Ne bijaše on svjetlost, nego dođe da posvjedoči o svjetlosti.
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
Ne bijaše on svjetlost, nego dođe da posvjedoči o svjetlosti.
Bijaše svjetlost istinska koja rasvjetljuje svakoga čovjeka koji dolazi na svijet.
Na svijetu bijaše, i svijet po Njemu postade, i svijet Ga ne upozna.
K Svojima dođe, i Njegovi Ga ne primiše.
A svima koji Ga primiše dade vlast da postanu djeca Božja, onima koji vjeruju u Ime Njegovo,
Na svijetu bijaše, i svijet po Njemu postade, i svijet Ga ne upozna.
Na svijetu bješe, i svijet kroza nj posta, i svijet ga ne pozna.
ἐν τῷ κόσμῳ ἦν, καὶ ὁ κόσμος δι᾽ αὐτοῦ ἐγένετο, καὶ ὁ κόσμος αὐτὸν οὐκ ἔγνω.
en tō kosmō ēn kai ho kosmos di᾽ autou egeneto kai ho kosmos auton ouk egnō
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"U tom svijetu bijaše, i taj svijet kroz Njega postade, i taj svijet Njega ne upozna."
1. U tom svijetu bijaše Izvornik: ἐν τῷ κόσμῳ ἦν [en tō kosmō ēn] Gramatika: Prijedložni izraz u dativu jednine s određenim članom, praćen glagolom biti u imperfektu, 3. lice jednine. Imperfekt označava trajnu prisutnost u prošlosti. Značenje: Riječ (Svjetlo) nije bila odsutna iz stvorenog svijeta ni prije utjelovljenja, a utjelovljenjem je postala trajno i vidljivo prisutna usred ljudske povijesti.
2. kroz Njega Izvornik: δι᾽ αὐτοῦ [di᾽ autou] Gramatika: Prijedlog s genitivom osobne zamjenice u 3. licu jednine. Genitiv uz ovaj prijedlog označava posrednika ili djelatno sredstvo po kojemu se radnja vrši. Zamjenica se može čitati kao muški rod ('Njega' – Logos) ili srednji rod ('njega' – svjetlo). Značenje: Podsjeća na treći stih Proslova: svijet nije nastao sam od sebe, nego je stvoren posredstvom vječne Riječi.
3. postade Izvornik: ἐγένετο [egeneto] Gramatika: Glagol u aoristu, medij, indikativ, 3. lice jednine. Za razliku od prethodnog imperfekta ('bijaše'), aorist označava dovršen ulazak u postojanje u određenom trenutku. Značenje: Suprotstavlja vječno postojanje Riječi ('bijaše') vremenskom nastanku stvorenog svijeta ('postade').
4. ne upozna Izvornik: οὐκ ἔγνω [ouk egnō] Gramatika: Niječna čestica za objektivnu činjenicu i glagol u aoristu, aktiv, indikativ, 3. lice jednine. Aorist sažima cjelokupni povijesni odgovor svijeta kao konačnu, tragičnu činjenicu. Značenje: Biblijsko 'upoznati' i 'prepoznati' ne znači samo intelektualnu informaciju, nego osobno priznanje i ulazak u odnos. Tragedija je u tome što stvorenje nije prepoznalo vlastitog Stvoritelja kada je stao pred njega.
Ovaj stih, dio poznatog Prologa Evanđelja po Ivanu (Iv 1,10), sažima temeljnu teološku dramu i paradoks Božjeg silaska među ljude. Riječ (Logos) dolazi u srce onog stvorenog poretka koji svoje vlastito postojanje duguje isključivo njoj. Unatoč takvoj nedjeljivoj ontološkoj povezanosti i trajnoj prisutnosti u svijetu, vlastita kreacija ne uspijeva prepoznati svog pravog Tvorca.
Ponavljanjem i gradacijom riječi 'svijet' (kosmos) pisac progresivno sužava fokus s općeg svemira na usko čovječanstvo, razotkrivajući potpunu moralnu propast i duhovno sljepilo ljudi. Završetak naglašava tragediju ne samo intelektualnog neznanja, nego dubokog, osobnog otuđenja u kojem stvoreno biće zatvara vrata Onomu koji mu je darovao život.