Sinovi Izraelovi opet učiniše zlo u Jahvinim očima, te ih Jahve predade u ruke Filistejaca na četrdeset godina.
Sinovi Izraelovi opet učiniše zlo u Jahvinim očima, te ih Jahve predade u ruke Filistejaca na četrdeset godina.
Bijaše čovjek iz Sore, od roda Danova, a ime mu bijaše Manoah. Žena njegova bijaše nerotkinja i nije rađala.
Anđeo Jahvin ukaza se ženi i reče joj: "Evo, ti si nerotkinja i nisi rađala, ali zatrudnjet ćeš i roditi sina.
Sinovi Izraelovi opet učiniše zlo u Jahvinim očima, te ih Jahve predade u ruke Filistejaca na četrdeset godina.
A sinovi Izrailjevi opet činiše što je zlo pred Gospodom, i Gospod ih dade u ruke Filistejima za četrdeset godina.
וַיֹּסִפוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לַעֲשׂוֹת הָרַע בְּעֵינֵי יְהוָה וַיִּתְּנֵם יְהוָה בְּיַד פְּלִשְׁתִּים אַרְבָּעִים שָׁנָֽה
va/i.yo.Si.fu be.Nei Yis.ra.'El la./'a.Sot ha./Ra' be./'ei.Nei Yah.weh va/i.yi.te.Ne/m Yah.weh be./yad- pe.lish.Tim 'ar.ba.'Im sha.Nah
Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.
"I dodadoše sinovi Izraela činiti zlo u očima Jahve i dade ih Jahve u ruku Filistejaca četrdeset godina"
1. I dodadoše Izvornik: וַיֹּסִפוּ [vayosifu] Gramatika: Glagol od korijena yasaf (יסף), Qal imperfekt, 3. lice množine muškog roda s waw konsekutivnim. Označava ponavljanje ili nastavak prethodne radnje. Značenje: Ukazuje na tipičan ponavljajući ciklus pada u Knjizi o Sucima. Izraelci iznova 'dodaju' grijehu, vraćajući se starim navikama i idolopoklonstvu unatoč prethodnim oslobođenjima.
2. zlo Izvornik: הָרַע [hara'] Gramatika: Imenica ra' (רַע) s određenim članom ha (הַ) koji joj daje specifičnost. Značenje: U kontekstu Knjige o Sucima, ovo 'zlo' nije samo moralni prijestup, već specifično napuštanje Saveza i štovanje tuđih bogova (idolopoklonstvo), što je najveća izdaja Boga.
3. u očima Izvornik: בְּעֵינֵי [be'eyney] Gramatika: Prijedlog be (u) spojen s imenicom 'ayin (oko) u dualu i u konstruktnom stanju (status constructus). Značenje: Ovo je antropomorfni idiom koji označava Božje vrednovanje, sud i perspektivu. Zlo se ne mjeri ljudskim društvenim mjerilima, već isključivo Božjim apsolutnim zakonom.
4. i dade ih Izvornik: וַיִּתְּנֵם [vayitenem] Gramatika: Glagol od korijena natan (נתן - dati), Qal imperfekt s waw konsekutivnim i pronominalnim sufiksom za 3. lice množine (ih). Značenje: Izražava potpunu Božju suverenost nad poviješću. Gubitak slobode i neprijateljska dominacija nisu slučajnost, već aktivna Božja disciplinska mjera kojom ih prepušta posljedicama njihovog izbora.
5. u ruku Izvornik: בְּיַד [beyad] Gramatika: Prijedlog be (u) spojen s imenicom yad (ruka) u konstruktnom stanju. Značenje: Ruka je čest biblijski simbol za moć, vlast i snagu. Biti predan 'u ruku' nekome znači potpunu podložnost, gubitak autonomije i pad pod tuđu tiraniju.
6. četrdeset godina Izvornik: אַרְבָּעִים שָׁנָֽה ['arba'iym shana] Gramatika: Broj 'arba'iym (četrdeset) stoji uz imensku riječ shana (godina) u jednini, što je uobičajeno pravilo u biblijskom hebrejskom za brojeve iznad deset. Značenje: Broj 40 u Bibliji simbolički označava puno razdoblje kušnje, trpljenja ili jedne cijele generacije. Ovo naglašava posebnu težinu i dugotrajnost filistejskog ugnjetavanja u usporedbi s ranijim razdobljima. Imena: - Izrael [יִשְׂרָאֵל / yisra'el] (narod) Znači: Bog se bori / Onaj koji se bori s Bogom Tvorba: Tvori se od glagola 'sara' (boriti se, ustrajati) i teoforskog elementa 'El' (Bog). Tekst objašnjava: Prema Postanku 32:28, Jakov je dobio to ime nakon hrvanja s anđelom, 'jer se borio s Bogom i s ljudima i nadvladao'. Promjena imena: Ime je izvorno dano patrijarhu Jakovu kao zamjena za njegovo staro ime, a s vremenom je postalo naziv za cijeli narod i njegove potomke.
- Jahve [יְהוָה / yehva] (osoba) Znači: Onaj koji jest / Ja jesam / On uzrokuje postojanje Tvorba: Smatra se da ime potječe od hebrejskog korijena 'hawah' (biti, postojati, bivati), moguće u kauzativnom obliku ili imperfektu. Tekst objašnjava: U Izlasku 3:14, Bog objašnjava svoje ime Mojsiju riječima 'Ehjeh ašer ehjeh' ('Ja sam koji jesam').
- Filistejci [פְּלִשְׁתִּים / pelishtiym] (narod) Znači: Doseljenici / Stranci / Osvajači Tvorba: Ime potječe od semitskog korijena p-l-sh (פלש) koji znači 'migrirati', 'napasti' ili 'uvaljati se (u prašinu)'.
Ovaj stih (Suci 13:1) služi kao mračan uvod u priču o Samsonu, sažimajući tragični obrazac koji se ponavlja kroz cijelu Knjigu o Sucima. Izrael ponovno upada u grijeh i idolopoklonstvo, zbog čega ih Bog suvereno i pravedno predaje u ruke Filistejcima.
Trajanje od četrdeset godina naglašava dubinu njihove otpadništva i strogost Božje discipline, pripremajući pozornicu za potrebu izvanrednog izbavljenja. Stih zorno prikazuje napetost između ljudske sklonosti pobuni i neizbježnih posljedica kada se naruši Savez sa svetim Bogom.