Početna ›

Ivan 10,39 — Evanđelje po Ivanu

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Grčki tekst: SBLGNT © 2010 SBL i Logos Bible Software, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Ako ne činim djela Oca Svojega, ne vjerujte Mi;

ako pak činim, sve ako Meni i ne vjerujete, djelima vjerujte da spoznate i znate da je u Meni Otac i Ja u Ocu."

Tražahu dakle ponovno da Ga uhvate, ali On izađe iz ruke njihove

te ode ponovno onkraj Jordana, na mjesto gdje Ivan isprva krstijaše, i ostade ondje.

I mnogi dođoše k Njemu i govorahu: "Ivan doista ne učini nikakva znaka, ali sve što Ivan reče o Ovome istinito bijaše."

Biblija

Tražahu dakle ponovno da Ga uhvate, ali On izađe iz ruke njihove

Daničić-Karadžić

Tada opet gledahu da ga uhvate; ali im se izmače iz ruku.

Original

Ἐζήτουν οὖν αὐτὸν πάλιν πιάσαι· καὶ ἐξῆλθεν ἐκ τῆς χειρὸς αὐτῶν

Izgovor

Ezētoun oun auton palin piasai kai exēlthen ek tēs cheiros autōn

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"Tražili su dakle njega opet uhvatiti; i izađe iz ruke njihove"

Analiza

1. Tražili su dakle Izvornik: Ἐζήτουν οὖν [Ezētoun oun] Gramatika: Glagol u imperfektu aktivnom indikativa, 3. lice množine, uz zaključnu česticu οὖν ('dakle', 'stoga'). Imperfekt ovdje ima konativno značenje (označava pokušaj i nastojanje u prošlosti koje nije dovelo do željenog cilja). Značenje: Umjesto spoznaje na koju ih je Isus pozvao, odgovor protivnika je ponovni pokušaj nasilja. Čestica 'dakle' pokazuje da su dobro razumjeli Isusovu tvrdnju o jedinstvu s Ocem, ali su je ocijenili kao povod za uhićenje.

2. opet uhvatiti Izvornik: πάλιν πιάσαι [palin piasai] Gramatika: Prilog πάλιν ('ponovno', 'opet') i glagol u aoristu aktivnom infinitiva. Infinitiv u aoristu izražava samu namjeru konkretnog, jednokratnog čina hvatanja odnosno lišavanja slobode. Značenje: Riječ 'opet' podsjeća na ranije neuspjele pokušaje uhićenja (osobito za Blagdana sjenica u 7. poglavlju), čime se naglašava trajno neprijateljstvo jeruzalemskih vlasti.

3. i izađe iz ruke njihove Izvornik: καὶ ἐξῆλθεν ἐκ τῆς χειρὸς αὐτῶν [kai exēlthen ek tēs cheiros autōn] Gramatika: Veznik καὶ ovdje ima suprotno značenje ('ali'), iza kojeg slijedi glagol u aoristu aktivnom indikativa, 3. lice jednine, te prijedložni izraz s ἐκ i genitivom jednine ('iz ruke'). Aorist ἐξῆλθεν nasuprot prethodnom imperfektu označava odlučnu, dovršenu i uspješnu radnju. Značenje: Izraz 'iz ruke njihove' semitizam je koji označava izbavljenje iz nečije vlasti i dosega. Isus ne bježi u panici, nego mirno odlazi jer njegov 'čas' još nije došao i nitko mu ne može oduzeti život dok ga sam ne položi.

Zaključak

Ovaj stih (Ivan 10,39) snažno oslikava kontrast između ljudske zlobe i božanske suverenosti. S jedne strane vidimo trajnu i upornu namjeru religijskih vođa da nasilno zarobe Isusa. Njihov pokušaj da ga stave pod svoju kontrolu (u 'svoje ruke') predstavlja vrhunac ljudskog otpora Njegovoj poruci i božanskom autoritetu. S druge strane, Isusov jednostavan i uspješan izlazak iz njihove 'ruke' demonstrira Njegovu potpunu kontrolu nad situacijom. Njegovo izbavljenje nije rezultat pukog bježanja u strahu, već teološka izjava da Njegov 'čas' još nije došao. Nitko Mu ne može oduzeti život na silu; On će ga položiti dobrovoljno i to isključivo onda kada to bude u savršenom skladu s Očevom voljom.