Ako ne činim djela Oca Svojega, ne vjerujte Mi;
Ako ne činim djela Oca Svojega, ne vjerujte Mi;
ako pak činim, sve ako Meni i ne vjerujete, djelima vjerujte da spoznate i znate da je u Meni Otac i Ja u Ocu."
Tražahu dakle ponovno da Ga uhvate, ali On izađe iz ruke njihove
te ode ponovno onkraj Jordana, na mjesto gdje Ivan isprva krstijaše, i ostade ondje.
I mnogi dođoše k Njemu i govorahu: "Ivan doista ne učini nikakva znaka, ali sve što Ivan reče o Ovome istinito bijaše."
Tražahu dakle ponovno da Ga uhvate, ali On izađe iz ruke njihove
Tada opet gledahu da ga uhvate; ali im se izmače iz ruku.
Ἐζήτουν οὖν αὐτὸν πάλιν πιάσαι· καὶ ἐξῆλθεν ἐκ τῆς χειρὸς αὐτῶν
Ezētoun oun auton palin piasai kai exēlthen ek tēs cheiros autōn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Tražili su dakle njega opet uhvatiti; i izađe iz ruke njihove"
1. Tražili su dakle Izvornik: Ἐζήτουν οὖν [Ezētoun oun] Gramatika: Glagol u imperfektu aktivnom indikativa, 3. lice množine, uz zaključnu česticu οὖν ('dakle', 'stoga'). Imperfekt ovdje ima konativno značenje (označava pokušaj i nastojanje u prošlosti koje nije dovelo do željenog cilja). Značenje: Umjesto spoznaje na koju ih je Isus pozvao, odgovor protivnika je ponovni pokušaj nasilja. Čestica 'dakle' pokazuje da su dobro razumjeli Isusovu tvrdnju o jedinstvu s Ocem, ali su je ocijenili kao povod za uhićenje.
2. opet uhvatiti Izvornik: πάλιν πιάσαι [palin piasai] Gramatika: Prilog πάλιν ('ponovno', 'opet') i glagol u aoristu aktivnom infinitiva. Infinitiv u aoristu izražava samu namjeru konkretnog, jednokratnog čina hvatanja odnosno lišavanja slobode. Značenje: Riječ 'opet' podsjeća na ranije neuspjele pokušaje uhićenja (osobito za Blagdana sjenica u 7. poglavlju), čime se naglašava trajno neprijateljstvo jeruzalemskih vlasti.
3. i izađe iz ruke njihove Izvornik: καὶ ἐξῆλθεν ἐκ τῆς χειρὸς αὐτῶν [kai exēlthen ek tēs cheiros autōn] Gramatika: Veznik καὶ ovdje ima suprotno značenje ('ali'), iza kojeg slijedi glagol u aoristu aktivnom indikativa, 3. lice jednine, te prijedložni izraz s ἐκ i genitivom jednine ('iz ruke'). Aorist ἐξῆλθεν nasuprot prethodnom imperfektu označava odlučnu, dovršenu i uspješnu radnju. Značenje: Izraz 'iz ruke njihove' semitizam je koji označava izbavljenje iz nečije vlasti i dosega. Isus ne bježi u panici, nego mirno odlazi jer njegov 'čas' još nije došao i nitko mu ne može oduzeti život dok ga sam ne položi.
Ovaj stih (Ivan 10,39) snažno oslikava kontrast između ljudske zlobe i božanske suverenosti. S jedne strane vidimo trajnu i upornu namjeru religijskih vođa da nasilno zarobe Isusa. Njihov pokušaj da ga stave pod svoju kontrolu (u 'svoje ruke') predstavlja vrhunac ljudskog otpora Njegovoj poruci i božanskom autoritetu. S druge strane, Isusov jednostavan i uspješan izlazak iz njihove 'ruke' demonstrira Njegovu potpunu kontrolu nad situacijom. Njegovo izbavljenje nije rezultat pukog bježanja u strahu, već teološka izjava da Njegov 'čas' još nije došao. Nitko Mu ne može oduzeti život na silu; On će ga položiti dobrovoljno i to isključivo onda kada to bude u savršenom skladu s Očevom voljom.