I ja sam vidio i posvjedočio da je On Sin Božji."
Kolačići nam pomažu kako bismo isporučili svoje usluge. Koristeći naše usluge, slažete se s našim korištenjem kolačića.
I ja sam vidio i posvjedočio da je On Sin Božji."
Sutradan opet stajaše Ivan i dvojica od njegovih učenika.
I zagledavši se u Isusa dok je prolazio, reče: "Evo Jaganjca Božjega!"
I čuše njegova dva učenika kako govori pa pođoše za Isusom.
A Isus se okrenu i, vidjevši da Ga slijede, reče im: "Što tražite?" A oni Mu rekoše: "Rabbi" — što prevedeno znači: "Učitelju" — "gdje boraviš?"
I zagledavši se u Isusa dok je prolazio, reče: "Evo Jaganjca Božjega!"
I vidjevši Isusa gdje ide, reče: gle, jagnje Božije.
καὶ ἐμβλέψας τῷ Ἰησοῦ περιπατοῦντι λέγει· ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ θεοῦ.
kai emblepsas tō Iēsou peripatounti legei ide ho amnos tou theou
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I zagledavši se u onoga Isusa hodajućeg govori: Evo onaj Jaganjac onoga Boga."
1. zagledavši se Izvornik: ἐμβλέψας [emblepsas] Gramatika: Particip aorista aktivnog u nominativu jednine muškog roda. Označava radnju koja neposredno prethodi govoru, a složenica s prijedlogom 'u' (en-) opisuje prodoran, usredotočen pogled. Značenje: Ivan ne baca tek površan pogled, nego proročkom pronicljivošću i dubokim poštovanjem promatra Isusa, prepoznajući u Njemu otajstvo Božjeg spasenja.
2. u onoga Isusa hodajućeg Izvornik: τῷ Ἰησοῦ περιπατοῦντι [tō Iēsou peripatounti] Gramatika: Imenica s određenim članom i participom prezenta aktivnog u dativu jednine muškog roda, što je padež kojim upravlja glagol gledanja. Particip prezenta prikazuje Isusa u trajnom kretanju dok prolazi pokraj njih. Značenje: Za razliku od Ivana koji 'stoji' na mjestu (stih 35), Isus 'hoda' – On je onaj koji kreće na put svoje mesijanske službe i poziva učenike da krenu za Njim.
3. govori Izvornik: λέγει [legei] Gramatika: Glagol u prezentu aktivnom, 3. lice jednine indikativa. Takozvani povijesni prezent unosi živost u pripovijedanje i ističe trajnu važnost izgovorenih riječi. Značenje: Ivanova proročka riječ odjekuje s neposrednom snagom, potičući njegove učenike da napuste njega i pođu za Isusom.
4. Evo onaj Jaganjac onoga Boga Izvornik: ἴδε ὁ ἀμνὸς τοῦ θεοῦ [ide ho amnos tou theou] Gramatika: Uzvik za privlačenje pozornosti praćen imenicom u nominativu s određenim članom i genitivom podrijetla ili pripadnosti. Ovoga puta izostavljen je opisni dio iz 29. stiha ('koji uzima grijeh svijeta'), čime cijeli naglasak pada na sam naslov. Značenje: Sažeta ponovljena objava upućena izravno dvojici učenika: Isus je žrtveni i pobjednički Jaganjac kojega je sam Bog providio, te je ovo izravan poticaj učenicima da Ga počnu slijediti. Imena: - Isus [Ἰησοῦς (heb. יֵשׁוּעַ Yēšûaʿ / יְהוֹשֻׁעַ Yəhôšuaʿ) / Iēsous] (osoba) Znači: Jahve spašava / Jahve je spasenje Tvorba: Grčki oblik kasnijeg hebrejskog i aramejskog imena Yēšûaʿ (skraćeno od Yəhôšuaʿ), koje je složeno od Božjeg imena Jahve i glagolskog korijena yāšaʿ (spasiti, izbaviti).
Ovaj stih (Ivan 1,36) bilježi ključni trenutak dubokog duhovnog uvida u kojem Ivan Krstitelj promatra Isusa i objavljuje Njegov pravi identitet. Ivanova objava nije rezultat usputnog pogleda, već pažljivog i usredotočenog promatranja koje vodi do prepoznavanja mesijanske stvarnosti pred njim. Usklikom 'Gle jaganjac Boga!', Ivan sažima cijelu starozavjetnu povijest spasenja u jednu osobu. Isus je predstavljen kao konačna žrtva koju je sam Bog providio, istinski pashalni Jaganjac i Sluga Patnik čija je jedinstvena svrha donijeti oslobođenje, pomirenje i oduzeti grijehe svijeta.