Govori Mu žena: "Gospodine, daj mi te vode da ne žeđam i ne dolazim ovamo zahvaćati."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Govori Mu žena: "Gospodine, daj mi te vode da ne žeđam i ne dolazim ovamo zahvaćati."
Govori joj: "Idi, pozovi muža svojega i dođi ovamo."
Odgovori žena i reče: "Nemam muža." Govori joj Isus: "Dobro si rekla: 'Muža nemam';
jer pet si muževa imala, a ni ovaj kojeg sada imaš nije ti muž; to si istinito rekla."
Govori Mu žena: "Gospodine, vidim da si Ti prorok.
Odgovori žena i reče: "Nemam muža." Govori joj Isus: "Dobro si rekla: 'Muža nemam';
Odgovori žena i reče mu: nemam muža. Reče joj Isus: dobro si kazala: nemam muža;
ἀπεκρίθη ἡ γυνὴ καὶ εἶπεν αὐτῷ· οὐκ ἔχω ἄνδρα.¶ Λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς· καλῶς εἶπας ὅτι ἄνδρα οὐκ ἔχω·
apekrithē hē gunē kai eipen autō ouk echō andra Legei autēa ho Iēsous kalōs eipas hoti andra ouk echō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Odgovori ta žena i reče: Ne imam muža. Govori njoj taj Isus: Dobro reče da: Muža ne imam;"
1. Odgovori ... i reče Izvornik: ἀπεκρίθη ... καὶ εἶπεν [apekrithē ... kai eipen] Gramatika: Oba glagola su u aoristu indikativa, 3. lice jednine, čime se označava zaokružena, jednokratna radnja u prošlosti. Prvi glagol je deponentni (u pasivnom obliku s aktivnim značenjem), a udvajanje glagola govorenja odražava tipičan semitski pripovjedni stil. Značenje: Svečani uvod u ženin kratak, naizgled posve istinit, ali zapravo izbjegavajući odgovor kojim pokušava zatvoriti bolnu temu svog privatnog života.
2. Ne imam muža Izvornik: οὐκ ἔχω ἄνδρα [ouk echō andra] Gramatika: Glagol je u prezentu aktiva indikativa, 1. lice jednine (trenutačno, trajno stanje), uz objektivnu negaciju. Imenica u akuzativu jednine muškog roda stoji bez određenog člana na kraju ženinog izričaja. Značenje: Imenica označava i 'čovjeka/muškarca' i 'muža' (bračnog druga); žena daje formalno točnu izjavu o svom trenutačnom zakonskom statusu kako bi skrenula razgovor s Isusova prethodnog zahtjeva.
3. Govori njoj Izvornik: Λέγει αὐτῇ [Legei autē] Gramatika: Glagol u prezentu aktiva indikativa, 3. lice jednine, upotrijebljen kao pripovjedni (historijski) prezent uz zamjenicu u dativu jednine ženskog roda. Značenje: Pripovjedni prezent unosi neposrednost i dramatičnost u trenutak u kojem Isus prodire iza njezinih riječi u samu srž istine.
4. Dobro reče Izvornik: καλῶς εἶπας [kalōs eipas] Gramatika: Prilog koji znači 'lijepo, valjano, ispravno, točno' stoji uz glagol u aoristu aktiva indikativa, 2. lice jednine (osvrće se na njezinu netom izgovorenu rečenicu). Značenje: Isus s blagom ironijom, ali i s potpunom ozbiljnošću potvrđuje istinitost njezinih riječi: ona je izrekla puno dublju istinu o svojoj životnoj praznini nego što je i sama namjeravala.
5. Muža ne imam Izvornik: ἄνδρα οὐκ ἔχω [andra ouk echō] Gramatika: Veznik ovdje uvodi izravni govor (poput navodnika), pri čemu Isus mijenja ženinu izvornu sintaksu i stavlja imenicu u akuzativu na prvo mjesto u rečenici. Značenje: Premještanjem riječi 'muža' na sam početak Isus stavlja snažan naglasak upravo na pojam zakonitog bračnog zajedništva: onoga s kojim trenutačno živi ona doista ne može nazvati mužem. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשֻׁעַ) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava / Jahve je spasenje Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (Yeshua), skraćenog od Jehošua (Yehoshua), složenog od teofornog elementa Jahve i glagolskog korijena jaša (spasiti, izbaviti). U hrvatskom tekstu stiha 17 ime je izostavljeno jer je prijelom rečenice prebačen u idući stih, pa se koristi standardni hrvatski oblik iz stiha 18.
Ovaj stih iz Ivanovog evanđelja (Iv 4,17) predstavlja ključnu točku preokreta u razgovoru između Isusa i Samarijanke. Ženin kratak odgovor ('Nemam muža') pokušaj je izbjegavanja dubljeg zadiranja u njezin privatni život. Ona govori istinu, ali to je selektivna istina kojom se pokušava zaštititi od srama. Njena kratkoća otkriva nelagodu i želju da se promijeni tema.
Isusov odgovor maestralno prihvaća njezinu izjavu, potvrđuje njezinu točnost ('Dobro si rekla'), ali istovremeno mijenjanjem redoslijeda riječi stavlja snažan naglasak na riječ 'muž'. To pokazuje Isusovo božansko sveznanje i autoritet. On ne osuđuje ženu, već koristi njenu djelomičnu istinu kao most kako bi razotkrio potpunu istinu njezina života. Ovaj trenutak blagog, ali izravnog suočavanja s istinom vodi do njezine spoznaje da pred sobom nema običnog čovjeka, već proroka, što naposljetku rezultira njezinim duhovnim buđenjem.