kao što Mene poznaje Otac i Ja poznajem Oca, i život Svoj polažem za ovce.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
kao što Mene poznaje Otac i Ja poznajem Oca, i život Svoj polažem za ovce.
I druge ovce imam, koje nisu iz ovoga dvorišta; i njih Mi valja dovesti, i glas će Moj čuti, i postat će jedno stado, jedan pastir.
Zbog toga Me Otac ljubi jer Ja polažem život Svoj da ga ponovno uzmem.
Nitko ga ne uzima od Mene, nego ga Ja polažem sam od Sebe. Vlast imam položiti ga i Vlast imam ponovno uzeti ga; tu Zapovijed primih od Oca Svojega."
Nasta ponovno razdor među Židovima zbog tih riječi.
Zbog toga Me Otac ljubi jer Ja polažem život Svoj da ga ponovno uzmem.
Zato me otac ljubi, jer ja dušu svoju polažem da je opet uzmem.
διὰ τοῦτό με ὁ πατὴρ ἀγαπᾷ ὅτι ἐγὼ τίθημι τὴν ψυχήν μου, ἵνα πάλιν λάβω αὐτήν.
dia touto me ho patēr agapa hoti egō tithēmi tēn psuchēn mou ina palin labō autēn
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Zbog ovoga me Otac ljubi jer ja polažem dušu moju, da ponovno uzmem nju."
1. Zbog ovoga Izvornik: διὰ τοῦτό [dia touto] Gramatika: Prijedlog s pokaznom zamjenicom u akuzativu jednine srednjeg roda, koji označava uzrok ili temelj onoga što slijedi. Najavljuje iduću zavisnu rečenicu uvedenom veznikom 'jer' (hoti). Značenje: Ukazuje na to da Očeva ljubav prema Sinu u povijesti spasenja počiva na potpunoj suglasnosti njihovih volja u činu Kristove žrtve.
2. ljubi Izvornik: ἀγαπᾷ [agapa] Gramatika: Glagol u prezentu, aktivu, indikativu, 3. lice jednine. Prezent ovdje izražava trajnu, neprekinutu stvarnost odnosa između Oca i Sina. Značenje: Označava božansku, bezuvjetnu i sebedarnu ljubav (agape) koja povezuje Oca i Sina u njihovom vječnom zajedništvu i djelu otkupljenja.
3. ja polažem Izvornik: ἐγὼ τίθημι [egō tithēmi] Gramatika: Osobna zamjenica u nominativu jednine uz glagol u prezentu, aktivu, indikativu, 1. lice jednine. Budući da grčki glagol već sadrži lice u svom nastavku, izričito navođenje zamjenice 'ja' snažno naglašava subjekt. Značenje: Naglašava Isusovu osobnu inicijativu i suverenost: Njegova smrt nije tragičan slučaj niti prisila, nego svjestan i slobodan čin.
4. dušu moju Izvornik: τὴν ψυχήν μου [tēn psuchēn mou] Gramatika: Imenica ženskog roda u akuzativu jednine s određenim članom i posvojnom zamjenicom u genitivu. U ovom izričaju s glagolom 'polagati' tvori specifičan ivanovski idiom. Značenje: Riječ 'psyche' ovdje ne označava samo bestjelesni dio čovjeka, nego cjelokupan zemaljski život i samu osobu koju Dobri Pastir predaje u smrt za svoje ovce.
5. da ponovno uzmem Izvornik: ἵνα πάλιν λάβω [ina palin labō] Gramatika: Namjerni veznik uz prilog i glagol u aoristu, aktivu, konjunktivu, 1. lice jednine. Konjunktiv s veznikom 'hina' izražava svrhu i krajnji cilj polaganja života, dok aorist označava jednokratan, odlučan čin. Značenje: Otkriva da smrt nije konačni cilj, nego put prema uskrsnuću; Isus polaže svoj život s izričitom namjerom da ga u uskrsnuću ponovno preuzme u proslavljenom stanju.
Ovaj stih (Ivan 10,17) na izvanredan način sažima otajstvo Isusove žrtve i uskrsnuća, te rasvjetljuje duboki i intimni odnos unutar Trojstva. Očeva ljubav prema Sinu ovdje se ističe u izravnom kontekstu Sinovljeve apsolutne poslušnosti i spremnosti da dragovoljno preda svoj život za spasenje ljudi. Kristova smrt tako nije prikazana kao tragičan kraj u kojem je on nemoćna žrtva, već kao vrhunski, suvereni čin ljubavi i poslušnosti božanskom planu.
Nadalje, stih jasno pokazuje da svrha Isusove smrti nije sama smrt, već je ona neraskidivo vezana uz njegovo uskrsnuće. Izraz 'da opet uzmem nju' objavljuje Isusov božanski autoritet nad samim životom i smrću. Njegovo dobrovoljno odricanje od života rezultira konačnom pobjedom nad smrću, čime se u potpunosti ostvaruje Božji plan otkupljenja za čovječanstvo.