Reče dakle Toma zvani Blizanac suučenicima: "Hajdemo i mi da umremo s Njim."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Reče dakle Toma zvani Blizanac suučenicima: "Hajdemo i mi da umremo s Njim."
Došavši dakle, Isus nađe da je on već četiri dana u grobu.
A Betanija bijaše blizu Jeruzalema, oko petnaest stadija daleko.
Mnogi od Židova bijahu došli k Marti i Mariji da ih utješe zbog brata.
Marta dakle, kad ču da Isus dolazi, iziđe Mu u susret; a Marija sjeđaše u kući.
A Betanija bijaše blizu Jeruzalema, oko petnaest stadija daleko.
(A Vitanija bješe blizu Jerusalima oko petnaest potrkališta.)
ἦν δὲ ἡ Βηθανία ἐγγὺς τῶν Ἱεροσολύμων ὡς ἀπὸ σταδίων δεκαπέντε.¶
ēn de hē Bēthania engus tōn Hi'erosolumōn hōs apo stadiōn dekapente
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Bijaše pak Betanija blizu Jeruzalema oko od stadija petnaest."
1. Bijaše pak Izvornik: ἦν δὲ [ēn de] Gramatika: Glagol 'biti' u imperfektu, 3. lice jednine indikativa, uz veznik koji uvodi popratno objašnjenje. Imperfekt opisuje trajnu zemljopisnu okolnost u pozadini radnje. Značenje: Evanđelist nakratko zaustavlja pripovijedanje kako bi čitatelju dao ključan prostorni podatak potreban za razumijevanje nadolazećih događaja.
2. blizu Izvornik: ἐγγὺς [engus] Gramatika: Prilog mjesta koji ovdje ima službu prijedloga i stoji s genitivom ('blizu Jeruzalema'). Značenje: Blizina glavnoga grada i središta židovske vlasti objašnjava zašto je u Betaniju došlo mnogo Židova, ali i zašto će vijest o čudu odmah izazvati reakciju Velikog vijeća.
3. oko od stadija petnaest Izvornik: ὡς ἀπὸ σταδίων δεκαπέντε [hōs apo stadiōn dekapente] Gramatika: Koinē idiom za izražavanje udaljenosti: čestica 'oko' (ὡς) + prijedlog 'od' (ἀπὸ) + genitiv množine imenice 'stadij' i nepromjenjivi broj. Rimski stadij iznosio je oko 185 metara, pa petnaest stadija čini nešto manje od tri kilometra. Značenje: Točna mjera svjedoči o povijesnoj i zemljopisnoj utemeljenosti izvještaja očevica te naglašava da je Isus, došavši u Betaniju, ušao u neposredno predvorje grada u kojem će ubrzo biti osuđen i raspet. Imena: - Betanija [Βηθανία (heb./aram. בֵּית עֲנִיָּה) / Bēthania (heb./aram. Bet Anija)] (grad) Znači: kuća siromaha / kuća nevolje (ili: kuća datulja) Tvorba: Grčka prilagodba semitskog naziva složenog od 'bet' (kuća) i vjerojatno 'anija' (siromaštvo, nevolja, patnja) ili, prema drugom tumačenju, 'ini' (nerazvijene smokve/datulje).
- Jeruzalem [Ἱεροσόλυμα (heb. יְרוּשָׁלַיִם) / Hierosoluma (heb. Jerušalajim)] (grad) Znači: utemeljenje mira (ili: grad Šalema) Tvorba: Semitsko ime složeno od korijena 'jara' (utemeljiti, postaviti temelj) i 'šalem' (mir, cjelovitost, ili ime božanstva Šalema). U grčkom obliku (Hierosoluma) pučkom je etimologijom prvi dio povezan s grčkom riječju 'hieros' (svet).
Naizgled samo tehnička i geografska bilješka, ovaj stih (Ivan 11:18) postavlja presudnu pozornicu za središnje događaje Evanđelja po Ivanu. Mala udaljenost od petnaest stadija (manje od 3 kilometra) objašnjava zašto je vijest mogla brzo stići i kako su mnogi Židovi iz Jeruzalema lako mogli doći tješiti Martu i Mariju. Zahvaljujući toj činjenici, brojni su utjecajni gosti postali neposredni svjedoci najvećeg Isusovog znaka – uskrsnuća Lazara. S druge strane, blizina Jeruzalemu naglašava i dramatsku napetost te rastuću opasnost za Isusa. Dolaskom u Betaniju, Isus stupa tik pred vrata svojih neprijatelja. Njegovo javno očitovanje božanske moći nad smrću u samom predgrađu religijskog centra ubrzat će odluku Velikog vijeća da ga se osudi na smrt.