Govori joj Isus: "Ja jesam, Ja koji govorim s tobom."
Govori joj Isus: "Ja jesam, Ja koji govorim s tobom."
I uto dođoše učenici Njegovi i čuđahu se što sa ženom govoraše; nitko ipak ne reče: "Što tražiš?" ili: "Što govoriš s njom?"
Ostavi dakle žena vrč svoj i ode u grad te govori ljudima:
"Dođite, vidite čovjeka koji mi reče sve što učinih! Nije li On Krist?"
Iziđoše iz grada i dolazahu k Njemu.
Ostavi dakle žena vrč svoj i ode u grad te govori ljudima:
A žena ostavi sudove svoje i otide u grad i reče ljudima:
Ἀφῆκεν οὖν τὴν ὑδρίαν αὐτῆς ἡ γυνὴ καὶ ἀπῆλθεν εἰς τὴν πόλιν καὶ λέγει τοῖς ἀνθρώποις·
Aphēken oun tēn hudrian autēs hē gunē kai apēlthen eis tēn polin kai legei tois anthrōpois
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ostavi dakle taj vrč njezin ta žena i ode u taj grad i govori tim ljudima:"
1. Ostavi dakle Izvornik: Ἀφῆκεν οὖν [Aphēken oun] Gramatika: Glagol u aoristu, aktiv, indikativ, 3. lice jednine, praćen zaključnim veznikom ('dakle', 'stoga'). Aorist označava trenutnu, odlučnu i dovršenu radnju ostavljanja, a veznik 'oun' povezuje tu gestu kao izravnu posljedicu Isusove objave i dolaska učenika. Značenje: Glagol 'aphiēmi' u Ivanovu evanđelju često nosi duboku simboliku napuštanja starog načina života; žena ostavlja ono zbog čega je došla jer je pronašla neusporedivo veću stvarnost.
2. taj vrč njezin Izvornik: τὴν ὑδρίαν αὐτῆς [tēn hudrian autēs] Gramatika: Određeni član i imenica u akuzativu jednine ženskog roda, uz posvojnu zamjenicu u genitivu. Imenica označava posudu za zahvaćanje i nošenje vode. Značenje: Ostavljeni vrč za vodu snažan je teološki znak: posuda za običnu vodu postaje suvišna u trenutku kada je žedna duša primila živu vodu Mesijine prisutnosti, a ujedno sugerira i ženinu namjeru da se brzo vrati.
3. ode Izvornik: ἀπῆλθεν [apēlthen] Gramatika: Glagol u aoristu, aktiv, indikativ, 3. lice jednine. Složeni glagol s prijedlogom 'apo' (od) naglašava žurno udaljavanje s jednog mjesta prema novom cilju. Značenje: Žena koja je na zdenac došla u podne kako bi izbjegla susrete sada žurno odlazi upravo onamo odakle je prije bježala, pokrenuta snagom susreta s Kristom.
4. govori tim ljudima Izvornik: λέγει τοῖς ἀνθρώποις [legei tois anthrōpois] Gramatika: Glagol u prezentu, aktiv, indikativ, 3. lice jednine, uz određeni član i imenicu u dativu množine muškog roda. Prijelaz iz aorista ('ostavi', 'ode') u historijski prezent ('govori') stavlja naglasak na sam čin njezina svjedočenja, dok opća imenica 'anthrōpoi' označava stanovnike grada općenito, a ne samo muškarce. Značenje: Ostavivši svoj vrč, Samarijanka preuzima ulogu apostolskog svjedoka i postaje prva vjesnica Mesije u svom gradu.
Ovaj stih (Ivan 4,28) predstavlja prekretnicu i jedan od najljepših opisa duhovne preobrazbe u Novom zavjetu. Kroz susret s Isusom na Jakovljevom zdencu, Samarijanka pronalazi Mesiju i 'živu vodu'. Čin ostavljanja krčaga snažan je prikaz napuštanja prioriteta i tereta starog života; ona uči da materijalne brige blijede pred veličinom duhovnog otkrića i Božje milosti.
Njezin hitar povratak u zajednicu od koje se do tada sramotno skrivala otkriva istinsku snagu i plodove evangelizacije. Strah i sram su nestali, a zamijenila ih je žarka želja da svoje iskustvo spasenja podijeli s drugima. Žena s margine društva tako u trenu postaje prva snažna i radosna vjesnica Radosne vijesti, ostavljajući iza sebe prošlost kako bi druge dovela Kristu.