Početna ›

Ivan 20,26 — Evanđelje po Ivanu

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Toma pak, jedan od dvanaestorice, zvani Blizanac, ne bijaše s njima kada dođe Isus.

Govorahu mu dakle drugi učenici: "Vidjeli smo Gospodina." On im pak reče: "Ako ne vidim na rukama Njegovim trag čavala i ne stavim prst svoj u trag čavala, i ne stavim ruku svoju u bok Njegov, nipošto neću povjerovati."

I nakon osam dana opet bijahu unutra učenici Njegovi, i Toma s njima. Dolazi Isus dok vrata bijahu zatvorena, i stade u sredinu te reče: "Mir vama!"

Potom govori Tomi: "Prinesi prst svoj ovamo i pogledaj ruke Moje, i prinesi ruku svoju i stavi u bok Moj, i ne budi nevjeran, nego vjeran."

Odgovori Toma i reče Mu: "Gospodin moj i Bog moj!"

Biblija

I nakon osam dana opet bijahu unutra učenici Njegovi, i Toma s njima. Dolazi Isus dok vrata bijahu zatvorena, i stade u sredinu te reče: "Mir vama!"

Daničić-Karadžić

I poslije osam dana opet bijahu učenici njegovi unutra, i Toma s njima. Dođe Isus kad bijahu vrata zatvorena, i stade među njima i reče: mir vam.

Original

Καὶ μεθ᾽ ἡμέρας ὀκτὼ πάλιν ἦσαν ἔσω οἱ μαθηταὶ αὐτοῦ καὶ Θωμᾶς μετ᾽ αὐτῶν. ἔρχεται ὁ Ἰησοῦς τῶν θυρῶν κεκλεισμένων καὶ ἔστη εἰς τὸ μέσον καὶ εἶπεν· εἰρήνη ὑμῖν.

Izgovor

Kai meth᾽ hēmeras oktō palin ēsan esō hoi mathētai autou kai Thōmas met᾽ autōn erchetai ho Iēsous tōn thurōn kekleismenōn kai estē eis to meson kai eipen eirēnē humin

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I nakon dana osam opet bijahu unutra oni učenici njegovi i Toma s njima. Dolazi onaj Isus dok su ona vrata bila zaključana i stade u onu sredinu i reče: Mir vama."

Analiza

1. nakon dana osam Izvornik: μεθ᾽ ἡμέρας ὀκτὼ [meth' hēmeras oktō] Gramatika: Prijedlog μετά s akuzativom množine imenice ἡμέρα i glavnim brojem ὀκτώ. Značenje: Prema židovskom načinu računanja vremena koji uključuje i početni i završni dan, 'nakon osam dana' označava iduću nedjelju, čime se već u ranom kršćanstvu nedjelja izdvaja kao dan okupljanja zajednice oko uskrslog Gospodina.

2. Dolazi Izvornik: ἔρχεται [erchetai] Gramatika: Glagol u prezentu indikativa medija/pasiva (deponentni glagol), treće lice jednine. Riječ je o pripovjednom (historijskom) prezentu usred prošlih glagolskih oblika. Značenje: Upotreba prezenta unosi dramatičnu živost i neposrednost u pripovijedanje, predočavajući Isusov dolazak kao iznenadnu i živu stvarnost pred očima čitatelja.

3. dok su ona vrata bila zaključana Izvornik: τῶν θυρῶν κεκλεισμένων [tōn thyrōn kekleismenōn] Gramatika: Genitiv apsolutni sastavljen od imenice u genitivu množine i participa perfekta pasivnog. Perfekt naglašava trajno stanje: vrata su prethodno zatvorena i u trenutku Isusova dolaska ostaju zaključana. Značenje: Naglašava se preobražena narav Isusova uskrslog tijela koje je stvarno i opipljivo, ali više nije ograničeno prostornim i materijalnim preprekama.

4. stade u onu sredinu Izvornik: ἔστη εἰς τὸ μέσον [estē eis to meson] Gramatika: Glagol je u drugom (neprijelaznom) aoristu aktivnom, treće lice jednine, u značenju 'stati', praćen prijedlogom εἰς s akuzativom koji označava kretanje koje završava dolaskom u središte. Značenje: Isus zauzima središnje mjesto među učenicima, točno onako kako je učinio i pri prvom ukazanju kad Toma nije bio prisutan.

5. Mir vama Izvornik: εἰρήνη ὑμῖν [eirēnē hymin] Gramatika: Imenica u nominativu jednine bez glagola (elipsa kopule) uz osobnu zamjenicu u dativu množine. Značenje: Uobičajeni semitski pozdrav (šalom) u ustima uskrslog Gospodina postaje stvarni dar pomirenja, spasenja i unutarnjeg mira koji pobjeđuje strah i sumnju učenika. Imena: - Toma [Θωμᾶς (aram. תְּאוֹמָא Te'oma, heb. תָּאוֹם ta'om) / Thōmas] (osoba) Znači: blizanac Tvorba: Grčki oblik Θωμᾶς prenosi aramejsku riječ Te'oma (hebrejski ta'om), što doslovno znači 'blizanac'. Tekst objašnjava: Sam tekst Ivanova evanđelja (npr. Iv 11,16; 20,24; 21,2) prevodi to ime grčkom riječju Δίδυμος (Didymos), što znači 'Blizanac'. Promjena imena: Toma / Didim (semitski oblik i njegov grčki prijevod istog značenja: 'Blizanac').

- Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ Yeshua / יְהוֹשֻׁעַ Yehoshua) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik Ἰησοῦς nastao je prema hebrejskom i aramejskom imenu Yeshua (skraćeno od Yehoshua), složenom od teofornog elementa Yeho (Jahve) i glagolskog korijena yasha (spasiti). Tekst objašnjava: Anđeo u Mt 1,21 tumači ime riječima: 'jer će on spasiti narod svoj od grijeha njegovih'.

Zaključak

Ovaj stih (Ivan 20,26) donosi duboku sliku okupljene zajednice vjernika kojoj uskrsli Krist dolazi u susret. Pojava Isusa kroz zaključana vrata snažno naglašava tjelesnu, ali istovremeno proslavljenu prirodu Njegovog uskrsnuća – Njegovo tijelo je stvarno, ali više nije sputano fizičkim preprekama ovoga svijeta.

Središnja je poruka preobrazba straha u mir. Isusov dolazak usredotočen je na Tomu i njegovu sumnju, no Njegov pozdrav 'Mir vama' odjekuje cijeloj zajednici kao dar pomirenja, pobjede nad sumnjom i smrću te uspostavlja Gospodina kao trajno središte Crkve koja se okuplja u Njegovo ime, napose u dan Gospodnji.