I zagledavši se u Isusa dok je prolazio, reče: "Evo Jaganjca Božjega!"
I zagledavši se u Isusa dok je prolazio, reče: "Evo Jaganjca Božjega!"
I čuše njegova dva učenika kako govori pa pođoše za Isusom.
A Isus se okrenu i, vidjevši da Ga slijede, reče im: "Što tražite?" A oni Mu rekoše: "Rabbi" — što prevedeno znači: "Učitelju" — "gdje boraviš?"
Reče im: "Dođite i vidjet ćete." Dođoše dakle i vidješe gdje boravi, i ostadoše kod Njega onaj dan; a bijaše oko desetoga sata.
Andrija, brat Šimuna Petra, bijaše jedan od one dvojice koji čuše od Ivana i pođoše za Njim.
A Isus se okrenu i, vidjevši da Ga slijede, reče im: "Što tražite?" A oni Mu rekoše: "Rabbi" — što prevedeno znači: "Učitelju" — "gdje boraviš?"
A Isus obazrevši se i vidjevši ih gdje idu za njim, reče im: šta ćete? A oni mu rekoše: Ravi! (koje znači: učitelju) gdje stojiš?
Στραφεὶς δὲ ὁ Ἰησοῦς καὶ θεασάμενος αὐτοὺς ἀκολουθοῦντας λέγει αὐτοῖς· τί ζητεῖτε; οἱ δὲ εἶπαν αὐτῷ· ῥαββί, ὃ λέγεται μεθερμηνευόμενον διδάσκαλε, ποῦ μένεις;
Strapheis de ho Iēsous kai theasamenos autous akolouthountas legei autois ti zēteite hoi de eipan autō rhabbi ho legetai methermēneuomenon didaskale pou meneis
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"Okrenuvši se pak taj Isus i promatravši ih slijedeće govori im: što tražite? A oni rekoše njemu: rabbi, što govori se prevođeno učitelju, gdje ostaješ?"
1. Okrenuvši se Izvornik: Στραφεὶς [Strapheis] Gramatika: Particip drugog aorista pasivnog u nominativu jednine muškog roda. Pasivni oblik ovdje ima povratno (medijalno) značenje ('okrenu se'), a aorist označava radnju koja prethodi glavnom glagolu 'govori'. Značenje: Isus ne bježi niti ostaje ravnodušan na korake iza sebe, već preuzima inicijativu i okreće svoje lice prema onima koji mu prilaze.
2. promatravši Izvornik: θεασάμενος [theasamenos] Gramatika: Particip aorista deponentnog (medijalnog oblika) u nominativu jednine muškog roda. Izriče pažljivo, prodorno gledanje prije nego što će progovoriti. Značenje: Za razliku od običnog viđenja, ovaj glagol označava promatranje s namjerom i razumijevanjem; Isus proniče u njihovu nutrinu i motive njihova dolaska.
3. što tražite? Izvornik: τί ζητεῖτε [ti zēteite] Gramatika: Upitna zamjenica u akuzativu jednine srednjeg roda ('što', a ne 'koga') i glagol u prezentu aktivnom, indikativ, 2. lice množine. Prezent označava njihovo trenutno i trajno nastojanje. Značenje: Prve Isusove riječi u Ivanovu evanđelju. Pitanje nadilazi običnu znatiželju i pogađa samu srž ljudske egzistencije: što čovjek uistinu traži u svom životu i u susretu s Bogom.
4. rabbi, što govori se prevođeno učitelju Izvornik: ῥαββί, ὃ λέγεται μεθερμηνευόμενον διδάσκαλε [rhabbi, ho legetai methermēneuomenon didaskale] Gramatika: Semitska titula u vokativu, praćena odnosnom rečenicom s glagolom u prezentu pasivnom i participom prezenta pasivnog u nominativu jednine srednjeg roda, te grčkom imenicom u vokativu jednine. Značenje: Učenici Isusa oslovljavaju časnim naslovom židovskih pismoznanaca, što je prvi, početni stupanj njihova prepoznavanja njegova autoriteta. Evanđelist prevodi aramejski izraz za grčke čitatelje.
5. gdje ostaješ? Izvornik: ποῦ μένεις [pou meneis] Gramatika: Upitni prilog mjesta i glagol u prezentu aktivnom, indikativ, 2. lice jednine. Prezent označava trajno boravište i stanje. Značenje: Glagol 'ostajati, prebivati' ključna je teološka riječ u Ivanovu evanđelju. Na površini učenici pitaju za Isusov smještaj kako bi u miru razgovarali, no na dubljoj razini pitaju za mjesto njegova trajnog zajedništva s Ocem. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ / יְהוֹשֻׁעַ) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava Tvorba: Grčki oblik hebrejskog i aramejskog imena Ješua (skraćeno od Jehošua), složenog od skraćenog oblika Božjeg imena Jahve (Jeho-) i glagolskog korijena jaša (spasiti, izbaviti).
- Rabbi [ῥαββί (heb./aram. רַבִּי) / rhabbi] (ostalo) Znači: Moj veliki / moj učitelju Tvorba: Grčka transliteracija hebrejske i aramejske riječi 'rabbi', tvorene od pridjevskog korijena 'rav' (velik, mnogobrojan, ugledan) i posvojnog sufiksa 1. lica jednine '-i' (moj). Počasni naslov za učitelje Zakona koji je u hrv_tekst zadržan u izvornom obliku kao vlastiti naslov. Tekst objašnjava: Učitelju (διδάσκαλε - što govori se prevođeno Učitelju)
Ovaj stih (Ivan 1,38) donosi iznimno važne prve Isusove riječi u Ivanovom evanđelju. Pitanjem 'Što tražite?' Isus ne traži puku informaciju, već poziva prve učenike – a time i svakog čitatelja – na radikalno preispitivanje vlastitog srca i pravih motiva zbog kojih ga žele slijediti. To je temeljno i univerzalno pitanje o smislu cjelokupnog ljudskog postojanja i naših najdubljih čežnji.
Odgovor učenika kroz protupitanje 'Gdje ostaješ?' pokazuje da istinsko traženje Boga ne završava pronalaženjem doktrine ili teorije, već pronalaženjem Osobe. Upotreba teološki iznimno snažnog glagola prebivati (meno) otkriva da krajnji cilj vjere i učeništva nije tek prolazni, informativni susret s Isusom, nego ostvarenje trajnog, intimnog zajedništva i cjeloživotnog prebivanja u Njegovoj prisutnosti.