Tada Abimelek uzađe na Salmonsku goru, on i sav narod koji bijaše s njim. Abimelek uze sjekiru u ruku, odsječe granu drveta, podigne je i stavi na svoje rame. Zatim reče narodu koji bijaše s njim: "Što vidjeste da sam učinio, požurite i učinite kao ja."
Tada i svi ljudi iz naroda odsjekoše svaki po granu te pođoše za Abimelekom. Položiše ih na utvrdu i vatrom zapališe utvrdu nad njima. Tako pomriješe i svi ljudi iz Migdal Šekema, oko tisuću muškaraca i žena.
Tada Abimelek pođe na Tebes, utabori se kod Tebesa i osvoji ga.
Usred grada bijaše snažna kula. Onamo pobjegoše svi muškarci i žene te svi gospodari grada. Zatvoriše za sobom i popeše se na krov kule.
Abimelek dođe do kule, napade je i priđe ulazu kule da je spali vatrom.
Tada Abimelek pođe na Tebes, utabori se kod Tebesa i osvoji ga.
Potom otide Avimeleh na Teves, i stade u oko kod Tevesa, i uze ga.
וַיֵּלֶךְ אֲבִימֶלֶךְ אֶל תֵּבֵץ וַיִּחַן בְּתֵבֵץ וַֽיִּלְכְּדָֽהּ
va/i.Ye.lekh 'a.vi.Me.lekh 'el- te.Vetz va/i.Yi.chan be./te.Vetz Va/i.yil.ke.Da/h
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I ode Abimelek k Tebecu i utabori se u Tebecu i osvoji ga."
1. i ode Izvornik: וַיֵּלֶךְ [vayelekh] Gramatika: Qal imperfekt 3. lica jednine muškog roda od korijena הָלַךְ (halakh), spojen s waw konsekutivnim. Ovaj oblik označava narativnu, svršenu radnju u prošlosti koja logično slijedi prethodne događaje. Značenje: Glasi kao uobičajen izvještaj o kretanju, ali u ovom kontekstu ukazuje na Abimelekovu nezaustavljivu ambiciju. Nakon uništenja Šekema, on odmah usmjerava svoju agresiju na sljedeću metu, ne pokazujući namjeru zaustavljanja pohoda.
2. k Izvornik: אֶל ['el] Gramatika: Prijedlog smjera i kretanja. Značenje: Jasno i izravno označava metu Abimelekovog vojnog napada. Fokus radnje u potpunosti se prebacuje na novi zemljopisni cilj.
3. i utabori se Izvornik: וַיִּחַן [vayichan] Gramatika: Qal imperfekt 3. lica jednine muškog roda od korijena חָנָה (chanah), također s waw konsekutivnim. Glagol tehnički označava postavljanje logora. Značenje: Naglašava vojnu taktiku i ozbiljnost namjere. Abimelek nije u prolazu, već postavlja vojno uporište i organizira sustavnu opsadu nepokornog grada.
4. u Tebecu Izvornik: בְּתֵבֵץ [betevets] Gramatika: Prijedlog בְּ (be), koji označava mjesto (u, na, kod), spojen s vlastitom imenicom. Značenje: Locira samu opsadu neposredno uz ili u okolini grada, pokazujući da je Abimelekova vojska uspješno opkolila zidine i započela proces izgladnjivanja ili probijanja obrane.
5. i osvoji ga Izvornik: וַֽיִּלְכְּדָֽהּ [vayilkedah] Gramatika: Qal imperfekt 3. lica jednine muškog roda od korijena לָכַד (lakhad), s waw konsekutivnim i pronominalnim sufiksom 3. lica jednine ženskog roda (koji se odnosi na grad, jer su gradovi u hebrejskom ženskog roda). Značenje: Korijen 'lakhad' snažno implicira vojno zarobljavanje, zauzimanje silom i pad protivnika. Predstavlja trenutak potpunog vojnog trijumfa prije nego što će se obratiti pažnja na utvrđenu kulu usred grada. Imena: - Abimelek [אֲבִימֶלֶךְ / 'aviymelekh] (osoba) Znači: Moj otac je kralj Tvorba: Ime je tvoreno od imenice 'av' (otac), pronominalnog sufiksa 'i' (moj) i imenice 'melekh' (kralj).
- Tebec [תֵּבֵץ / tevets] (grad) Znači: Sjaj ili Bjelina (nesigurno) Tvorba: Etimologija ovog imena nije potpuno pouzdana, no većina stručnjaka ga povezuje s korijenom koji označava bjelinu, blijedost ili svjetlost.
Ovaj stih (Suci 9,50) jezgrovito opisuje vrhunac Abimelekove tiranije i nezaustavljive želje za moći. Dinamičan niz glagola povezanih waw-konsekutivnim oblikom ('i ode... i utabori se... i osvoji') literarno ubrzava radnju, stvarajući dojam Abimelekove nadmoćne i brze vojne efikasnosti. Nakon što je surovo uništio vlastite ljude u Šekemu, on istom silinom slama i pobunjeni Tebec. Čini se da je vladar u potpunosti trijumfirao nad svojim neprijateljima na zemlji.
Međutim, stih služi i kao dramatična ironija te majstorska uvertira za događaje koji slijede. Zauzimanje samoga grada bio je samo prvi korak; pravo iskušenje čekalo ga je pred utvrđenom kulom usred grada. Upravo u trenutku svog najvećeg uspjeha, kada je uspio 'osvojiti' grad i približio se kuli da je spali, oholost će ga koštati života od ruke jedne neimenovane žene. Stih tako stvara napetost između naizgled nepobjedive ljudske moći i skore Božje odmazde nad nepravednim, nasilnim kraljem.