Pojavi se čovjek poslan od Boga, kojemu ime bijaše Ivan.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Pojavi se čovjek poslan od Boga, kojemu ime bijaše Ivan.
On dođe za svjedočanstvo, da posvjedoči o svjetlosti, da svi vjeruju po njemu.
Ne bijaše on svjetlost, nego dođe da posvjedoči o svjetlosti.
Bijaše svjetlost istinska koja rasvjetljuje svakoga čovjeka koji dolazi na svijet.
Na svijetu bijaše, i svijet po Njemu postade, i svijet Ga ne upozna.
Ne bijaše on svjetlost, nego dođe da posvjedoči o svjetlosti.
On ne bješe vidjelo, nego da svjedoči za vidjelo.
οὐκ ἦν ἐκεῖνος τὸ φῶς, ἀλλ᾽ ἵνα μαρτυρήσῃ περὶ τοῦ φωτός.
ouk ēn ekeinos to phōs all᾽ ina marturēsē peri tou phōtos
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Ne bijaše on svjetlost, nego da posvjedoči o svjetlosti."
1. Ne bijaše on Izvornik: οὐκ ἦν ἐκεῖνος [ouk ēn ekeinos] Gramatika: Niječna čestica na samom početku rečenice, glagol 'biti' u imperfektu, 3. lice jednine, i pokazna zamjenica za udaljenije u nominativu jednine muškog roda. Stavljanje negacije na prvo mjesto i uporaba naglašene pokazne zamjenice 'onaj' stvaraju snažan kontrast. Značenje: Ova izričita negacija vjerojatno odgovara na povijesne prilike u kojima su neki sljedbenici Ivana Krstitelja smatrali samim Mesijom. Evanđelist jasno povlači granicu između glasnika i Onoga koji jest Svjetlost.
2. svjetlost Izvornik: τὸ φῶς [to phōs] Gramatika: Imenica srednjeg roda u nominativu jednine s određenim članom u službi imenskog predikata. Određeni član uz predikatnu imenicu označava potpunu istovjetnost i jedinstvenost. Značenje: Ivan Krstitelj jest bio 'svjetiljka koja gori i svijetli' (kako će biti nazvan kasnije u 5. poglavlju), ali nije bio samo 'Svjetlo' u apsolutnom, izvornom i božanskom smislu.
3. nego da posvjedoči Izvornik: ἀλλ᾽ ἵνα μαρτυρήσῃ [all᾽ ina marturēsē] Gramatika: Snažni suprotni veznik praćen veznikom namjere i glagolom u konjunktivu aorista, 3. lice jednine. Riječ je o eliptičnoj (skraćenoj) konstrukciji tipičnoj za Ivanov stil, gdje se nakon suprotnog veznika podrazumijeva glagol 'dođe' ili 'bi poslan' iz prethodnih stihova. Značenje: Izražava isključivu svrhu Krstiteljeva postojanja: njegova veličina nije u onome što bi bio sam po sebi, nego u potpunoj usmjerenosti na svjedočenje za Drugoga.
Ovaj stih (Ivan 1,8) pažljivo i nedvosmisleno definira granice i prirodu službe Ivana Krstitelja u okviru Božjeg plana spasenja. Autor evanđelja očito želi ispraviti zablude među nekim ranim grupama koje su Ivana možda uzdizale iznad njegove prave uloge, možda ga čak smatrajući obećanim Mesijom. Zato je korišten snažan i oštar kontrast: Ivan se odlučno i objektivno odmiče od titule 'Svjetla'. Njegova isključiva svrha i proročki poziv bili su usmjeriti ljude prema pravom, božanskom Svjetlu – Isusu Kristu. Teološki gledano, ovaj stih postavlja ispravan odnos između glasnika i onoga koji dolazi; čovjek (Ivan) može biti moćan svjedok i odraz Božje istine, ali jedino sam Krist jest vječna istina i autentično svjetlo koje istinski prosvjetljuje čovjeka.