Ivan 12,14 — Evanđelje po Ivanu

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Našavši pak Isus magare, sjede na njega, kao što je napisano:"

1. Našavši Izvornik: Εὑρὼν [Heurōn] Gramatika: Particip aorista u aktivu, nominativ jednine muškog roda. Kao priložni particip aorista, označava radnju koja prethodi glavnom glagolu ('sjede'), opisujući pripremni čin koji omogućuje glavno zbivanje. Značenje: Za razliku od sinoptičkih evanđelja koja potanko opisuju kako učenici odlaze po magare, Ivan sažima cijeli događaj u jedan Isusov čin, čime naglašava njegovu potpunu inicijativu i suverenost u trenutku ulaska u Jeruzalem.

2. pak Izvornik: δὲ [de] Gramatika: Veznik koji stoji na drugom mjestu u rečenici i služi za prijelaz u pripovijedanju uz blagu suprotnost prema prethodnom stihu. Značenje: Uspostavlja tihi kontrast: dok mnoštvo u oduševljenju kliče 'Kralju Izraelovu' očekujući političkog i vojnog osloboditelja (r. 13), Isus odgovara mirotvornim činom jahanja na magaretu.

3. magare Izvornik: ὀνάριον [onarion] Gramatika: Imenica u akuzativu jednine srednjeg roda, bez člana. Riječ je o umanjenici (deminutivu) od imenice za magarca, što označava mlado magare ili magarčića, a odsutnost člana ističe kakvoću životinje ('jedno mlado magare'). Značenje: Ova se riječ u cijelom Novom zavjetu pojavljuje samo na ovom mjestu. Dok ratnički kraljevi jašu na bojnim konjima, izbor skromnog magareta preoblikuje narav Isusova kraljevstva u kraljevstvo mira i krotkosti.

4. sjede na njega Izvornik: ἐκάθισεν ἐπ᾽ αὐτό [ekathisen ep᾽ auto] Gramatika: Glagol u aoristu aktiva, indikativ, 3. lice jednine, praćen prijedlogom i zamjenicom u akuzativu srednjeg roda. Aorist ovdje ima ingresivnu (početnu) nijansu: 'posjede', 'uspe se i sjede' kao jednokratna, odlučna radnja. Značenje: Ovaj čin predstavlja proročku, simboličku gestu kojom Isus svjesno preuzima ulogu obećanog Davidova potomka, ali na način koji ispravlja nacionalistička očekivanja mnoštva.

5. kao što je napisano Izvornik: καθώς ἐστιν γεγραμμένον [kathōs estin gegrammenon] Gramatika: Spoj poredbenog veznika, prezenta glagola 'biti' (3. lice jednine) i participa perfekta u pasivu (nominativ jednine srednjeg roda). Ovaj perifrastični perfekt izražava trajno stanje koje je nastalo prošlom radnjom: 'kao što stoji zapisano i trajno vrijedi'. Značenje: Uobičajena formula uvođenja starozavjetnog proročanstva (ovdje Zah 9,9 u idućem stihu), koja pokazuje da Isusovi postupci nisu slučajni, nego su svjesno i trajno utemeljeni u Božjem planu spasenja zapisanom u Pismu. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשֻׁעַ) / Iēsous (heb. Ješua / Jehošua)] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), tvorenog od Božjeg imena Jahve (Jeho-) i glagolskog korijena 'jaša' (spasiti, izbaviti).

Ovaj stih iz Ivanovog evanđelja (Iv 12,14) predstavlja snažnu sliku Isusovog mesijanskog identiteta. Pronalaskom magarenca i sjedanjem na njega, Isus namjerno i suvereno orkestrira ispunjenje drevnog proročanstva iz Knjige proroka Zaharije (Zah 9,9). Za razliku od zemaljskih kraljeva koji bi u grad ušli na moćnim ratnim konjevima pokazujući vojnu silu, Isus bira neznatno magarence, čime vizualno komunicira prirodu svog kraljevstva koje ne dolazi silom oružja, već donosi istinski mir i spasenje u poniznosti.

Gramatička struktura, posebno upotreba perfekta u izrazu 'jest napisano', naglašava trajnu valjanost i nepromjenjivost Božje Riječi. Svaki detalj Isusovog djelovanja usklađen je s božanskim naumom. Stih nas podsjeća da Bog ima potpunu kontrolu nad poviješću te da su Njegova obećanja sigurna, dok se Njegova snaga i slava često očituju upravo u onome što svijet smatra poniznim i neznatnim.