Anđeo Jahvin uzađe iz Gilgala u Bokim i reče: "Izvedoh vas iz Egipta i dovedoh vas u zemlju za koju se zakleh vašim ocima. I rekoh: 'Neću prekršiti Svoj Savez s vama dovijeka.
Anđeo Jahvin uzađe iz Gilgala u Bokim i reče: "Izvedoh vas iz Egipta i dovedoh vas u zemlju za koju se zakleh vašim ocima. I rekoh: 'Neću prekršiti Svoj Savez s vama dovijeka.
A vi ne sklapajte savez sa stanovnicima ove zemlje; srušite njihove žrtvenike!' Ali ne poslušaste Moj glas. Što ste ovo učinili?
Zato i rekoh: 'Neću ih otjerati ispred vas; oni će vam biti klopkom, a bogovi njihovi bit će vam zamkom.'"
Anđeo Jahvin uzađe iz Gilgala u Bokim i reče: "Izvedoh vas iz Egipta i dovedoh vas u zemlju za koju se zakleh vašim ocima. I rekoh: 'Neću prekršiti Svoj Savez s vama dovijeka.
I dođe anđeo Gospodnji od Galgala u Vokim i reče: izveo sam vas iz Misira i doveo vas u zemlju za koju sam se zakleo ocima vašim; i rekoh: neću pokvariti zavjeta svojega s vama dovijeka.
וַיַּעַל מַלְאַךְ יְהוָה מִן הַגִּלְגָּל אֶל הַבֹּכִים וַיֹּאמֶר אַעֲלֶה אֶתְכֶם מִמִּצְרַיִם וָאָבִיא אֶתְכֶם אֶל הָאָרֶץ אֲשֶׁר נִשְׁבַּעְתִּי לַאֲבֹתֵיכֶם וָאֹמַר לֹֽא אָפֵר בְּרִיתִי אִתְּכֶם לְעוֹלָֽם
va/i.Ya.'al mal.'akh- Yah.weh min- ha./gil.Gal 'el- ha./bo.Khim va/i.yo.Mer 'a.'a.Leh 'et./Khem mi./mitz.Ra.yim va./'a.Vi' 'et./Khem 'el- ha./'A.retz 'a.Sher nish.Ba'.ti la./'a.Vo.tei./Khem va./'o.Mar lo'- 'a.Fer be.ri.T/i 'i.te./Khem le./'o.Lam
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I uzađe anđeo Jahvin od Gilgala k Bokimu i reče: Izvedoh vas iz Egipta i dovedoh vas u zemlju za koju zakleh se ocima vašim i rekoh: Neću prekršiti savez svoj s vama dovijeka."
1. uzađe Izvornik: וַיַּעַל [vaya'al] Gramatika: Glagol u waw-konzekutivnom imperfektu (stablo Qal, 3. lice jednine muškog roda). Ovaj oblik klasično izražava narativnu prošlost i nastavlja niz radnji. Značenje: Glagol 'alah' označava uspon; ovdje teološki i geografski opisuje kretanje Anđela iz nizinskog Gilgala prema gorju. Ukazuje na prenošenje duhovnog fokusa i suda na mjesto plača.
2. anđeo Izvornik: מַלְאַךְ [mal'akh] Gramatika: Imenica muškog roda u jednini, u konstruktnom stanju povezana sa sljedećom riječi, doslovno 'glasnik (od)' te tvori genitivnu vezu. Značenje: Termin opisuje poslanika s autoritetom pošiljatelja. Budući da govori u prvom licu kao sam Bog, ovdje predstavlja posebnu teofansku manifestaciju prisutnosti Gospodnje.
3. zakleh se Izvornik: נִשְׁבַּעְתִּי [nishba'tiy] Gramatika: Glagol u perfektu (stablo Nifal, povratno-pasivno, 1. lice jednine). Značenje: Korijen glagola vezan je uz broj sedam (šeba), doslovno značeći 'zasedmeriti se', što ukazuje na starodrevne obrede prisege. Označava vrhunsko Božje jamstvo saveza danog patrijarsima.
