Početna ›

Suci 16,1 — Knjiga o Sucima

©
Hrvatski tekst: izmijenjena inačica ekumenskog prijevoda T. Dretara, CC BY-SA. Hebrejski: WLC (javno vlasništvo); morfologija OSHB, CC BY 4.0. Cjelovite licence i uvjeti
Veličina teksta
Visina stihova
Prikaz

Samson ode u Gazu. Ondje ugleda ženu bludnicu te uđe k njoj.

Javiše Gažanima: "Samson je došao ovamo." Zatim ga opkoliše i vrebahu ga svu noć na gradskim vratima. Svu noć bijahu mirni govoreći: "Do jutarnjega svjetla, pa ćemo ga ubiti."

Samson je ležao do ponoći, a u ponoć ustade, uhvati krila gradskih vrata i oba dovratnika te ih iščupa zajedno sa zasunom. Stavi ih na svoja ramena i odnese na vrh brda koje je nasuprot Hebronu.

Biblija

Samson ode u Gazu. Ondje ugleda ženu bludnicu te uđe k njoj.

Daničić-Karadžić

Potom otide Samson u Gazu, i ondje vidje jednu ženu kurvu, i uđe k njoj.

Original

וַיֵּלֶךְ שִׁמְשׁוֹן עַזָּתָה וַיַּרְא שָׁם אִשָּׁה זוֹנָה וַיָּבֹא אֵלֶֽיהָ

Izgovor

va/i.Ye.lekh shim.Shon 'a.Za.ta/h va/i.yar'- sham 'i.Shah zo.Nah va/i.ya.Vo' 'e.Lei./ha

Moji komentari

Bilješke i bookmarkovi dostupni su prijavljenim čitateljima. Prijavi se da bi spremao komentare uz stihove.

Doslovni prijevod

"I ode Šimšon u Gazu i vidje tamo ženu bludnicu i uđe k njoj."

Analiza

1. I ode Izvornik: וַיֵּלֶךְ [vayelekh] Gramatika: Glagol הָלַךְ (halakh - ići, hodati) u Qal obliku s 'vav konsekutivnim' (wayyiqtol), treće lice jednine muškog roda. Ovaj gramatički oblik tipičan je za uvođenje novog narativnog niza u biblijskoj povijesti. Značenje: Označava jasan, fizički i namjerni odlazak na novi teren. Ovdje pokreće novu i presudnu fazu Šimšonovog života, sugerirajući udaljavanje od njegovog predviđenog poslanja.

2. u Gazu Izvornik: עַזָּתָה ['azata] Gramatika: Imenica 'Azza (Gaza) kojoj je na kraju dodan sufiks 'he' (tzv. he direktivno ili locale) koji označava kretanje prema određenom cilju ('prema Gazi'). Značenje: Ukazuje na opasan i drzak silazak u duboki neprijateljski teritorij Filistejaca. Gaza je bila ključno filistejsko utvrđenje, daleko od sigurnosti izraelskih brda.

3. i vidje Izvornik: וַיַּרְא [vayar'] Gramatika: Glagol רָאָה (ra'ah - vidjeti) u Qal obliku, 3. lice jednine muškog roda uz vav konsekutivni. Značenje: Motiv 'viđenja' koje prethodi grijehu čest je u biblijskim tekstovima (usporedi Evu sa stablom ili Davida s Batšebom). Ovdje vizualna percepcija odmah budi strast koja nadjačava razum.

4. ženu bludnicu Izvornik: אִשָּׁה זוֹנָה ['isha zona] Gramatika: Imenica אִשָּׁה ('isha - žena) povezana s participom aktivnim glagola זָנָה (zana - bludničiti) u ženskom rodu. Značenje: Fraza izričito identificira osobu kao prostitutku, najavljujući duboki moralni kompromis. Šimšonova sklonost stranim ženama upitnog morala izravno vodi ka njegovoj propasti.

5. i uđe k njoj Izvornik: וַיָּבֹא אֵלֶֽיהָ [vayavo' 'eleyha] Gramatika: Glagol בּוֹא (bo' - ući, doći) s vav konsekutivnim u spoju s prijedlogom אֶל ('el - prema, k) i pronominalnim sufiksom trećeg lica ženskog roda. Značenje: Izraz 'ući k nekome' uobičajen je biblijski eufemizam za stupanje u seksualni odnos. Istovremeno, u ovom kontekstu zlokobno asocira na ulazak u prostor opasnosti, sramote i potencijalnog zarobljavanja. Imena: - Šimšon [שִׁמְשׁוֹן / shimshon] (osoba) Znači: Sunčev sin, mali sunce, čovjek sunca Tvorba: Ime je izvedeno iz hebrejske riječi שֶׁמֶשׁ (shemesh) koja znači 'sunce', najvjerojatnije uz dodatak deminutivnog ili karakterizacijskog sufiksa '-on'.

- Gaza [עַזָּה / 'azza] (grad) Znači: Jaka, snažna, utvrđena Tvorba: Korijen imena je u semitskoj riječi עַז ('az) koja označava jakost, snagu, silu ili žestinu, što opisuje njenu ulogu dobro utvrđenog grada.

Zaključak

Ovaj kratki stih (Suci 16:1) na nevjerojatno koncizan način sažima ključnu karakternu manu koja će dovesti do konačnog pada izraelskog suca Šimšona. Njegov silazak u Gazu, duboko u srce filistejskog neprijateljskog teritorija, otkriva neobjašnjivu drskost i nedostatak opreza, dok susret s bludnicom pokazuje kako ga potpuno kontroliraju njegovi nagoni, a ne nazirejsko poslanje koje mu je dano od rođenja.

Niz brzih glagola (ode - vidje - uđe) gradi neumoljivu narativnu putanju prema propasti. Stih majstorski prikazuje oštar kontrast u Šimšonovom životu: čovjek s nadnaravnom i nezaustavljivom fizičkom snagom ujedno je i tragična figura s ogromnom moralnom i duhovnom slabošću, nesposobna oduprijeti se vlastitoj požudi.