Tko vjeruje u Njega, ne sudi mu se; a tko ne vjeruje, već je osuđen jer nije povjerovao u Ime jedinorođenoga Sina Božjega.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Tko vjeruje u Njega, ne sudi mu se; a tko ne vjeruje, već je osuđen jer nije povjerovao u Ime jedinorođenoga Sina Božjega.
A ovo je Sud: Svjetlost je došla na svijet, ali ljudi uzljubiše više tamu nego Svjetlost, jer im djela bijahu zla.
Jer svaki koji čini zlo mrzi Svjetlost i ne dolazi k Svjetlosti da se ne razotkriju djela njegova;
a tko čini istinu, dolazi k Svjetlosti da se očituju djela njegova, jer su u Bogu učinjena."
Nakon toga dođe Isus i učenici Njegovi u judejsku zemlju; i ondje boravljaše s njima i krštavaše.
Jer svaki koji čini zlo mrzi Svjetlost i ne dolazi k Svjetlosti da se ne razotkriju djela njegova;
Jer svaki koji zlo čini mrzi na na vidjelo i ne ide k vidjelu da ne pokaraju djela njegovijeh, jer su zla.
πᾶς γὰρ ὁ φαῦλα πράσσων μισεῖ τὸ φῶς καὶ οὐκ ἔρχεται πρὸς τὸ φῶς ἵνα μὴ ἐλεγχθῇ τὰ ἔργα αὐτοῦ·
pas gar ho phaula prassōn misei to phōs kai ouk erchetai pros to phōs ina mē elegchthēa ta erga autou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Svaki jer koji bezvrijedno čini mrzi svjetlost i ne dolazi k svjetlosti, da ne budu razotkrivena djela njegova;"
1. Svaki jer koji bezvrijedno čini Izvornik: πᾶς γὰρ ὁ φαῦλα πράσσων [pas gar ho phaula prassōn] Gramatika: Neodređeni pridjev u nominativu jednine muškog roda s uzročnim veznikom, određenim članom, pridjevom u akuzativu množine srednjeg roda i participom prezenta aktivnog. Značenje: Pridjev označava ono što je nisko, bezvrijedno, pokvareno i ništavno. Glagol s kojim je povezan u prezentu označava ustaljenu praksu, naviku i bavljenje nečim, opisujući osobu kojoj je činjenje zla postalo trajni životni obrazac.
2. mrzi svjetlost i ne dolazi k svjetlosti Izvornik: μισεῖ τὸ φῶς καὶ οὐκ ἔρχεται πρὸς τὸ φῶς [misei to phōs kai ouk erchetai pros to phōs] Gramatika: Dva glagola u prezentu indikativa, 3. lice jednine, povezana sastavnim veznikom i niječnom česticom, uz prijedlog smjera s akuzativom. Značenje: Prezent obaju glagola izražava trajno neprijateljstvo i svjesno izbjegavanje: unutarnja odbojnost prema Božjoj istini očituje se u vanjskom odbijanju da se stupi pred Krista.
3. da ne budu razotkrivena Izvornik: ἵνα μὴ ἐλεγχθῇ [ina mē elegchthēa] Gramatika: Veznik namjere s niječnom česticom uz glagol u aoristu pasivnom, konjunktiv, 3. lice jednine (u slaganju sa subjektom u množini srednjeg roda). Značenje: Glagol nosi bogato pravno i moralno značenje: iznijeti na vidjelo, dokazati krivnju, razotkriti i posramiti istinom. Čovjek bježi od Kristove svjetlosti zato što ona neminovno skida maske i pokazuje pravu, grešnu narav njegovih postupaka.
Ovaj stih (Ivan 3:20) duboko analizira ljudsku psihologiju grijeha i duhovnu sljepoću. Razlog zašto ljudi odbacuju Isusa Krista (Svjetlo) najčešće nije intelektualne naravi, već moralne. Tama je izabrana kao zaštitni mehanizam; ljudi preferiraju tamu kako bi njihova moralno neispravna i bezvrijedna djela ostala skrivena, izbjegavajući tako božansku osudu i poziv na pokajanje.
Konačna poruka stiha je dijagnoza ljudskog stanja bez Boga: grijeh stvara instinktivan bijeg od istine. Susret sa svetim Bogom razotkriva našu prljavštinu, što izaziva strah i odbojnost kod onih koji se ne žele odreći svog načina života, dok istovremeno naglašava nužnost Božje milosti za istinsko izlaženje na svjetlo.