Ivan 1,28 — Evanđelje po Ivanu

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

"Ovo u Betaniji dogodi se onkraj Jordana gdje bijaše Ivan krsteći."

1. Ovo ... dogodi se Izvornik: ταῦτα ... ἐγένετο [tauta ... egeneto] Gramatika: Pokazna zamjenica u nominativu množine srednjeg roda ('ove stvari', 'ovo') slaze se s glagolom u 3. licu jednine aorista medija, prema grčkom pravilu da subjekt u množini srednjeg roda uzima glagol u jednini. Aorist sažima prethodni događaj kao cjelinu. Značenje: Tipična ivanovska zaključna formula zaokružuje prizor saslušanja i sidri Ivanovo svjedočanstvo u stvarni povijesni prostor i vrijeme.

2. u Betaniji ... onkraj Jordana Izvornik: ἐν Βηθανίᾳ ... πέραν τοῦ Ἰορδάνου [en Bēthania ... peran tou Iordanou] Gramatika: Prijedlog s dativom mjesta označava lokaciju, dok nepravi prijedlog s genitivom ('onkraj', 's one strane') pobliže određuje o kojoj je Betaniji riječ. Značenje: Dodatak 'onkraj Jordana' (na istočnoj obali) razlikuje ovo mjesto od poznate Betanije blizu Jeruzalema (Iv 11,18) te smješta početak Ivanove službe na područje povezano s ulaskom Izraela u Obećanu zemlju i Ilijinim uzlaskom na nebo.

3. gdje bijaše Ivan krsteći Izvornik: ὅπου ἦν Ἰωάννης βαπτίζων [hopou ēn Iōannēs baptizōn] Gramatika: Mjesni prilog uvodi zavisnu rečenicu u kojoj imperfekt glagola 'biti' zajedno s participom prezenta aktivnog u nominativu tvori perifrastični (opisni) imperfekt. Značenje: Perifrastični imperfekt snažno ističe trajanje i ustaljenu praksu: to je bilo mjesto gdje je Ivan kroz dulje razdoblje neprekidno obavljao svoju službu krštavanja. Imena: - Betanija [Βηθανία (heb./aram. בֵּית עֲנִיָּה / בֵּית אֳנִיָּה) / Bēthania] (grad) Znači: Kuća nevolje (siromaha) ili Kuća čamaca (prijelaza) Tvorba: Etimologija nije posve sigurna; ime je semitska složenica s prvim elementom bejt ('kuća'), dok se drugi dio za mjesto uz Jordan često izvodi iz heb. onija ('lađa', 'čamac', dakle 'kuća prijelaza/skela'), a za judejsku Betaniju iz aram. anija ('nevolja', 'siromaštvo') ili iz naziva za nezrele datulje (bejt-hini).

- Jordan [Ἰορδάνης (heb. יַרְדֵּן) / Iordanēs (heb. Jarden)] (rijeka) Znači: Onaj koji se spušta (Silaznik) Tvorba: Grčki oblik hebrejskog imena Jarden, izvedenog od glagolskog korijena jarad ('sići', 'spuštati se'), što opisuje strmi pad rijeke od izvora pod Hermonom do Mrtvog mora.

- Ivan [Ἰωάννης (heb. יוֹחָנָן) / Iōannēs (heb. Johanan)] (osoba) Znači: Jahve je milostiv Tvorba: Grčki oblik hebrejskog teoforskog imena Johanan, tvorenog od skraćenog oblika Božjeg imena Jahve (Jo-) i glagolskog korijena hanan ('iskazati milost', 'smilovati se').

Ovaj stih (Ivan 1,28) služi kao iznimno važan povijesni i zemljopisni biljeg u Ivanovom evanđelju. Povezivanjem dubokog teološkog svjedočanstva Ivana Krstitelja uz konkretnu i opipljivu stvarnost – točno određeno mjesto 'Betaniju s one strane Jordana' – evanđelist brani povijesnu autentičnost narativa. Vjera o kojoj se ovdje govori nije temeljena na mitovima ili apstraktnim idejama, već na događajima koji su se zbili u jasnim okvirima prostora i vremena, svjedočeći da je Bog stvarno intervenirao u ljudsku povijest.

Nadalje, spominjanje same rijeke Jordana sa sobom nosi bogatu starozavjetnu simboliku Izlaska, oslobođenja i prijelaza u Obećanu zemlju. Kontinuirana radnja Ivanova krštavanja, izražena imperfektom i participom ('bijaše krsteći'), opisuje ključno vrijeme duhovne priprave, pokajanja i pročišćenja. U pustinji, daleko od institucionalnog hrama, Ivan priprema savršenu pozornicu za prvi javni Isusov nastup, čime formalno i snažno započinje novo, mesijansko doba puno milosti i istine.