Tuđinca pak nipošto neće slijediti, nego će pobjeći od njega jer ne poznaju glasa tuđinaca."
Tuđinca pak nipošto neće slijediti, nego će pobjeći od njega jer ne poznaju glasa tuđinaca."
Ovu im prispodobu reče Isus, a oni ne spoznaše što bijaše ono što im govoraše.
Reče dakle ponovno Isus: "Zaista, zaista, kažem vam: Ja sam vrata ovaca.
Svi koji dođoše prije Mene, kradljivci su i razbojnici; ali ih ovce ne poslušaše.
Ja sam vrata; ako tko kroz Mene uđe, bit će spašen, i ulazit će i izlazit će i pašu će naći.
Reče dakle ponovno Isus: "Zaista, zaista, kažem vam: Ja sam vrata ovaca.
Tada im reče Isus opet: zaista, zaista vam kažem: ja sam vrata k ovcama.
Εἶπεν οὖν πάλιν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς· ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν ὅτι ἐγώ εἰμι ἡ θύρα τῶν προβάτων.
Eipen oun palin autois ho Iēsous amēn amēn legō humin hoti egō eimi hē thura tōn probatōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Reče dakle ponovno Isus: Zaista, zaista, govorim vama da ja jesam vrata ovaca."
1. Reče dakle ponovno Izvornik: Εἶπεν οὖν πάλιν [Eipen oun palin] Gramatika: Glagol u aoristu indikativa aktivnog, 3. lice jednine, praćen zaključnim veznikom i prilogom. Veznik 'dakle' povezuje Isusov novi govor s nerazumijevanjem slušatelja iz prethodnog stiha. Značenje: Isus ne odustaje pred ljudskim nerazumijevanjem, nego ponovno progovara kako bi dublje protumačio i razvio sliku iz prispodobe.
2. Zaista, zaista, govorim vama Izvornik: ἀμὴν ἀμὴν λέγω ὑμῖν [amēn amēn legō humin] Gramatika: Dvostruki hebrejski uzvik potvrde praćen glagolom u prezentu indikativa aktivnog, 1. lice jednine, i osobnom zamjenicom u dativu množine. Udvojeno 'amen' isključiva je osobitost Isusova govora u Ivanovu evanđelju. Značenje: Svečana formula kojom Isus izriče božanski autoritet i jamči apsolutnu istinitost i presudnu važnost objave koja slijedi.
3. ja jesam Izvornik: ἐγώ εἰμι [egō eimi] Gramatika: Naglašena osobna zamjenica u nominativu jednine uz glagol 'biti' u prezentu indikativa, 1. lice jednine. Budući da grčki glagol već u sebi sadrži lice, dodavanje zamjenice 'ja' nosi snažan teološki i isključivi naglasak ('upravo ja, i nitko drugi'). Značenje: Treća od sedam velikih 'Ja jesam' izreka s predikatom u Ivanovu evanđelju, koje odjekuju Božjim imenom iz Knjige Izlaska (3,14) i objavljuju Isusa kao jedinog posrednika spasenja.
4. vrata ovaca Izvornik: ἡ θύρα τῶν προβάτων [hē thura tōn probatōn] Gramatika: Imenica u nominativu jednine ženskog roda s određenim članom, praćena imenicom u genitivu množine srednjeg roda s članom. Određeni član uz 'vrata' ističe jedinstvenost i isključivost, dok genitiv 'ovaca' može značiti vrata kroz koja ovce prolaze ili vrata koja vode k ovcama. Značenje: U pastirskoj praksi Bliskog istoka pastir bi noću sam legao na ulaz u kameni tor, doslovno postajući 'vrata' koja štite ovce od grabežljivaca i kroz koja jedino i pastiri i ovce mogu zakonito ući i izaći. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשֻׁעַ) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), složenog od skraćenog oblika Božjeg imena Jahve (Jeho-) i glagolskog korijena jaša (spasiti).
Ovaj stih (Ivan 10:7) predstavlja jednu od najsnažnijih kristoloških tvrdnji u Novom zavjetu. Koristeći poznatu i razumljivu sliku iz svakodnevnog pastirskog života, Isus se eksplicitno identificira kao 'vrata ovaca', čime potvrđuje svoju isključivu i jedinstvenu ulogu u spasenju. On je jedini legitiman prolaz kroz koji vjernici mogu ući u sigurnost, pronaći ispašu i ostvariti istinsko zajedništvo s Bogom.
Upotrebom svečane uvodne formule 'Zaista, zaista' te božanskog naslova 'Ja jesam', Isus naglašava nepobitnu istinu i najviši autoritet svoje izjave. Ovaj stih donosi duboku utjehu vjernicima kroz obećanje sigurnosti, ali ujedno postavlja jasnu granicu i upozorenje: ne postoji drugi put do Oca niti drugi način za ulazak u stado osim kroz samoga Isusa Krista.