Mnoštvo dakle koje ondje stajaše i ču govoraše da je zagrmjelo. Drugi govorahu: "Anđeo Mu je progovorio."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Mnoštvo dakle koje ondje stajaše i ču govoraše da je zagrmjelo. Drugi govorahu: "Anđeo Mu je progovorio."
Odgovori Isus i reče: "Ovaj glas nije nastao zbog Mene, nego zbog vas.
Sada je sud ovome svijetu; sada će vladar ovoga svijeta biti izbačen van,
a Ja, ako budem uzdignut sa zemlje, sve ću privući k Sebi."
A ovo govoraše označujući kakvom je smrću imao umrijeti.
Sada je sud ovome svijetu; sada će vladar ovoga svijeta biti izbačen van,
Sad je sud ovome svijetu; sad će biti istjeran knez ovoga svijeta napolje.
νῦν κρίσις ἐστὶν τοῦ κόσμου τούτου· νῦν ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου ἐκβληθήσεται ἔξω,
nun krisis estin tou kosmou toutou nun ho archōn tou kosmou toutou ekblēthēsetai exō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Sada sud jest svijeta ovoga; sada vladar svijeta ovoga bit će izbačen van,"
1. Sada Izvornik: νῦν [nun] Gramatika: Vremenski prilog koji se u stihu dvaput ponavlja na početku usporednih rečenica (anafora), čime se postiže snažan retorički i dramatski naglasak. Značenje: Označava eshatološki 'sada' – presudni povijesno-spasenjski trenutak Isusova 'časa' (muke, smrti i uskrsnuća) u kojem budućnost već prodire u sadašnjost.
2. sud jest svijeta ovoga Izvornik: κρίσις ἐστὶν τοῦ κόσμου τούτου [krisis estin tou kosmou toutou] Gramatika: Imenica ženskog roda u nominativu jednine bez člana, glagol 'biti' u prezentu te imenica muškog roda u genitivu jednine s određenim članom i pokaznom zamjenicom. Značenje: Pojam 'krisis' u Ivanovu evanđelju znači razlučivanje, prosudbu i osudu: kroz Isusov križ razotkriva se pravo stanje čovječanstva otuđenog od Boga ('ovoga svijeta'), koje misli da sudi Isusu, a zapravo samo sebi izriče presudu.
3. vladar svijeta ovoga Izvornik: ὁ ἄρχων τοῦ κόσμου τούτου [ho archōn tou kosmou toutou] Gramatika: Imenica muškog roda u nominativu jednine s određenim članom (izvorno poimeničeni particip prezenta glagola 'vladati'), praćena genitivom jednine s članom i pokaznom zamjenicom. Značenje: Naslov označava Sotonu, duhovnog silnika koji drži u ropstvu grešni poredak čovječanstva suprotstavljen Bogu, ali čija je vlast ograničena isključivo na 'ovaj svijet'.
4. bit će izbačen van Izvornik: ἐκβληθήσεται ἔξω [ekblēthēsetai exō] Gramatika: Glagol u futuru pasiva indikativa, 3. lice jednine, pojačan prilogom mjesta 'van' koji udvostručuje značenje samog glagolskog prefiksa 'ek-' (iz-). Značenje: Božanski pasiv ukazuje na to da sam Bog po Isusovoj smrti na križu svrgava Sotonu s vlasti; prilog 'van' stvara izravnu suprotnost s privlačenjem svih ljudi 'k' Isusu u sljedećem stihu.
Ovaj stih iz Evanđelja po Ivanu (Iv 12,31) predstavlja ključni preokret u shvaćanju Isusove muke, nudeći duboko teološko tumačenje onoga što će se dogoditi na križu. Križ nije ljudska tragedija niti Isusov poraz, već vrhovni kozmički sud nad grešnim poretkom i odlučujuća duhovna pobjeda nad zlom. Paradoksalno, upravo u trenutku Isusovog raspeća, koje svijet vidi kao njegov kraj, događa se stvarna osuda mračnih sila. Kroz tu spasonosnu žrtvu, vladar zla gubi svoj autoritet i biva 'izbačen van', čime započinje novo duhovno doba oslobođenja u kojem Krist privlači sve ljude k sebi.