4. neću prekršiti Izvornik: לֹֽא אָפֵר [lo' 'afer] Gramatika: Negacija uz glagol u imperfektu (kauzativno stablo Hifil, 1. lice jednine). Od korijena p-r-r koji znači razbiti, razoriti, poništiti. Značenje: Snažna izjava o trajnosti i neopozivosti. Naglašava kontrast između Božje nepromjenjive vjernosti odredbama Saveza i Izraelove nevjernosti koja će biti razotkrivena.
5. savez svoj Izvornik: בְּרִיתִי [beriytiy] Gramatika: Imenica ženskog roda 'berit' s pronominalnim sufiksom 1. lica jednine. Značenje: Ključni teološki pojam u Bibliji koji označava sveti ugovor. Božji 'moj savez' naglašava da ga je On suvereno inicirao te da sam jamči za njegovo održanje dovijeka. Imena:
- Jahve [יְהוָה / YHWH] (osoba) Znači: On koji jest / Onaj koji daje postojanje Tvorba: Dolazi od hebrejskog glagola 'hawah' ili 'hayah' (biti). Najčešće se tumači kao uzročni (Hifil) ili obični (Qal) oblik ovog glagola. Tekst objašnjava: U Izlasku 3,14 Bog daje objašnjenje svog imena frazom 'Ja sam koji jesam' (Ehejeh ašer ehejeh), povezujući ime sa svojom vječnom i aktivnom prisutnošću.
- Gilgal [הַגִּלְגָּל / hagilgal] (grad) Znači: Krug (kamenja) / Kotrljanje Tvorba: Ime potječe od hebrejskog korijena 'galal' koji znači kotrljati se, svaliti ili krug. Tekst objašnjava: U Jošui 5,9 Bog ondje kaže: 'Danas sam svalio (galothi) s vas sramotu egipatsku', stvarajući tekstualnu igru riječi kojom tekst izravno tumači porijeklo imena mjesta.
- Bokim [הַבֹּכִים / habokhiym] (mjesto) Znači: Plačljivci / Oni koji plaču Tvorba: Tvoreno je kao aktivni particip u množini muškog roda od korijena 'bakhah' (plakati), uz određeni član na početku. Tekst objašnjava: Suci 2,4-5 objašnjavaju da je narod gorko plakao čuvši anđelove riječi, nakon čega izričito stoji: 'zato prozvaše to mjesto Bokim'.
- Egipat [מִצְרַיִם / mitsrayim] (zemlja) Znači: Dva tjesnaca / Dvije nevolje Tvorba: Ime nosi dualni završetak '-ayim', vrlo vjerojatno kao oznaka za povijesni Gornji i Donji Egipat. Osnova dolazi od semitskog korijena za tjesnac, stisku ili granicu.
Ovaj stih (Suci 2,1) predstavlja ključni prijelaz iz doba obećanja (Knjiga o Jošui) u doba nevjere i propadanja (Knjiga o Sucima). 'Anđeo Jahvin' svojim usponom iz Gilgala – mjesta obnove Saveza po ulasku u Obećanu zemlju – prema Bokimu donosi oštar podsjetnik na Božju apsolutnu vjernost. Božje riječi služe kao optužnica: Njegovo nabrajanje svega što je učinio (izvođenje iz Egipta, darivanje zemlje, ispunjenje zakletve ocima) postavlja temelj za pravni sud nad narodom.
Iako Bog odlučno izjavljuje da On svoj dio Saveza neće prekršiti ('neću prekršiti savez svoj s vama dovijeka'), upravo taj neraskidivi Savez sa sobom nosi i blagoslov i prokletstvo. Zbog narodne nevjere, Božja dosljedna vjernost sada zahtijeva primjenu stegovnih mjera, što mjesto njihovog susreta pretvara u 'Bokim', mjesto gorkog plača naroda pred suočenjem sa svojom vlastitom propašću.