Isus dakle, ponovno potresen u Sebi, dolazi na grob; a bijaše to špilja, i kamen ležaše na njoj.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Isus dakle, ponovno potresen u Sebi, dolazi na grob; a bijaše to špilja, i kamen ležaše na njoj.
Govori Isus: "Odvalite kamen." Govori Mu sestra preminuloga, Marta: "Gospodine, već zaudara; ta četvrti mu je dan."
Govori joj Isus: "Ne rekoh li ti da ćeš, ako uzvjeruješ, vidjeti Slavu Božju?"
Odvališe dakle kamen. A Isus podiže oči gore i reče: "Oče, zahvaljujem Ti što si Me uslišao.
A Ja znah da Me svagda slušaš; nego rekoh zbog mnoštva koje naokolo stoji, da uzvjeruju da si Me Ti poslao."
Govori joj Isus: "Ne rekoh li ti da ćeš, ako uzvjeruješ, vidjeti Slavu Božju?"
Isus joj reče: ne rekoh li ti da ako vjeruješ vidjećeš slavu Božiju?
λέγει αὐτῇ ὁ Ἰησοῦς· οὐκ εἶπόν σοι ὅτι ἐὰν πιστεύσῃς ὄψῃ τὴν δόξαν τοῦ θεοῦ;
legei autēa ho Iēsous ouk eipon soi hoti ean pisteusēs opsē tēn doxan tou theou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Govori njoj onaj Isus: Zar-ne rekoh tebi da ako uzvjeruješ vidjet-ćeš tu slavu onoga Boga?"
1. Zar-ne rekoh tebi Izvornik: οὐκ εἶπόν σοι [ouk eipon soi] Gramatika: Niječna čestica koja u pitanju traži potvrdan odgovor, uz glagol u aoristu indikativa aktiva, 1. lice jednine, i osobnu zamjenicu u dativu. Aorist upućuje na prethodno izrečenu Isusovu riječ. Značenje: Isus blago prekorava Martu i podsjeća je na svoje obećanje (usp. Iv 11,4 i 11,23-26). Vjera se u trenucima krize mora osloniti na već izgovorenu Kristovu riječ, a ne na osjetilnu stvarnost.
2. ako uzvjeruješ Izvornik: ἐὰν πιστεύσῃς [ean pisteusēs] Gramatika: Pogodbeni veznik uz glagol u konjunktivu aorista aktiva, 2. lice jednine. Tvori pogodbenu rečenicu mogućnosti u budućnosti, pri čemu aorist naglašava konkretan čin odluke i povjerenja u ovom trenutku. Značenje: Od Marte se traži konkretan skok vjere upravo sada, pred otvorenim grobom. U Ivanovu evanđelju vjera nije preduvjet da bi Bog mogao djelovati, nego uvjet da čovjek u čudu prepozna Božju slavu.
3. vidjet-ćeš Izvornik: ὄψῃ [opsē] Gramatika: Glagol u futuru indikativa medija (deponentni oblik), 2. lice jednine. Izražava sigurno obećanje koje će uslijediti nakon čina vjere. Značenje: Gledanje u Ivanovu evanđelju nadilazi puko fizičko promatranje; ono označava duhovno opažanje i razumijevanje Božje nazočnosti u djelu koje Isus čini.
4. tu slavu onoga Boga Izvornik: τὴν δόξαν τοῦ θεοῦ [tēn doxan tou theou] Gramatika: Imenica u akuzativu jednine ženskog roda s određenim članom, praćena genitivom pripadnosti ili izvora. Značenje: Pojam 'slava' (koji u grčkom prevodi hebrejski 'kabod') označava vidljivo očitovanje Božje veličine, moći i svetosti u svijetu. U Lazarovu uskrsnuću otkriva se slava Boga koji daje život, ali ono ujedno vodi prema konačnoj proslavi Sina na križu i u Njegovu uskrsnuću. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשֻׁעַ) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), sastavljenog od teofornog elementa Jah (Jahve) i glagolskog korijena jaša (spasiti).
Ovaj stih iz Ivanovog evanđelja (Iv 11,40) predstavlja vrhunac Isusovog dijaloga s Martom neposredno prije Lazarovog uskrsnuća. U njemu se jasno ocrtava biblijski poredak duhovnog spoznanja: vjera prethodi viđenju. Isus traži od Marte pouzdanje usprkos surovosti i konačnosti smrti te ju podsjeća na snagu vlastite, ranije izgovorene riječi.
Obećanje sažima ključnu poruku cijelog evanđelja – Božja se slava ne očituje samo u apstraktnom veličanstvu, već u konkretnom djelovanju kroz Sina koji donosi život. Ljudi postaju dionicima te preobražavajuće stvarnosti isključivo kroz aktivnu vjeru koja im otvara 'duhovne oči' za prepoznavanje Božjeg djelovanja u svijetu.