Ostavi dakle žena vrč svoj i ode u grad te govori ljudima:
Ostavi dakle žena vrč svoj i ode u grad te govori ljudima:
"Dođite, vidite čovjeka koji mi reče sve što učinih! Nije li On Krist?"
Iziđoše iz grada i dolazahu k Njemu.
U međuvremenu moljahu Ga učenici govoreći: "Rabi, jedi!"
A On im reče: "Ja imam hranu za jelo za koju vi ne znate."
Iziđoše iz grada i dolazahu k Njemu.
Iziđoše dakle iz grada i pođoše k njemu.
ἐξῆλθον οὖν ἐκ τῆς πόλεως καὶ ἤρχοντο πρὸς αὐτόν.¶
exēlthon oun ek tēs poleōs kai ērchonto pros auton
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Iziđoše iz toga grada i dolaziše k njemu."
1. Iziđoše Izvornik: ἐξῆλθον [exēlthon] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa, 3. lice množine. Aorist označava trenutnu, odlučnu i cjelovitu radnju napuštanja grada na temelju ženina svjedočanstva. Značenje: Svjedočanstvo žene pokreće zajednicu iz njihove zatvorenosti i svakodnevice. Izlazak iz grada simbolizira prvi korak vjere koja spremno kreće u susret Isusu.
2. iz toga grada Izvornik: ἐκ τῆς πόλεως [ek tēs poleōs] Gramatika: Prijedlog koji označava izlazak iz unutrašnjosti, praćen imenicom ženskog roda u genitivu jednine s određenim članom. Značenje: Grad je Sihar u Samariji, čiji stanovnici napuštaju svoj sigurni prostor kako bi na otvorenom polju kod Jakovljeva zdenca susreli Židova kojeg im je navijestila žena.
3. dolaziše Izvornik: ἤρχοντο [ērchonto] Gramatika: Glagol u imperfektu indikativa medija/pasiva (deponentni glagol), 3. lice množine. Za razliku od prethodnog aorista ('iziđoše'), imperfekt ovdje slika radnju u tijeku — proces njihova hoda i približavanja Isusu. Značenje: Ovaj imperfekt stvara živu scensku pozadinu za iduće stihove: dok Isus razgovara s učenicima o duhovnoj hrani i žetvi, povorka Samarijanaca u bijelim haljinama upravo je na putu i približava se zdencu.
4. k njemu Izvornik: πρὸς αὐτόν [pros auton] Gramatika: Prijedlog s akuzativom osobne zamjenice u 3. licu jednine muškog roda, koji izražava kretanje usmjereno izravno prema osobi s ciljem susreta. Značenje: Cilj njihova izlaska više nije samo provjera ženine priče, nego osobni dolazak k Isusu, čime se ispunjava smisao njezina poziva.
Ovaj stih (Ivan 4,30) zorno dočarava trenutnu i masovnu reakciju Samarijanaca na svjedočanstvo žene s bunara. Promjena glagolskih vremena iz aorista (izađoše) u imperfekt (iđahu) stvara snažan vizualni prikaz: nakon jednokratnog, odlučnog izlaska iz Sihara, uslijedilo je kontinuirano, trajno kretanje mnoštva ljudi prema Kristu.
U širem teološkom kontekstu, ovaj redak oslikava dinamiku istinske vjere i obraćenja. Vjera započinje odvajanjem od starog načina života ('izlazak iz grada'), a nastavlja se kao trajan proces usmjeravanja i hoda u susret Spasitelju. Konačni cilj tog hoda nije tek promjena lokacije, već osobni susret s Isusom.