Zbog toga Me Otac ljubi jer Ja polažem život Svoj da ga ponovno uzmem.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Zbog toga Me Otac ljubi jer Ja polažem život Svoj da ga ponovno uzmem.
Nitko ga ne uzima od Mene, nego ga Ja polažem sam od Sebe. Vlast imam položiti ga i Vlast imam ponovno uzeti ga; tu Zapovijed primih od Oca Svojega."
Nasta ponovno razdor među Židovima zbog tih riječi.
Govorahu pak mnogi od njih: "Zloduha ima i mahnita; zašto Ga slušate?"
Drugi govorahu: "Ove riječi nisu riječi opsjednutoga; zar zloduh može slijepima otvoriti oči?"
Nasta ponovno razdor među Židovima zbog tih riječi.
Tada opet posta raspra među Jevrejima za ove riječi.
Σχίσμα οὖν πάλιν ἐγένετο ἐν τοῖς Ἰουδαίοις διὰ τοὺς λόγους τούτους.
Schisma oun palin egeneto en tois Ioudaiois dia tous logous toutous
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Razdor ponovno nasta među Židovima zbog riječi ovih."
1. Razdor Izvornik: Σχίσμα [Schisma] Gramatika: Imenica u nominativu jednine srednjeg roda, bez člana, smještena na sam početak rečenice radi naglaska. Izvedena je iz glagola 'schizō' koji znači cijepati ili derati. Značenje: Označava duboku podjelu i rascjep. Isusova objava ne ostavlja slušatelje ravnodušnima, nego nužno izaziva krizu i opredjeljenje.
2. ponovno nasta Izvornik: πάλιν ἐγένετο [palin egeneto] Gramatika: Prilog uz glagol u aoristu, mediju (deponentni), indikativu, 3. lice jednine. Aorist označava nastupanje novog stanja, a prilog 'ponovno' povezuje ovaj događaj s ranijim podjelama (usp. Iv 7,43; 9,16). Značenje: Pokazuje da je podjela trajni pratitelj Isusova javnog djelovanja; što se više otkriva Njegov božanski identitet, to je jaz između vjere i nevjere dublji.
3. zbog riječi ovih Izvornik: διὰ τοὺς λόγους τούτους [dia tous logous toutous] Gramatika: Prijedlog 'dia' s akuzativom množine muškog roda (član, imenica i pokazna zamjenica) koji označava uzrok ili povod podjele. Značenje: Uzrok rascjepa nisu samo Isusova čudesa, nego prvenstveno Njegova riječ (logos) i tvrdnja o božanskoj vlasti nad životom i smrću. Imena: - Židovi [Ἰουδαῖοι (heb. יְהוּדִים Yehudim) / Ioudaioi] (narod) Znači: Oni koji hvale (Jahvu) / pripadnici Judina plemena Tvorba: Grčki naziv dolazi od hebrejskog imena Juda (Yehudah), što potječe od glagolskog korijena 'jadah' (hvaliti, slaviti, zahvaljivati). U Ivanovom evanđelju izraz često označava vjerske poglavare i dio naroda u Judeji koji se opire Isusovom poslanju.
Ovaj stih (iz Evanđelja po Ivanu 10:19) zorno prikazuje polarizirajući učinak koji je Isus imao na svoje suvremenike. Njegov govor o 'Dobrom pastiru' i tvrdnja da ima božansku vlast položiti svoj život i ponovno ga uzeti, bili su previše radikalni da bi ih publika mogla ignorirati. Stih pokazuje da stvarni susret s Isusovim riječima nikoga ne ostavlja ravnodušnim, već prisiljava slušatelja na odluku i zauzimanje stava.
Teološki, ovdje vidimo klasičan ivanovski motiv podjele (schisma) gdje božanska Istina (Logos) koja dolazi u svijet nužno razdvaja ljude na one koji vjeruju i prepoznaju 'glas Pastira' te one koji ga odbacuju smatrajući ga ludim. Isusova riječ djeluje kao dvosjekli mač koji otkriva pravo duhovno stanje ljudskih srca, rezultirajući stalnim konfliktom između vjere i nevjere.