Početna ›

Suci 1,36 — Knjiga o Sucima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Amorejci potisnuše Danove sinove u goru, jer im ne dopustiše sići u dolinu.

Amorejci ustrajaše prebivati u Har-Heresu, Ajalonu i Šaalbimu, ali ruka kuće Josipove oteža, te postadoše podložni tlaci.

A međa Amorejaca protezala se od Akrabimskog uspona, od Stijene pa naviše.

Biblija

A međa Amorejaca protezala se od Akrabimskog uspona, od Stijene pa naviše.

Daničić-Karadžić

A međa Amorejima bješe od gore Akravimske, od stijene pa na više.

Original

וּגְבוּל הָאֱמֹרִי מִֽמַּעֲלֵה עַקְרַבִּים מֵהַסֶּלַע וָמָֽעְלָה

Izgovor

u./ge.Vul ha./'e.mo.Ri mi./ma.'a.Leh 'ak.ra.Bim me./ha./Se.la' va./Ma.'e.la/h

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I međa Amorejca od uspona škorpiona od stijene i naviše"

Analiza

1. I međa Izvornik: וּגְבוּל [u-gvul] Gramatika: Veznik 'vav' (i) spojen s imenicom 'gvul' u vezanom stanju (status constructus). Imenica je muškog roda u jednini. Značenje: Označava teritorijalno ograničenje ili liniju podjele. U biblijskom kontekstu granice su imale teološku težinu jer su definirale prostor Božjeg dodjeljivanja baštine.

2. Amorejca Izvornik: הָאֱמֹרִי [ha-'emoriy] Gramatika: Određeni član 'ha' spojen s imenicom u jednini, koja ovdje funkcionira kao zbirna imenica za cijeli narod. Značenje: Predstavlja moćne i drevne stanovnike Kanaana. Njihovo fiksirano prisustvo svjedoči o nepotpunom izraelskom osvajanju i neposlušnosti Bogu.

3. od uspona Izvornik: מִֽמַּעֲלֵה [mi-ma'ale] Gramatika: Prijedlog 'min' (od) asimiliran u imenicu 'ma'ale' (uspon, uzbrdica), koja se nalazi u vezanom stanju. Značenje: Ukazuje na specifičan, strmi geografski prolaz u južnom pustinjskom pojasu. U prenesenom smislu opisuje tešku prepreku i nepristupačan teritorij.

4. škorpiona Izvornik: עַקְרַבִּים ['akrabiym] Gramatika: Imenica muškog roda u apsolutnoj množini, prepoznatljiva po sufiksu '-iym'. Značenje: Zorno oslikava surovi pustinjski okoliš ispunjen smrtonosnim opasnostima. Simbolizira prijetnju i negostoljubivost neprijateljskog teritorija.

5. od stijene Izvornik: מֵהַסֶּלַע [me-ha-sela'] Gramatika: Sastoji se od prijedloga 'min' (od), određenog člana 'ha' i imenice 'sela' (stijena). Značenje: Može označavati istaknutu geološku formaciju ili utvrđeni, neosvojivi edomski grad. Simbolično predstavlja čvrsto obrambeno uporište.

6. i naviše Izvornik: וָמָֽעְלָה [va-ma'la] Gramatika: Veznik 'vav' (i) uz prilog smjera sa sufiksom smjernog 'he' na kraju, što daje značenje kretanja prema gore. Značenje: Pokazuje smjer rasprostiranja amorejskog teritorija, sugerirajući širenje prema visokim, brdovitim predjelima gdje su zadržali vojnu prednost. Imena: - Amorejci [אֱמֹרִי / emoriy] (narod) Znači: Zapadnjaci Tvorba: Povezuje se s akadskom riječi 'amurru', što u mezopotamskoj perspektivi označava ljude sa zapada. Neki stručnjaci povezuju korijen s hebrejskim glagolom 'amar' ('isticati se'), sugerirajući značenje 'planinci'.

- Uspon Akrabim [מַעֲלֵה עַקְרַבִּים / ma'ale 'akrabiym] (ostalo) Znači: Uspon škorpiona Tvorba: Naziv je tvoren od hebrejske riječi 'ma'ale' (uspon, staza) i imenice 'akrab' (škorpion) u množini. Ime funkcionira kao topografski opis surovog pustinjskog prolaza opasnog zbog škorpiona.

- Sela [סֶּלַע / sela'] (grad) Znači: Stijena Tvorba: Tvoreno od hebrejskog korijena za stijenu. U povijesnom i geografskom smislu ovo ime (pogotovo uz određeni član) često se odnosi na utvrđeni grad na liticama, koji Grci kasnije prevode kao Petra.

Zaključak

Ovaj stih (Suci 1:36) jezgrovito oslikava napetu i nesavršenu situaciju u Kanaanu nedugo nakon Jošuine smrti. Umjesto pobjedničkog opisa osvojene Obećane zemlje u kojoj Izrael ima punu i neometanu vlast, tekst realistično bilježi čvrste granice starosjedilaca Amorejaca. Oni ne samo da nisu raseljeni, već drže snažna vojna uporišta, kontroliraju prolaze i zadržavaju značajan dio teritorija.

Geografski i topografski pojmovi poput 'Uspona škorpiona' i 'Stijene' funkcioniraju i kao konkretne lokacije i kao metafore surovosti, opasnosti i otpora. Za ranog čitatelja, ovaj je stih služio kao tihi teološki prijekor: budući da izraelska plemena nisu do kraja provela Božje upute, neprijatelj se ukopao u neosvojive stijene i ostao trajni 'škorpion' – stalna bolna prijetnja unutar samih granica obećanog blagoslova.