govori o duhovnom zasićenju.
Ovaj stih (Ivan 4:33) savršeno ilustrira jedan od najistaknutijih motiva u Ivanovom evanđelju: oštar kontrast i duboki nesporazum između duhovne stvarnosti i materijalnog shvaćanja. Dok Isus netom prije govori o nevidljivoj, duhovnoj okrijepi koja proizlazi iz vršenja Očeve volje, Njegovi su učenici ostali zarobljeni u doslovnom, usko zemaljskom i biološkom okviru razmišljanja te ne uspijevaju prepoznati Njegovu prenesenu poruku.
Njihovo ustručavanje da izravno upitaju Isusa te međusobno šaputanje otkrivaju zbunjenost i tipičnu ljudsku nesposobnost da se trenutačno izdignu iznad pukog ovozemaljskog funkcioniranja. Kroz njihovo pitanje koje gramatički već u sebi očekuje negativan odgovor, evanđelist suptilno priprema teren za vrhunsku Isusovu pouku koja slijedi, jasno odvajajući pravu hranu duše od običnog i prolaznog zemaljskog kruha.