Mnogi dakle od Židova koji dođoše k Mariji i vidješe što učini povjerovaše u Njega.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Mnogi dakle od Židova koji dođoše k Mariji i vidješe što učini povjerovaše u Njega.
A neki od njih odoše k farizejima i rekoše im što učini Isus.
Okupiše dakle veliki svećenici i farizeji Vijeće i govorahu: "Što činimo? Jer Ovaj čovjek čini mnoge znakove.
Ako Ga ostavimo tako, svi će povjerovati u Njega, i doći će Rimljani i uzet će nam i mjesto i narod."
A jedan od njih, Kajfa, koji te godine bijaše veliki svećenik, reče im: "Vi ne znate ništa,
Okupiše dakle veliki svećenici i farizeji Vijeće i govorahu: "Što činimo? Jer Ovaj čovjek čini mnoge znakove.
Onda glavari sveštenički i fariseji sabraše skupštinu, i govorahu: šta ćemo činiti? Čovjek ovaj čini mnoga čudesa.
Συνήγαγον οὖν οἱ ἀρχιερεῖς καὶ οἱ Φαρισαῖοι συνέδριον καὶ ἔλεγον· τί ποιοῦμεν, ὅτι οὗτος ὁ ἄνθρωπος πολλὰ ποιεῖ σημεῖα;
Sunēgagon oun hoi archiereis kai hoi Pharisaioi sunedrion kai elegon ti poioumen hoti houtos ho anthrōpos polla poiei sēmeia
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Okupiše dakle oni veliki svećenici i oni farizeji Vijeće i govorahu: što činimo, jer ovaj čovjek mnoge čini znakove?"
1. Okupiše dakle Izvornik: Συνήγαγον οὖν [Sunēgagon oun] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa aktiva, 3. lice množine, praćen zaključnim veznikom 'oun' (dakle). Složeni glagol od 'syn' (skupa) i 'ago' (voditi) u aoristu označava službeno i jednokratno sazivanje sjednice kao izravnu posljedicu dojave. Značenje: Vijest o Lazarovu uskrišenju izaziva trenutnu institucionalnu reakciju najviših vjerskih krugova. Umjesto duhovnog preispitivanja, odgovor vlasti je političko i sudsko organiziranje.
2. Vijeće Izvornik: συνέδριον [sunedrion] Gramatika: Imenica u akuzativu jednine srednjeg roda bez određenog člana. Odsutnost člana naglašava karakter samog skupa ('sjednicu vijeća', 'zasjedanje') više nego samo tijelo kao stalnu instituciju. Značenje: Sinedrij (doslovno 'zajedničko sjedenje') bio je vrhovno židovsko upravno i sudsko tijelo u Jeruzalemu. Njegovo sazivanje označava da pitanje Isusa prelazi na najvišu razinu nacionalne sigurnosti i vjerske vlasti.
3. i govorahu Izvornik: καὶ ἔλεγον [kai elegon] Gramatika: Veznik i glagol u imperfektu indikativa aktiva, 3. lice množine. Za razliku od prethodnog aorista ('okupiše'), imperfekt opisuje trajnu ili ponavljanu radnju u prošlosti: živu raspravu i vijećanje u kojem su se redali govornici. Značenje: Dočarava atmosferu dugotrajne uznemirenosti i međusobnog propitivanja unutar Vijeća. Vjerski vođe nalaze se u nedoumici pred događajima koje ne mogu zanijekati niti kontrolirati.
4. što činimo Izvornik: τί ποιοῦμεν [ti poioumen] Gramatika: Upitna zamjenica u akuzativu jednine srednjeg roda i glagol u prezentu indikativa aktiva, 1. lice množine. Prezent indikativa u upitnoj rečenici izražava sadašnju bespomoćnost ('što mi to radimo / zašto ništa ne poduzimamo?') s deliberativnom nijansom ('što da učinimo?'). Značenje: Pitanje razotkriva nemoć i paniku vođa koji shvaćaju da im situacija izmiče iz ruku. Njihova pasivnost u suzbijanju Isusova utjecaja postaje im neprihvatljiva.
5. jer ovaj čovjek Izvornik: ὅτι οὗτος ὁ ἄνθρωπος [hoti houtos ho anthrōpos] Gramatika: Uzročni veznik 'hoti' (jer, budući da), pokazna zamjenica, određeni član i imenica u nominativu jednine muškog roda. Pokazna zamjenica 'houtos' (ovaj) u ovakvom kontekstu često nosi ton distance, prezira ili omalovažavanja. Značenje: Izbjegavajući izgovoriti Isusovo ime ili mu priznati ikakav naslov, svode ga na 'ovog čovjeka'. U tome leži duboka ironija jer upravo taj 'čovjek' posjeduje božansku moć nad smrću.
6. mnoge čini znakove Izvornik: πολλὰ ποιεῖ σημεῖα [polla poiei sēmeia] Gramatika: Pridjev i imenica u akuzativu množine srednjeg roda koji uokviruju glagol u prezentu indikativa aktiva, 3. lice jednine. Prezent označava trajnu, kontinuiranu djelatnost koju Isus i dalje vrši. Značenje: Najveća ironija stiha je u tome što sami neprijatelji potvrđuju stvarnost i mnoštvo Isusovih 'znakova' (čudesa koja upućuju na Boga). Oni vide i priznaju znakove, ali odbijaju prihvatiti Onoga na koga ti znakovi pokazuju. Imena: - farizeji [Φαρισαῖοι (aram. פְּרִישַׁיָּא perishaya, heb. פְּרוּשִׁים perushim) / Pharisaioi] (narod) Znači: Odvojeni, odijeljeni Tvorba: Grčki naziv potječe od aramejske i hebrejske riječi izvedene iz glagolskog korijena 'parash' (odvojiti, razlučiti), jer su se odvajali od obredne nečistoće i puka radi strogog vršenja Zakona i predaje.
Ovaj stih (Ivan 11:47) predstavlja izuzetno važnu prekretnicu u Evanđelju po Ivanu, smještenu neposredno nakon najvećeg Isusova čuda – uskrsnuća Lazara. On na sažet način prikazuje tragičnu ironiju nevjere: religijske vođe (iako podijeljeni na saduceje i farizeje) ujedinjuju se te potpuno otvoreno priznaju Isusova nadnaravna djela ('mnoga čini znamenja'), ali ostaju duhovno slijepi za njihovo mesijansko značenje. Umjesto da ta znamenja prepoznaju kao nedvojben dokaz božanske prisutnosti, oni ih percipiraju isključivo kao prijetnju političkoj i institucionalnoj stabilnosti. Sazivanjem Sinedrija njihov otpor prelazi iz sfere sumnje i teološkog neslaganja u formalnu zavjeru, čime Isusova djela koja donose život postaju neposredni povod za njegovu osudu i smrt.